一
　　 五月初五，是端午节。早上锻炼完身体回家，爱人给父母亲点了三柱香。我们不知道父母能否顺着袅袅的香烟回家过节，我们是希望他们回来的，包括中国传统中的每一个节日。显然，他们人是不会回来的，只寄托他们的灵魂回来。
　　 没有蒸甑糕，那就单位发的粽子吧，在他们的遗像前敬献了一个。显然，他们不会吃。古人说，敬献的供品吃了有福，那随后还是我们吃。
　　 吃完早饭，已经是十点多。于是驱车到大自然中，享受五月最美丽的风光。
　　 车子从澽水河经过，远远望去，芝川大桥接天连地，白云慢慢退去，天空蓝莹莹的，草色绿油油的。镶嵌在翠绿中的那一片黄色的麦地，显得那么地突兀。
　　 麦子已经收割，剩下的是黄色的麦茬，直愣愣朝着天空，像无数锋利的刀刃，刺得人眼睛痛，刺得人心肝痛。那就让它成为翠绿丛中的一块金色的地毯，只是踩上去有些扎脚，那就不去踩它，只当作是画布了。
　　 其实，那片黄色的麦地，就是昔日的文史公园，是陕西省韩城市澽水河生态景观项目的一期工程，是“一湖一堤二溪三岛和十景十二园”最初的模样，也是当时韩城市境内最美的风景。
　　
　　 二
　　 五月榴花红，已经是千百年的一个时令。五月莲花开，确实让爱莲者欣喜。记得那是2019年6月23日早上，我和贾雪芹、蔡海鹏、孙宏恩三位老师及贵萍妹妹、同学春、儿子一行7人，一起驱车到文史公园赏莲。
　　 文史公园位于韩城市芝川镇，和司马迁祠南北呼应。占地面积3200亩。种植有石榴树、柳树、银杏、白皮松、黑皮松、五角枫、马褂木、桃树、桂树等等1500种树木。还种植有玉兰、海棠、樱花、丁香、桂花、梅花等各种花草植物。这些树木花草，同司马湖以及湖中的莲花鱼儿等等一起，组成了柳堤映翠、蓉溪，桃花溪，和蓬莱荠雪岛、琼岛揽月、瀛洲观荷岛，最后形成了司马探梅、芝川古渡、司马追风阁、瀛洲观荷、柳堤映翠、澽水观鱼、蓬莱萕雪、枫林啼莺、琼岛揽月、陶渊花溪等十个风景区，以及玉兰园、梅花园、石榴园、樱花园、绣球园、丁香园、桂花园、月季园、芙蓉园、紫薇园、桃花源、海棠园等十二个风景园。加上史记博物馆、史记故事石雕、史记人物碑刻等等，让自然景观和史记文化完美融合，体现了史记文化的博大精深，体现了文史之乡的独特魅力，同时也成了韩城人运动、休闲、娱乐、采风、写生的最佳打卡地。
　　 文史公园开放于2016年1月1日，南门、北门、东门西门全天免费进出。
　　 一年之后，不知道谁说，文史公园要收门票。于是，公园四周全部有了围栏，东门北门封锁，西、南两个门口安装上了和全国其他开放性的收费景点一样的电子检票仪器。门票一人130元的售票牌牌，就挂在西门口右手的钢筋柱子上。而且本地人和外地人没有任何区别。于是，本来清淡的旅游景点就更加清净了。
　　 只是，两年过去了，文史公园仍然没有收门票，东西南北每个门口，都可以自由进出，检票设施只是默默地关注着自由经过的每一位游客。
　　
　　 三
　　 我们是从西门进来的，车子就放在路边的绿化带旁边，没有人管。贾老师开玩笑说：“咱们每个星期天都来，就相当于一个人挣130元，停车费赠送。”所有人都笑了。
　　 “文史公园的图纸，是设计杭州西湖的设计师设计的。他在有生之年，要留下自己最精美的作品，那就是‘文史公园’。可以说，他把自己毕生的精力和心血，都留在了这里。”雪芹老师边走边深情地说。
