“双悬日月照乾坤”出自李白《上皇西巡南京歌十首》中，是描写唐玄宗李隆基和太子李亨也就是唐肃宗共同理政。这句诗，在《红楼梦》第四十回，史湘云引用做过酒令，暗示着《红楼梦》里当时的国家也是太上皇和皇上父子同时存在的。这种情况的明证文字，出现在《红楼梦》第十六回。
　　 第十六回里，贾政生日那天，一大家子人正在为他庆生，接到了夏太监传来的旨意让他进宫，原来是贾家的大小姐元春晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。接下来，当今皇上仁孝又善“换位思考”，想到后宫的妃嫔才人们也是父母所生所养，她们的父母家人也是会想念她们的，他就向太上皇和太皇后启奏，每月逢二六日期，允许妃嫔们的眷属（娘家人）入宫探望。太上皇和太皇后听了十分高兴，也跟着“体天格物”，说是眷属入宫，碍于宫廷礼仪，家人团聚不能尽兴。特允许凡是家里有单独别院有助于安保方便安保的外戚，可以把他们家里的女儿（入宫的妃嫔才人）接回家省亲。
　　 以上就是元春省亲的大背景。在这个大背景下，周贵人的父亲在家修盖省亲别院，吴贵妃的父亲在选择地址准备盖省亲别院……贾家人认为家里出了皇妃，是光宗耀祖的事。如果在修建省亲别院这件事情上落下了，元贵妃不能回家省亲岂不没了面子？于是，贾家也大费周章花费巨资，为元春能回家省亲修建了别院。
　　 下面敲黑板画重点，问题来了：出于仁孝，让妃嫔才人们省亲的活动，为什么元春只在正月十五的晚上戌时到丑时（换算成现代时间为晚上七点到第二天早上三点），回家待了短短的七个多小时呢？
　　 这个问题，由于书里没有明确给出文字答案，成为了元春省亲的一个谜团。
　　 在解答这个谜团的观点里，中规中矩地解答者认为皇家有皇家的礼仪制度和宫廷规定的限制。在古代封建社会，宫廷中的活动都有严格的时间规定和礼仪程序。元春省亲的时间被安排在晚上，主要是因为她需要在宫中完成一系列的仪式和公务，如用晚膳、拜佛、领宴看灯等，这些活动都需要一定的时间。元春身不由己，只能按着皇家的礼仪程序完成了一天的皇家活动，到了晚上这七个小时空闲才能回家省亲。
　　 这个观点不妥之处在于贾家是名门望族，贾母邢夫人王夫人尤氏是诰命夫人，贾赦贾政贾珍都在朝为官，他们要是不了解熟知当时的皇家各种礼仪制度和程序，如何在当时的社会环境里生存？就是这样的一门三个高官四个诰命夫人的家庭，会不懂得皇家礼仪制度和礼仪程序吗？所以，当文本里写，以贾母为首的贾家众人在上午就开始穿戴整齐站在门前等待迎接他们家的骄傲元贵妃了。可是，左等不来右等不来，后来到了下午了才从宫里出来的人嘴里知道了，元春回家的确切时间是那天晚上的戌时一刻到丑时三刻。这说明了，皇家礼仪限制了元春的行动说是荒谬的。真的有皇家礼仪限制，贾家的人会不懂这个套路？会不明所以地站在家里望眼欲穿吗？
　　 也因为皇家礼仪限制说的不合理，导致出另一种听起来阴森恐怖的说法——说是鬼是怕见光的，因此它们在晚上出来行动，天快亮了就赶紧缩回去。作者安排元春晚上省亲，是在隐写元春实际上已经死了，是她的鬼魂回家省亲。以此类推，整个贾府的人都是死人，元春省亲就是个鬼们欢聚的时刻，红楼梦就是在讲一个鬼故事。
　　 这种观点，说直白一点：就是典型的牵强附会，根本不值得一驳，是某些读者的思维发散脑洞大开。说委婉一点就是：趣味读书，有格物致知的能力。
　　 那么，元春省亲为什么会是晚上那段时间呢？这就要回到本文开篇的那句诗“双悬日月照乾坤”的背景里了。
