那一年冬天，与二十余位朋友一起去东北体会“动车之旅”，见朋友们大包小包一大串，上上下下一大堆，为何？怕天冷了无衣添，怕下雪了无伞打，怕肚子饿了没得吃……旅途中，七趟火车，上车下车，上山下山，有的人脚步是那样的轻盈自得，而有的人却越来越“不堪负重”。
　　 我在想，为什么不减轻行囊，轻轻松松简简单单地踏上旅程呢？很多时候，出门在外，我总是行囊轻轻，步履轻盈。其实，人生之旅也大抵如此吧。
　　 由此，想起一则小故事，说是一小和尚跟老和尚下山去化缘，走到河边时，看见一姑娘正在为没法过河犯愁。老和尚和颜悦色地对姑娘说：“我背你过去吧！”于是，就把姑娘背过了河。当时，这场景硬是把小和尚惊得目瞪口呆，但又不敢问。走了大约二十里地后，小和尚实在忍不住了，就问老和尚：“师父，我们是出家人，你怎么背那个姑娘过河了呢？”老和尚淡淡地说道：“我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下呢？”
　　 从小到大，我们接受的教育都是应该如何树立远大理想和抱负，并为实现这些理想应该如何努力拼搏、如何做到坚持不懈、如何做到永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会选择适时地放下。
　　 “明知不可为而为之。”“知其不可奈何，而安之若命。”这两句话乍看似乎相互矛盾，实则乃人生智慧的结晶。“明知不可为而为之。”，表达的是一种坚韧不拔的决心与勇气，它激励我们逆流而上，在逆境中奋勇前行，即使最终没有取得成功，也能在追逐梦想迎接挑战中收获经验和成长。“知其不可奈何，而安之若命。”则是道家哲学中超然物外的心态与顺应自然的智慧体现。两者相辅相成，共同构成了人生路上的重要指引与遵循。这么说来，孜孜以求与学会放下应该都是我们人生的必修课。
　　 明末清初史学家文学家张岱把人分为三类：“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。”在他看来，庄子应该被称为为贤人，孔子则被视为圣人。芸芸众生的我们，绝大多数应该归类于常人，只能从圣人那里学习精神，从贤人那里学习方法。面对生活中的挑战和困境时，既要勇于尝试、坚持不懈，又要学会接受现实、顺应自然。
　　 对于浩瀚宇宙而言，人类是多么的渺小。人法地，地法天，天法道，道法自然。道家思想的智慧，超脱了儒家经世致用的认识，进入一种天人合一的境界。当我们遇到困难时，儒道两种思想给我们提供两种不同的选择路径。无论做出怎样的选择，都有各自的道理，因为，这个世界从来就不是单一的、平面的，不只一种思想是绝对正确的。有些事情，不管是好事还是坏事，既然结局已定，那就欣然接受，顺其自然，得之坦然，失之淡然。这不仅仅是一种对无情现实的无可奈何，更是一种顺应自然、顺应天命的平和态度和智慧选择。这样看，道家讲究的是一种方法，儒家提倡的是一种精神，两种学说都值得尊重与推崇。
　　 不管你是否听说过，西方经济学中有两个影响决策的概念特别有意思，分别为机会成本和沉没成本，机会成本指选择某一方案时，所放弃的潜在最优替代方案的价值。假如，你有10万元，如果用来购买股票而不是在银行存定期，那么，银行利息就是购买股票的机会成本，这种成本并非实际支出，而是隐性的“牺牲代价”，它的现实意义在于通过量化机会成本提醒我们在做决断时，要保持高度的选择理性。沉没成本是已发生且无法收回的支出，如个人购买的没有使用过的健身卡等，这一类成本具有不可逆性，无关未来决策，但我们常常因为“损失厌恶”心理而陷入沉没成本谬误。如果我们过度考虑沉没成本，就可能陷入一种心理陷阱，为了不浪费已经付出的代价，而继续坚持错误或者不合适的选择，而不会及时止损。这样，只会让我们错过更多更好的机会，并且增加更多的损失。