　　 的确，从进门口开始，每一片草坪、每一条道路、每一块石头、每一棵树木、每一架桥梁、每一个造型，或胖或瘦，或方或圆，或高或低，或弯或直，或大或小，或长或短，都是那么完美，那么精巧，那么舒服。
　　 要问公园有多少公里路，我真的说不清楚。要让我步行绕着走一圈，少说没有两个小时，是走不完的，更不要说慢慢地欣赏。沿途各种各样的树木花草，能叫上名字的很少。于是用手机搜索寻找答案，什么桃什么梅什么草什么花？大多数是从来没有见过的。有的虽然模样熟悉却从来不知道名字，知道后又很是欣喜。还有浓香的桂花，五颜六色的郁金香，镶嵌在门框上的梦幻般的蔷薇，小小的蘑菇顶着小伞，新鲜在翠绿的草坪中，真的很美。
　　 莲花，就更为靓丽。莲花的品种很多，雪莲、桌莲、观音莲、睡莲、王莲等等。王莲是见过的，就在睡莲节的那天。几朵偌大的莲花，绽放在舞台的边沿，很是诱人，有点像塑料的，用手摸了摸，花瓣柔软而富有弹性，确实是真的，诧异的眼神之后，听到的是王莲的名字，莲花中的大王，大且美丽。尤为那大圆盘似的叶子，浮在水面上。但是这次，没有看到，大概是比较娇贵，难易生长吧。
　　 睡莲，肆意在池塘里，池水边上，夹心滩中，红的黄的粉的紫的。有的小荷才露尖尖角；有的娇羞地藏在小小的舒展着的叶片中央；有的“犹抱琵琶半遮面”；有的“红粉伊人枕波眠”；有的“本是天庭粉红仙，倾心一恋动尘寰。”微风让池中的绿叶，如同翠绿的罗裙缠缠绵绵。偶尔，水晶珠儿滚落，那是伊人梦中的思念……
　　 一朵粉莲，俏然在池塘中，高挑地，玲珑可爱，宛若牡丹仙子，清澈，靓丽。陪伴着的有含苞待放的鲍蕾，有精神饱满的莲蓬，弯弯地，用心呵护着粉仙子。还有几片莲叶，肆意在仙子的周围。只疑问，这是不是一个母亲的诸多孩子？它们各自展示着自己不一样的风采？又像是要把一个大家庭和谐的美丽，一同展示给世人！
　　 的确，蔡老师想用手搬动莲蓬的方向，但莲蓬一心看护着仙子，无动于衷，宁死不屈，我真的有些感触——这是否就是亲情的力量。
　　 两只黑色的天鹅，带着六只暗黄色的毛茸茸的天鹅宝宝，向池塘深处游去。也许它们刚刚和仙子闲聊过，听见有人来访，不想打扰游人欣赏的心情吧。但是天鹅可能真的不知道，它们的远离，让游人有些许的失落。因为它们没有想到，它们也是游人眼里的风景。
　　
　　 四
　　 琼岛揽月岛上，石拱小桥，亭台楼阁，烟云弥漫，薄雾缭绕，睡莲温情，小荷尖尖，白鹅浮动，碧波轻翻，小风乍起，暗香飘来。忽见月亮门中，一把油纸伞下，帅哥美女鹊桥相会……
　　 这是两年前韩城那个睡莲节晚会时候的热闹场面，歌声笑声鼓声鞭炮声，还有朗朗的吟诗声，此起彼伏。小船轻轻飘动，书声缓慢悠长，一弯月牙慢慢升起，是窥视？还是欣赏？我怀疑，它是被琼岛揽月的美妙场景吸引了吧。还有全国各地被邀请而来的知名人士，无不对韩城产生一种钦佩之情。韩城，北方山沟沟的一个小城市，转眼间成了一个莲叶满塘诗情画意的北方小江南。
　　 而这次的到来，没有歌声，没有鼓声，没有人流，只几个游人，三三两两，清静地，吹着小风，看着微波。不远处，一条黄色的鸭船悠然飘来，船上小孩的哭闹声由远及近。大概他不喜欢在船上飘动的感觉吧。
　　 “你好，小朋友。”贾老师亲切的声音吸引了小孩，他立刻止住了哭声，并在妈妈的指导下，向我们招手。
　　
　　 六
