孙悟空拜须菩提祖师，学会了长生不老秘诀、七十二变和筋斗云，好不快活。
　　 一天，祖师与众徒弟在三星洞前欣赏晚景。祖师问悟空：你学的怎么样了？
　　 悟空：多蒙师父教诲，弟子功课完备，已能霞举飞升了。
　　 祖师：你试飞看看。
　　 悟空卖弄本领，将身一耸，跳离地五六丈，踏云霞有顿饭时，返复不上3里远近。叉手道：师父，这就是飞举腾云。
　　 祖师笑道：这个不算腾云，只算爬云。自古道‘神仙朝游北海暮苍梧’，你这半天，去不了3里。
　　 悟空：怎么算朝游北海暮苍梧？
　　 祖师：凡腾云之辈，早晨起自北海（古代一般指贝尔加湖），游过东海、西海（古代指青海湖）、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也（古代的苍梧是一个地理区域，主要位于湘南地区，包括湖南的长沙、衡阳、郴州、零陵等地）。一日都游遍，方得腾云。
　　 悟空：这个很难，很难。
　　 祖师：世上无难事，只怕有心人。
　　 悟空磕头礼拜，对师父说：请师父舍个大慈悲，将腾云之法，传与我吧。决不忘恩。
　　 祖师：就你这个诚恳态度，凡诸仙腾起，皆跌足而起。传你‘筋斗云’吧。
　　 悟空满心高兴，又是礼拜。
　　 祖师又传了口诀说：这朵云，捻着诀，念动真言，攥紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有108000里！
　　 众人听了，个个祝贺悟空：这是你的造化，会这功夫，将来当通信兵或邮差，送文书，递报单，送快递，不管到哪里都有碗饭吃。
　　 天昏后，师徒归洞府。这一夜，悟空用神操练，熟练掌握了筋斗云。逐日无拘无束，逍遥自在，并有了长生不老之美。
　　 很多喜欢《西游记》的人，都会琢磨为什么一个筋斗云是108000里？这其
　　 中一定有奥秘，因为唐僧师徒西天取经的路程正是108000里，孙悟空的师父须菩提祖师的年龄也是108000岁，吴承恩不会随意用这个数字的。
　　 于是引起人们好奇与研究。有人认为，108000是108的1000倍，108是天罡36和地煞72之和。《水浒传》里的108将也是这样来的。猪八戒有天罡36变化，孙悟空有地煞72变化，合起来就是108。1000代表佛教的大千世界。
　　 有人认为，108可以被9除，是一个圆满的数字，佛教敲钟108下，也是寓意圆满的意思。
　　 有人认为，一年有12个月24个气节72候，合计就是108（12+24+72），说明一年有108个气象变化。
　　 还有人认为，中医认为人的一天心跳是108000次（每分钟75次），108000寓意人的生命数。
　　 这些猜测、推理、判断都有一定的道理，也算一家之言。但真正的正确答案在禅宗的《六祖坛经》里。
　　 《六祖坛经》里，六祖惠能说，“世尊在舍卫城中说西方引化，经文分明，去此不远。若论相说里数，有十万八千，即身中十恶八邪，便是说远”。“东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？”各位只要心地善良，西方相去不遥远；若怀不善的心，念佛求往生净土，则难以达到。“今劝善知识，先除十恶，即行十万。后除八邪，乃过八千。”“使君但行十善，何须更愿往生；不断十恶之心，何佛即来迎请？”“常行十善，天堂便至。”念念明见自性，常常行事正直，弹指之间，便能目睹阿弥陀佛，到达自性西方净土。
　　 佛教里的恶是指能够招致恶果的不善之法。与善相对，与不善同义。十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、愚痴。佛教中的邪是指不能引导人回归清净无染，福慧圆满的佛性本心的一切做法和途径。与八正道相对立。八邪即指身、语、意等所犯的八种误谬。即邪见（指不信因果、功德父母、圣人等之见解）、邪志（指欲、害等思惟）、邪语（指妄语、两舌、恶口、绮语等）、邪业（指杀生、不与取、邪淫）、邪命（指不如法之生活）、邪方便（指为恶事之方便精勤）、邪念（指不如法之观念）和邪定（指非正定之定）。
　　 如何除掉十恶八邪，那就是持戒。
　　 在传统佛学，持戒是对佛教徒最基本的要求，是成佛的起点，从某种意义上说是佛家“戒为第一最”。中国佛教的传播首先是戒律的传播。最早制定中国佛教戒律的是道安大师，他制定了“三科法”。后来律藏传入中国，各种律书如《羯磨》《十诵律》《四分律》等翻译传世，各种戒律为众僧所熟知。
　　 在禅宗史上有一位杰出的大师——百丈怀海（720—814年），他制定了“百丈清规”，奠定了僧团的组织基础和禅宗的制度。他还制定了五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）、八戒（在五戒基础上加戒着香华、坐卧高大床、非时食）、十诫（在八戒基础上加戒舞唱伎或故往观听，与十恶相对立）等，为禅宗的发展做出了巨大贡献。在《十诵律》里还有更为复杂繁琐细致的比丘250戒和比丘尼350戒。总之是要禁止身口意三业的邪行，成就自身。
　　 无论哪一种戒律，对佛教徒来说，都具有无上的权威，是不可逾越的鸿沟，不可触碰的红线。在戒律面前，佛教徒的“自我”是渺小的，无自由的，甚至是有罪的。要想成佛，唯一的途径就是从遵守戒律开始，并且心悦诚服受戒。“依戒而资定，依定而发慧”，约束自我，改造自我，破除自我。持戒成为成佛的基本起点、必然途径，自觉信仰。信仰越坚定，持戒的意志越坚强。
　　 现在我们终于明白了《西游记》采用“108000里”的真实的意图，就是要众生慈悲为怀，行善为本，自利利他，去除身、口、意所引起的的十恶八邪。极乐（净土）世界在哪里？就在自己的心中，只要去除去心中的邪恶，无需108000里，就能达到心中的极乐（净土）世界。可见吴承恩用心良苦，他是一位虔诚的禅宗信徒。