一
　　 南溪，一说出这两个字，似有绵柔的溪水流过我的身体，灵魂整个地坠入幽境之地，毫无保留。洗去尘土，身放松了，心安静了。
　　 在中国这片广袤的土地，取名“南溪”的地方，应该不下十几处。它是一条河流，“悠悠一脉南溪水，润过诗家万亩田”，从山脚处绵延向前，不急不慢，缓缓而去，感受时光的静静流淌；或是一处公园，小桥流水，明月当空，与荷对坐，且听诗吟：“锦色只今何处好，春风吹我到南溪。”亦或一座小镇，偏安一隅，鸡犬相闻，修篱种菊，是心中的桃花源；还有美人兮，取名南溪，轻唤一声“南溪，南溪”，不敢大声，只怕会惊吓了这温婉恬静的小女子，一袭白纱裙，一眼万年，笑里有春风，沁着兰花香，融化你的心。
　　 走进“南溪”，尘世间的一切俗事，全都化成云烟。
　　 南溪河，南溪水，南溪园，南溪镇，南溪女子……不管是人名、地名还是其他的什么，该是温婉宁静的，亲切自然的，也一定是美好的。
　　 岁月静好，不管天南地北，还是海角天涯，我们一直在寻找，寻找像南溪的意境。
　　 岁月静好，这是“南溪”自身独特的魅力，也是我走进池州东至南溪古寨的印象。
　　
　　 二
　　 秋日，暖阳，红柿子挂满枝头，温暖了一路，芳香了一路。
　　 村口，一棵古老苍劲的樟树，那么高，那么粗，我不能忽略过它。站在树下，厚重的气息，不得不瞩目仰望，笔直粗壮的枝干，蓬蓬勃勃，伸向碧霄，浑身散发出宁静而磅礴的力量。我情不自禁伸出双手，触摸那沧桑的脸庞，和它坚韧的身躯拥抱。我们什么也没说，又好像什么都说了。我不知为什么喜欢这种沧桑，或许沧桑里总有一股温暖。
　　 且看夕阳斜照，且听风吟树唱。那是跨越千年的守护，那是千年的根系绵延。
　　 一千多年前，你的祖先，从遥远的北方草原迁徙而来。战争的凄苦，路途的颠簸，早已让人疲惫不堪。家乡越来越远，你们知道，祖祖辈辈的家园，草原的游牧生活，再也回不去了，你们心碎却没有放弃希望，需要在一个地方，缝补一颗碎了的心。远离战争，寻觅一处幽静的地方，过安稳的生活，也许才是正确的选择。打打杀杀，一定不是生活的样子，走到这里，你们突然懂得了生活。因为无需金戈铁马争夺，汉族人给了你一块安居的地方。
　　 这里四面环山，坐北朝南，溪流发源于东南，自西北流出，是一处风水宝地。
　　 在一个春雨霏霏的日子，怀着对未来的憧憬和希望，你的祖先开荒南溪地，亲手把你种下，安徽东至“南溪”在地图上有了一席之地。南溪土接受了你，南溪水滋润了你，南溪成了你的家园。
　　 一切从零开始，对于你们来说并不陌生。你们是匈奴后人，犹记得，曾经的草原生活，暴风雪袭击，一夜之间，羊群、骏马，什么都没了。各个部落之间经常挑起事端，从来没有停止对草原的争夺，到处迁徙，无数次地重建家园。你们从来没有放弃对生活的希望。这是你们血液里的韧性，还有面对苦难永不服输的精神。
　　 挥舞的手上，高扬的鞭子变成了耕地的锄头，护身的弯刀变成了除草的镰刀，飞驰的骏马换成了憨厚的黄牛。你们开始兴建家园，繁衍生息，四季更迭，荒地变丰田，阡陌交通，鸡犬相闻，南溪有了烟火气息。
　　 从古至今，在中国的土地上，不管是北方还是南方，牧民还是农民，只要有勤劳的双手，土地从来不会让你失望，只要有土地，就有希望，这是万物生生不息的源泉。你们知道南溪的土地，土地无声，但你们从温暖的土地上读到了怎样生活的含义。
　　 从一无所有到希望的田野，用双手开垦梦想的家园。在中国的历史上，这样的例子太多了。耳边响起那动人歌曲——
　　 “花篮的花儿香
　　 听我们唱一唱，唱一呀唱
　　 来到了南泥湾
　　 ……
　　 到处是庄稼遍地是牛羊……”
　　 这首歌讲述的故事家喻户晓。抗日战争时期，在延安的南泥湾地区进行的大规模生产运动。战士们在极端困难的条件下，用树枝搭建简易住所，开荒种地，养牛养猪，最终将南泥湾变成了“陕北的好江南”。
　　 尽管在南溪，没有这么大的场面，但那种淳朴热烈的场面，就像这首歌唱的那样。在南溪，村民们过着男耕女织、与世隔绝的生活，三餐四季，家人相伴，世间的一切都显得渺小。
　　
　　 三