　　 湖河中的虾很大，约有10厘米长，透明的，只有那长长的须清晰可见。鱼儿吐着泡泡，在水面上，无数个。几只黑鹅排着长长的队伍，畅游在偌大的湖面。
　　 两只黑天鹅带着六只鹅宝宝，就在西边的那个有草丛的池塘里。鹅宝宝乳白色的绒毛，浮在水面上。水中盛开着白色水莲花，美丽，典雅，纯净，和鹅宝宝一样的可爱，迷人。
　　 我忽然感觉，这六只鹅宝宝已经长成了黑色的大天鹅，它们走出了小池塘，它们就在那支队伍中间，展翅，嘻嘻。偶尔，一个猛子下去，逮着一条鱼，一仰脖子，吞下。
　　 骑行队的姐姐经常给鹅儿们喂食的，今天，又看见她们。姐姐们已经成了它们的老熟人的，它们老远看见，就急切地往跟前凑。有人说，黑天鹅对人有了依懒性，把家安在了这里，不走了。还有人说，黑天鹅已经失去了迁徙的本能，留在这里，冬天可能会冻死的。还有人说，这就是人与自然的完美和谐，和平共处。
　　
　　 五
　　 江南风景，少不了旗袍美人的映衬。亭台楼阁上的两扇对开着的格子窗轻轻打开，身着旗袍的东方女子，或手指远方欣赏莲花；或面带笑容眺望亭台；或举着花伞轻巧地走着猫步；或吟一首小诗抒发内心的爱恋；或唱一首词，感慨大自然的美丽风景……
　　 不管是那一种姿态，都是那么的优雅，那么的迷人。站在碧波荡漾的湖水边，情不自禁的吟诵道：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛若水中央。蒹葭苍苍，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻（chi）。蒹葭苍苍，白露未已。所谓伊人，在水之涘（si水边）。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛若水中沚（zhi）。”
　　 此时此刻。我们成了东方女子，陶醉在《诗经》里画卷里；此时此刻，我们成了那伊人，畅游在诗里，荡漾在碧波里……
　　
　　 七
　　 题有“柳堤映翠”的一块牌子，镶嵌在紫渊桥的西北桥头，上面写着：“少梁堤用富丽多彩的奇石堆叠和风格独特的亲水平台，构筑成了一条园林景观道路。”夏日，大片柳树营造出“杨柳郁郁氤氲，金堤总翠芬”的美景。少梁堤上的紫渊桥是公园最大的一座桥。“紫渊”形容水深呈现出的色彩，该桥连接司马湖南北两侧，是通航要道，水深静谧。同时，“关中文物最韩城的城市紫线管理”，印证了韩城文物古迹，文化民俗的多而广，美而精。因此，“紫渊”也寓意着韩城文化源远流长、生生不息的意境。
　　 站在紫渊桥上极目远眺，我仿佛听到了史圣司马迁在司马祠款款而谈地讲述着中国三千年的历史；又好像看到了少梁王亲手种植的那一大片荷花，正在用灿烂的笑容向我们发出七月正开的盛情邀约；我隐隐约约看到了来此全国各地的川流不息的人们，正在相拥着边走边欣赏着这里的美丽风景，并在用心感受着韩城这座悠久历史古城的淳厚朴实、清新靓丽的韵味。
　　 由于天气太热，两个小时之后，我们果断决定这次就到紫渊桥，然后原路返回。一起沿着公园走一圈的愿望，就留着下一次来实现了。
　　 殊不知，这个下一次，成了此生永远实现不了的一个梦想。
　　 因为种种原因，没有多长时间，文史公园就被拆除了。被拆除的地方后来种了大米，再后来种了麦子。
　　 今年的麦子刚刚收割完，麦茬直愣愣地，刺向天空。
　　 文史公园的拆除，已经成了韩城人心中永远的痛……