寻拜大，是我们家乡的一种习俗，尤其在多子多孙的年代比较常见。
　　 何谓“寻拜大”？就是孩子出生后，如果命里五行有缺，或者小毛小病纠缠，和父亲或母亲相克，就要寻一个拜大或拜娘。拜大、拜娘，相当于干爹、干娘。如果寻的是拜大，他的妻子理所当然就被尊称为拜娘；如果寻的是拜娘，那他的丈夫也就理所当然被尊称为拜大。拜大、拜娘，是能够护佑孩子吉祥平安的人，是孩子一生的贵人。
　　 寻拜大前，先要请阴阳先生根据孩子的生辰八字，算出要找的合适属相，然后托人四处打听，陌生人、熟人均可，只要对方属相吻合，只要对方愿意接收。选准人之后，再选一个黄道吉日，父母抱上孩子，带上礼品，就去给孩子拜拜大或拜拜娘了。
　　 当父母双手虔诚地把孩子递给对方，对方虔诚地接过孩子抱在怀里时，就默默达成了共识——怀中的这个孩子，从此就成了自己的拜儿子或者拜女子，是自己一生中的半个儿子或者半个女儿。拜大、拜娘，将会和孩子亲生父母一起，护佑孩儿周全。
　　 双方行过规程之后，两家便结成了亲戚。逢年过节，或者农闲，两家会互相走动。孩子的父母每年要带着孩子给拜大去追节，拜大也要回礼，给拜儿子或拜女子买耍货、买衣服、鞋袜之类的用品。直到孩子长大成人，他就自己给拜大拜娘去表心意了。
　　 按风俗，给孩子寻拜大，一定要找门户干净、为人正派、勤劳质朴的已婚男性或者女性。而接应拜儿子或者拜女子，多不过三，认为超过三个，会折寿自己的亲生孩子。
　　 给孩子寻拜大，可以是人，也可以是古柏，古泉，古井，古崖。这些自然之物，当然是越古老越有神力。因为它们千百年长存于天地间，汲取了日月精华，它们已经有了灵性，冥冥之中具有不可抗拒的神威。
　　 拜神物为拜大，比拜人省事得多，少了日后双方往来的繁文缛节。只需要请阴阳先生算好孩子命中所缺，择好吉日，用红纸写一幅拜娃的对联，带上香、蜡、纸，父母就可抱上孩儿去拜神物了。跪在神物前磕头、祭祀、许愿、吩咐，祈愿保佑孩子平安吉祥，长命百岁。
　　 有的父母为了感恩神物，给孩子取名时，就加上他（她）拜大的某个字。我们小时候最常见的，有“石拜”、“水拜”、“柏平”、“水琴”、“土生”、“拜拜”等，一听名字，就知道他们是有拜大之人，不难猜想他们的拜大是何神物。
　　 按规程，一旦给把孩子拜给神物，每年就要贴一次对联、烧一次烧香，一直延续到孩子十二岁。但有的人家不再延续也罢。
　　 我就是拜给古树的。是我们村子后面山梁垭豁里的一棵很大的古柏树。周围十里八村的有些孩子，都是拜它做拜大的。我每次回到故乡，都回去看看我的“拜大”。它粗壮、皲裂的树干上，挂着红彩，新贴的对联和被风化了的旧对联重叠一沓，上面写着“寄拜古柏为父母，保佑孩儿福命长”。可见父母用心良苦，虔诚祈望护佑孩儿消灾免祸，一生顺遂，四时平安，长命百岁。此时，我的眼前就浮现出几十年前爹娘抱着幼小的我，跪拜古柏的情景。
　　 听我妈讲，我出生后爱哭爱闹，夜里让家人不得安生，爹娘该想的办法都想了，往外贴“夜哭郎”咒语，拜石头、拜水泉，都无济于事。请了个阴阳先生看我的生辰八字，才知道是五行缺木，需要找个木命的拜大，故而把我拜给了古柏。故而我的乳名中就有一个“柏”字。说来也奇，自从拜了古柏拜大，我真的就变乖了。我一直对神秘的古柏拜大心存敬畏，故而取“柏丫”为笔名。
　　 还有一种，不像前面那样，不得已而为之。这种不是“拜”，而是“撞”。“撞拜大”仪式，可有可无，纯属喜庆，图个吉利。而且只限于孩子满月这天。
　　 孩子满月，就预示着可以出窝了。早宴完毕，外婆要抱着襁褓中的外孙，和几个随行一起去门外走一圈。途中就可以给孩子撞拜大了，当然也可以不撞。多数是捡一块品相好的小石头做拜大，擦干净揣在孩子的怀里，回家后压在褥子下面，让它一直伴随着孩子。