　　 一条窄窄的青石板路，带我们进入这个被世人称为金家村的千年古村落。
　　 路是安详的、缄默的，它静静地记住了每个从它身上走过的人，只有它知道曾经有多少南溪人走出去，有哪些人再也没有回来。
　　 那些从上面走过的人，有谁听到过它的声音呢？也许只有村口的老樟树吧，它们的血脉永远相连。或者，还有南溪村流淌的溪水，从远处而来，又流向远方，从不会停息，它们流进每一片田园，生出蓬勃的生命，流入青石板，与泥土融合。
　　 南溪村中有三条小溪，溪上筑起的两座石桥，正是一桥才过，一桥又迎，且距离只有三步长，于是形成了三步两道桥的奇观。我站在石桥上，静静地看着它们彼此相容，这是路与河的私语。
　　 逝者如斯夫，不舍昼夜，似水流年，一代代南溪人绵延不绝，至今已经传承了六十五代。
　　 《南溪建祠银纪》曰：“日磾公仕汉赐姓，历今数十余世，子孙之蕃布宇内，彪炳史册者，代有伟人。”从南溪村的奠基人省二开始，枝繁叶茂，人才昌盛。据记载，省二公金之俊在朝为官，任吏部尚书，官阶修职郎兼太傅之职。子孙金璧，是南溪首位入仕的族人，官至山东兖州侍郎。因为年代久远，历经战火的洗礼，还有很多后人没有记录在册。只知道，此后的两百年，南溪金氏已成地方大族。
　　 流水不会阻挡梦想的脚步，只会默默地磨平石块的棱角。就像石板路用力把隆起的土壤踏平，只想来来往往经过它的人，走得顺利些。还有村口的古樟树，不管风吹还是雨打，日升月落，守望在村口，挺拔着身姿迎来送往。只因为，南溪成了它们的故乡。人世有代谢，往来成古今。
　　 在南溪，我们看到了过去和新生的交融。
　　
　　 四
　　 有人说，没有走过江南的弄堂，便不曾真正到过江南。
　　 据金氏家谱记载，在四面环山的南溪村，明清时有九十九条巷弄，人口达到四千多人，在朝为官的更是不计其数。且弄堂多是直接用人名作名字，譬如“省二堂”。一个个弄堂的名字，就把我们带回到曾经那些温情的岁月。另外从取名这点看，除了有对房子主人的敬意，我们还可以感受到金家村人依旧有着祖先匈奴人的直爽。
　　 “宅弄深处，曲径通幽，不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”，一座座结构相似的木质结构房子，或相连，或直或曲，形成了一条条明明暗暗、宽宽窄窄、长长短短的弄堂，就像繁茂的树枝，彼此之间看似各自占有一片天地，却又紧密相连，这是弄堂蕴含的中国人心中根深蒂固的家族文化。
　　 相比较城市的高楼林立，这里的房屋木香萦绕，仿佛走进绵延悠长的旋律中，一瞬间，你心生温暖，心情愉悦，不自觉对其产生情感的依恋，且行且慢。
　　 你定能发现，处处可见的墙面上一幅幅匈奴风情画，草原、骏马、蒙古包，横刀立马草原儿郎。建筑物上更是雕刻的了畜牧、骑马、摔跤的一个个豪迈场景。
　　 带着新奇和神秘，行走其中，依旧是斑驳的青石板路。光阴流转留下的印记，在屋角，在青石板上，长出了绿的苔藓，或浅淡，或厚重，新旧叠加，不分彼此。
　　 如今，南溪古寨，有170多户人家，近700人，只有一两户异姓。在一代又一代的繁衍中，习俗和文化不断发生变化，服装、语言、饮食习惯，逐渐与汉族同化。
　　 在南溪，是文化的一代代传承与创新，融合与包容，这才是中华民族生生不息、蓬勃发展的原因。
　　 如果，不走进南溪，从外表看，南溪古寨和南方的其他村寨并没有显著的不同。
　　 走进南溪，身在南溪，山川河流、田园风光、古树古桥，还有祠堂弄堂，无不让你感受神奇与魅力。
　　 探寻千年的历史，感受岁月静好，我想会有更多人爱上这里，安徽省池州市东至县南溪古寨——大山深处最后的匈奴部落——中国千年传统古村落之一。
　　 南溪，南溪，我想对着你深情唱一首歌：“你存在，我深深的脑海里！在梦里，在心里！永远不会忘记！”
　　 走进南溪，去看曾经的一个北方民族的历史，更要看看这只匈奴民族怎样融入汉族文化，坚持自己的特色，走出一条无限繁衍繁荣的道路。在很多国家，民族之间的争斗，已经无法解决，而在中国，汉族和各少数民族相融相谐相生，诞生了别样的文化。如此景观，就连当年的陶渊明都不敢梦想和描绘。