【诗韵】五律六首（神农五谷台等）
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防御：摘要：题博友山抹微云1969旅游博客诗五律六首。
（中华新韵）
其一：
五律· 神农五谷台
神农植五谷，汉后筑灵坛。
袅袅祠烟里，悠悠简史间。
陈王书雅赞，耒耜记真传。
乱后烝民祭，风飘九色幡。
注释：
陈王：指三国魏曹植。封陈王后，拜谒炎帝庙，写下《神农赞》。
其二：
五律·天马顶
齐鲁争雄处，巍峨拱麦黄。
踏莎云雾老，登顶野花香。
故事藏幽谷，松峰护矮墙。
霓裙张紫伞，冒雨品沧桑。
注释：
麦黄：指麦黄山。此山春天连翘花漫山遍野的开放后，山峰遍体金黄，故名。古人云：游泰山不临麦黄山不成游也！
矮墙：指齐长城残留的古城墙。
其三：
五律·济南蟠龙山
千古人文地，纷纷蜃境开。
老龙宁静洞，淑女袅娜才。
络绎参佛隐，攀登闻磬来。
魏金弥陀像，兀自坐莲台。
注释：
淑女：指李清照。景区有李清照持卷吟咏汉白玉塑像。
魏金：指北魏和金朝。蟠龙山石刻被确定为北魏——金朝时期开凿。
佛隐：指佛隐寺，是我国独有的洞中寺。
其四：
五律·寨河
汤汤流雪浪，倒影漾山川。
一瓣桃花美，千秋息女妍。
尧民说故事，烽火写云笺。
盛世歌安定，才吟丰稔年。
注释：
息女：指息夫人，其为春秋时四大美女之一。寨河流域为春秋时息国的封地。
其五：
五律·龙柏
胜处歌嘉树，苍苍岂计年。
雄姿虽老态，傲岸自悠然。
何惧严霜冷，偏矜细雨酣。
痒门学子伴，琴瑟五音旋。
其六：
五律·岱庙
遥参门举步，三拜谒行宫。
庙脊凌霄兀，檀烟祀霭浓。
诸皇封禅事，百代敬山宗。
汉柏千秋永，丰碑向岳崇。
（原创首发江山）
【编者按】让我们一起来欣赏作者这篇文章，这真是古韵新声中的山河礼赞。这组五律以中华新韵描绘了多处胜景，蕴含深厚的历史文化底蕴与独特的艺术魅力。《五律·神农五谷台》起笔点明神农功绩与祭坛来历，“袅袅祠烟里，悠悠简史间”，祠烟袅袅中仿佛能看到历史的画卷徐徐展开，曹植的雅赞与耒耜的传说更添文化厚重感，乱后民众的祭祀则彰显其在人们心中的神圣地位。《五律·天马顶》从齐鲁争雄的大背景切入，“踏莎云雾老，登顶野花香”，登山途中云雾缭绕、花香相伴的描写，让人身临其境。麦黄山的盛景与齐长城矮墙的沧桑相互映衬，冒雨品味历史的画面，给人无尽遐想。《五律·济南蟠龙山》称其为千古人文地，“老龙宁静洞，淑女袅娜才”，将溶洞与李清照的才情并提，别具一格。佛隐寺的独特、石刻的悠久以及景区内的塑像与古迹，在诗中有序呈现，展现出丰富的旅游文化资源。《五律·寨河》中，“汤汤流雪浪，倒影漾山川”，写出寨河的磅礴与山水相映之美。桃花、息女的引入，赋予河流浪漫的传说色彩，尧民故事与烽火往事则沉淀了岁月的痕迹，盛世之下对安定丰稔的歌颂，使诗歌富有时代气息。《五律·龙柏》围绕龙柏展开，“雄姿虽老态，傲岸自悠然”，刻画其姿态与神韵，不惧霜寒、独爱细雨，拟人化的描写生动展现其坚韧品性，痒门学子与琴瑟相伴的想象，为其增添了几分儒雅气息。《五律·岱庙》从遥参门起笔，详述谒拜之行，“庙脊凌霄兀，檀烟祀霭浓”，描绘出岱庙的雄伟与祭祀的庄重。诸皇封禅、百代敬宗以及汉柏丰碑，彰显出岱庙在历史长河中的崇高地位与深远影响力。总体而言，这组诗用词精炼准确，以简洁的语言勾勒出各处景观的特色与历史文化内涵。无论是对古迹的追思、对传说的引用，还是对自然景色的描绘，都恰到好处。通过情景交融的手法，使读者在领略美景的同时，感受到历史的沉淀与文化的传承，展现出作者深厚的诗词创作功底与对山河古迹的热爱、对传统文化的敬重，推荐共赏。【编辑：贵州王先生】【江山编辑部•精品推荐20241250001】
1 楼 文友：贵州王先生 2024-12-03 07:35:34
欣赏诗友佳作，感佩才情，问好诗友，祝愉悦笔丰！！！
回复1 楼 文友：言泊远 2024-12-16 20:59:10
谢谢编辑辛苦编按，感谢雅评鼓励支持，祝福冬天快乐！
2 楼 文友：沂河渔翁 2024-12-03 08:16:14
点赞文友一组佳律，向您学习。