歌曲，是供人们歌唱或者表演的文艺作品。可作为艺术，它是意识形态的组成部分，而意识形态又属于上层建筑的组成部分，因此它又是有一定的社会属性的。对于普通的人民大众来说，歌曲自然更多的是具有一定的娱乐性。
　　 由于每一首歌曲都产生在一个特定的时代里，因而在具有一定的社会属性的同时，还会带有鲜明的时代的烙印，因而每一首歌曲都会成为那个时代的音符，甚或是那个时代的标志。
　　 我虽然没有唱歌的天赋，但我比较喜欢听歌曲，尤其是那些优美的民族歌曲，每每听到都身心愉悦，如同喝了陈年老酒一般，沉醉在那优美的旋律之中，更沉浸在当初学唱那首歌曲的时代记忆里。
　　 如每每唱起《没有共产党就没有新中国》那首歌，20世纪60年代初期的情形就会映现在我的眼前。我学唱那首歌是1963年的初冬，我刚刚考入初中三个多月的时候，一天，负责教音乐的女老师董桂芳来给我们上音乐课，内容就是教大家学唱《没有共产党就没有新中国》这首歌。这首歌的歌词现在应该说人人耳熟能详，可我们当时是刚刚听到，感到既陌生而又亲切。那首歌创作于抗日战争时期，到我们学唱的时候，已经是建国后十多年了，共产党领导人民推翻三座大山获得翻身解放，被人民称为大救星。加之三年困难时期刚刚过去，国家一片安宁和谐。因此，当人们唱起《没有共产党就没有新中国》这首歌，都表达出一种完全发自内心的赞颂和喜悦。我们那些刚刚入学的初中生，在学唱这样歌曲的同时，都积极响应毛主席的号召，向雷锋同志学习，认真学习毛主席著作，抢着做好事，积极争取加入共产主义青年团……总之，通过歌曲的教育和熏陶，内心更加充满了对党对社会主义的信心，更加对未来的日子充满着美丽的憧憬和期望。
　　 如那首《大海航行靠舵手》，是我在1966年文化大革命开始时学会的。那首歌曲在文化大革命最初的几年里，唱响了大江南北长城内外，也是家喻户晓人人皆知。然而，人们那时唱着那首歌曲的时候，可不是发自内心的快乐，而是一种迷茫一种无奈一种郁闷甚至是一种悲苦。随着文化大革命浪潮的开始，中国大地上个人崇拜的狂潮也卷了起来。这时，一首本来可以用来表达人民群众对党对领袖热爱的歌曲，结果在那样的运动中，变成了个人崇拜宣扬“三忠于”“四无限”和个人崇拜的工具。于是，人们每天起床后、三餐前、上班前、上课前、开会前、睡觉前，都必须唱《东方红》和《大海航行靠舵手》。再后来，又把这首歌曲作为跳“忠字舞”的舞曲。人们一听见《大海航行靠舵手》歌曲的旋律响起，心中便万般无奈哭笑不得。这种现象在四五年以后逐渐消失了。更为让人们忧心忡忡的是，在那样一种虚假的歌舞升平的形势下，国民经济遭受到严重损害，后来已经到了崩溃的边缘，老百姓生活很是清苦。《大海航行靠舵手》这首歌，是当时人们最为熟悉的一首歌，也是让人最为不堪回首的一首歌。
　　 有一首我最喜欢听的歌曲，就是《西沙，我可爱的家乡》。这首歌曲大概创作于1974年西沙自卫反击战之后，这首歌曲不仅歌词优美，曲调悠扬，更重要的是，它反映了一个非常重要的主题，即西沙群岛是我们中国的领土，西沙群岛是祖国的宝岛，是西沙人民可爱的故乡。每每听到或者唱起这首歌曲，也会联想起我们国家的那些保卫领土和主权的那一场场自卫反击战争，自豪感便油然而生。
　　 在后来的年代里，又有一首令我印象深刻的歌曲，是《在那桃花盛开的地方》。那是1980年前后，我国已经结束了文化大革命的动乱，迎来了改革开放的灿烂的春天，这首优美而又动听的民族歌曲被歌唱家蒋大为唱响了神州大地。我当时听到这首歌曲时，是那么的兴奋那么的激动，那歌曲情景交融声情并茂，为我们描绘出一幅美丽的桃花盛开的乡村景象。那首歌曲大普及的年代，正是党的十一届三中全会刚刚开过不久，全国人民正在纠正文化大革命的错误，把全党全国工作重点转移到经济建设上来，满怀信心地实行改革开放，各项经济建设事业蓬勃发展，我们伟大的社会主义祖国迎来了一个崭新的生机勃勃的春天。我的家乡东北松嫩平原的小村，也实现了包产到户。虽然这种包产到户未必就是一种先进的生产关系，但起码在当时是适合生产力发展需要的。最有力的证明就是粮食产量由人民公社生产队时期亩产四五百斤，几年之内就上升到两三千斤。另外，乡亲们从繁重的集体劳动中解放了出来。我的父兄都是农民，我特别替他们高兴。那时，我正在军旅服役，对那首歌曲感到格外亲切。尤其是我那时是在黄海深处的一个前哨小岛上，每每听到“为了你的建设更加美好，我愿驻守在风雪的边疆”的歌词时，心中都会油然升起一种满满的自豪感，觉得自己为祖国人民驻守海防无限幸福无上荣光。那首《在那桃花盛开的地方》，由于歌词通俗流畅朗朗上口，曲调抒情婉丽优美，成为那个时代以及以后相当长时期人们口口相传逢会必唱的歌曲。
　　 之后的几个年代里，也都有一些让人感动引起人们深情和甜蜜回忆的歌曲，比如那首《走进新时代》，让人们回忆起20世纪90年代国家新一轮改革开放的情形；那首《西部放歌》让人们回忆起本世纪初国家关于西部大开发战略的实施的情形；那首《常回家看看》，提倡人们在日子越过越好的情形下，不忘中华民族的传统美德，更好的孝敬父母，更好地建设和谐家庭和谐社会。总之，歌曲作为上层建筑意识形态里的艺术产品，它是经济基础的产物，是时代的产物，也是时代的标志之一，每每唱起一首歌曲，那个时代的一幅幅图画，便自然而然地在人们的脑海里电影画面般地显示了出来。虽然其中有尴尬有烦恼有悲苦，但更多的是温馨是甜蜜是愉悦。
　　 歌曲，时代的音符。