　　 我的儿子满月时，我妈就在操场边上捡了一块鸡蛋大的光溜溜的略微发红的石头“拜大”，我一直把它珍藏在褥子下面，搬家时也没忘带着。因为那几年频繁地搬来搬去，竟然不知道什么时间把这个石头拜大给弄丢了。虽然只是一块小石头，可心里总觉着失去了什么似的。但想想，石头应该是属于大自然的，也许正它待在某个角落，接受阳光雨露的润泽，就像我儿子接受它的福佑一样。
　　 有的人家，会给孩子撞一个人做拜大。撞人做拜大，说容易也不容易。首先你得撞上有缘人，再加村人都知道撞拜大的习俗，所以要是老远看见一群婆娘抱着满月儿走来，就赶忙桃之夭夭，溜之大吉了。谁愿意凭白无故给自己添一桩麻烦事？撞上拜大，那是要履行拜大规程的。当然，主人完全不在乎你是否囊中羞涩，只要愿意做孩子拜大，就请你去吃满月席。可是你总不能白当这个拜大呀，干指头沾盐，未免有失情面。你总得多多少少给拜儿子或者拜女子有个表示吧。何况在经济匮乏的年月，谁看见撞拜大的，不溜才怪呢。
　　 我爸在知天命的年纪，就被村里人给撞成了拜大。天上降下来个拜女子，我爸不亦乐乎。这可气坏了我妈，埋怨我爸为何不老远看见溜掉，为啥人家递娃的时候不委婉推辞？我爸分辩说，他看见时已经来不及，再说都是村里人，不好意思扫人家的兴。为此事，我妈唠叨了一阵子，后来才慢慢平息了怨气。我妈生气情有可原。我爸本来就有四个女儿，而且“拜女子”的父母和我姐年龄差不多，况且我爸已经有了外孙，如此就等于降低了我爸的辈分，以后两家称呼起来过于别扭。
　　 不管我妈如何抱怨，我爸就是不生气。一有空就去看他的拜女子。拜女子家很看重我爸这个拜大，就把我爸的“尚”姓，用在女儿的名字里——“柏尚君”。平时都“尚君、尚君”地叫，我爸高兴得真以为是他最小的女儿呢。
　　 在我亲人当中，有七个人与拜拜大风俗有关。除了前面说的我爸、我、我儿子，我的二姐也有个拜女子，是经人介绍拜的，二姐儿子的拜大和我的是同一棵古柏。接下来我要说说小弟和我丈夫的拜大。
　　 小弟小时候体质不好，说是和我爸属相克，就在邻村给拜了一个拜大。小弟的拜大是个有本事之人，长得很体面，他自己有好几个儿女，但对小弟这个拜儿子很是疼爱。我们也跟着小弟称他拜大。拜大会扎花灯。每年元宵节前，拜大就给我小弟送花灯笼来，当然不只是给小弟一个人送，我和妹妹、大弟也会沾上小弟的光，每人得一只漂亮的花灯笼。暑假的时候，我会带小弟去他拜大家玩，摘他家的杏子。拜大的父亲拜爷双目失明，但也特别喜欢我小弟。他凑到小弟跟前，用手轻轻地抚摸，从头顶摸到脸蛋，再到手臂，拉着小手摸呀摸呀。小弟呢，逢年过节就去看望拜大。就在前不久，我还听小弟说起他拜大呢。
　　 我的丈夫小时候黄皮瓜瘦的，体弱多病不见出息，就给他拜了一个拜大。夫的拜大是个镇子上的回民，在银行系统工作，后来当了行里的领导，但他一直没有忘记自己的拜儿子，夫若有事，他会尽力帮助。我和夫结婚后，每年春节给拜大拜年。拜大拜娘贵客一样招待我们，高兴得不知道该拿什么东西给我们吃才好。这时候，拜大一声不响地出去，一会儿就从街上一手端一碗热乎乎的汤圆来。
　　 有一年，年事已高的拜大，在县城看病时可能意识到自己时日不多，出院时非要让家人陪他到我家院子来看看。拜娘打来电话，我们赶紧到院子迎接，没想到拜大躺在座位上，已经没有了走路的力气，他有气无力地说，他就是想看一眼拜儿子住的地方，看一眼就够了。其实拜大住院好几天了，他怕影响拜儿子的工作，不让家人告诉我们。拜大回家后，我和夫赶紧就去看望。他很虚弱，说不出话来，只是拉着夫的手，泪光中透着疼爱和不舍。
　　 没多久，夫的拜大去世了。夫在这个世界上，少了一个护佑的人。拜大，虽不是亲爸，却诠释着美好的世间情。