　　 不用我多说，大家都知道生在皇家的男子们为了争夺皇权，是勾心斗角不择手段的，成功了荣耀失败了至暗，这种争夺惨烈到了灭绝人性。“双悬日月照乾坤”说的好听是同时理政，其实谁不是“卧榻之侧岂容他人酣睡”？老爹死了，继承了王位的皇子，谁不服可以直接咔嚓掉谁，来稳固政权。老爹活着，老头子能让位都是有不得已苦衷的。这个时候，继位者表面上恭维敬重称老爹太上皇，内心里巴不得老爹早点死翘翘。这样就解除了，悬挂在他头上的一把宝剑，就杜绝了老爹再和其他兄弟联合来争夺自己皇位的机会了。
　　 《红楼梦》在第一回就借空空道人视角，“将《石头记》再检阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。”所以，作者是不会实打实地写宫斗文字的。但是，书里出现了太上皇和皇帝同时存在的状况了，为了符合这种状况悲剧的真实性，就采用了不写之写。明线是第四十回，借湘云的口，说出了“双悬日月照乾坤”做酒令，让读者去类比书里的太上皇和皇帝的关系有如唐明皇和他的儿子唐肃宗那样，肃宗独掌皇权，最后唐玄宗是郁郁而终的。
　　 暗线的描写就是元春晚上回家省亲。我们不妨再读一遍第十六回原文，就会发现允许妃嫔才人们回家省亲的旨意是太上皇下的，并不是皇上下的。
　　 有读者会问，皇上不是体贴这些入宫多年的女子们的苦楚，出于仁孝都要她们的家人每个月逢二六之期进宫参见吗？太上皇也是附和他的心思，更上一层楼把仁孝做到完美的，这有什么问题吗？
　　 答：当然有了。你以为皇上就真的是出于仁孝，让这些妃嫔才人们的娘家人每个月逢二六之期进宫相聚吗？人都是无利不起早！皇上能超越以前其他皇上，定下这个规矩，其实就是在拉拢这些妃嫔才人们的娘家人。这些女子里的娘家，比如贾元春的娘家是荣宁二国公府，是世袭爵位的贵族，拉拢了荣宁二府就等于拉拢了和贾家有关联的一些官宦世家，是对皇上稳固统治有利的。皇上的后宫，又何止贾元春一个女子的娘家有势力的？这些后宫女子的娘家人，都得到了皇上的这个允许每月二六之期进宫探望自家姑娘，还不得对皇上感恩戴德忠心耿耿歌功颂德吗？可是，太上皇的旨意是怕这些女子的娘家人进宫碍于礼仪不能尽兴让她们回家省亲。这就让这些女子的娘家人，更感谢太上皇了。
　　 直白地说，太上皇的这个旨意，在皇上眼里就是对他的权威的一次挑战。或许太上皇无心再拉拢大臣和贵族，可是，皇上就不得不防啊！如何防？动用手段弑父？或者否了父亲的话？这样都会对皇上的仁孝形象有损。
　　 这时，皇上就采取了明谋，对待回家省亲这件事情。试想一下，一年那么多天，为什么要正月十五让元春省亲？正月里没有祭祀的日子多着呢，为什么偏偏是哪一天？就是皇上好以妃嫔才人们得参加一些节日活动为由羁绊住人，使得元春不能早日回家不能在家里待的时间长一些。皇上的这个举动，就是在合情合理的情况下给元春以及贾家人穿了小鞋，就是在提醒世人要认清形势，分清到底谁是大小王！（由于书里没有具体描写其他妃嫔们省亲情况，这里就以元春这个点代面了。）
　　 由于贾府以贾政为首的主子们的目光短浅，没有认识到皇上仁孝其实是在作秀，参与了修建省亲别院，结果是无意识中得罪了皇上。皇上让元春省亲的时间是晚上，别院的风景碍于光线和时间的短暂元春不能更好的欣赏和享用（住一晚），省亲别院等于修了一个寂寞！
　　 这种“双悬日月照乾坤”的日月同辉也是日月争辉的微妙关系，当元春省亲结束后，元春和贾政们是回过味儿明白过来了。所以这以后直到元春薨了，她也没有再请旨回家省亲，而贾政们更是不敢再向皇上提起让女儿回家省亲了。而我们的一部分读者呢，却因为没有看懂曹翁在处理这种涉及“双悬日月”的敏感话题时，采用的不写之写，真以为“凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比”。这才给元春省亲蒙上了神秘的面纱。
　　 2024-10-28