　　 面对人生的起伏和变化，大丈夫理应有所为有所不为，听从内心的呼唤，做真正的自己。人这一辈子，除了家庭出生不能选择外，一辈子都面临各种各样的选择。放得下，正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放下，就没有辉煌的选择。很多时候，与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，果断地选择放下。我们生活在纷繁芜杂的世界里，背负着各种各样沉重的十字架，顶着来自四面八方的压力，放不下的东西实在是太多太多。功名利禄放不下，荣华富贵放不下，爱情婚姻放不下，事业家庭放不下，生老病死放不下，颜面声望放不下……。背负着太多欲望与想法，所以，大家都觉得活得累！为什么不能放下一些次要的枝节的，过一种淡然悠闲轻盈悠然的生活呢？试问，人生的终极追求是什么？撇开所谓高大上的远大理想，还不都是为了终生的幸福与快乐。如果，这个过程让你心太苦身太累，那么，赶紧选择适度的放弃吧。
　　 放下是一种得与失的选择，是一种气魄，更是一种清醒。只有学会放得下，才能让自己华美转身。放下，不是懒人避世，不是大梦方醒，不是六月飞雪，不是优柔失断，不是遗忘背叛，更不是卷旗息鼓，而是一种进退裕如的从容，闲庭信步的淡然，重新开始的佻然。放下，是一种生存智慧，更是一种生活艺术。它不需要知识广博，不需要运筹帷幄，不需要据理力争。放下一粒种子，收获一片森林；放下一处烦恼，收获一阵清凉；放下一种偏见，收获一路惊喜；放下一份执念，收获一份悠然。
　　 放下是一种解脱，更是一种灵性的觉醒。放下那些不属于自己的东西，拥抱生活更多的可能性，一如放虎归山，放鸟归林，放鱼入水。人生是一段艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放下时，就必须果断地放下。放得下，才能走得远！有所放下，才能有所收获。什么也放不下的人，反而会失去最珍贵的东西。放下时髦，是为了追求更前卫的特立独行；放下喧闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴；放下难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放下满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放下纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放下虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。放下失落带来的痛楚，放下屈辱留下的仇怨，放下无休无止的争吵，放下没完没了的辩解，放下对情感的奢望，放下对金钱的渴求，放下对权势的觊觎，放下对虚荣的纠缠，放下对枝节的计较，你的世界才会风和日丽、晴空万里，春风拂面，才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得。”的真谛。
　　 回想年轻时的梦想与激情，我们或许都曾不遗余力地为之奋斗，负重前行，岌岌远行。随着时间流逝，现实摔打，不得不承认，有些梦想已无法实现，有些重荷已不堪忍受。那些已经付出的时间、金钱、精力，如同一江向东流逝的春水，一去不返，无论甘甜还是苦涩，或充满欢笑与收获，或充满泪水与遗憾，都已经成为无法抹去的过去。不要再纠结于曾经的付出，不要让过去的阴影成为未来的枷锁，拉扯我们的思绪，影响我们的心境与决断，让我们陷入无限的纠结与迷茫。到了真正需要解脱的时候，不妨像陶渊明那样，解甲归田，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的那种悠然与自得。
　　 生命是一个不断割舍的过程，它的价值并不在于获取多少，而在于放下了多少。当你紧握双拳，里面什么也没有；当你打开双手，你可以掌握一切；当你张开双臂，你就可以拥抱整个世界。懂得放下，才能在有限的生命里活得热情、充实、饱满、丰盈。不要让“当时我真不该选择这样一条路……”的魔咒缠绕在心头。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正明白放下其实也是一种全新的开始，也是一种美丽的收获。“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。”一个人如果什么都想得到，终将什么也得不到，这是一个恒古不变的真理。人生本来就蕴含着缺憾，人生从来就不会圆满。对一些想得而得不到的东西，想得而不该得到的东西，不如干干脆脆痛痛快快地放弃，这是一种宿命，更是一种获取自由与幸福的密码。