有幸浏览了江西省博物馆，至今仍对其中的几件珍贵藏品念念不忘。
　　
　　 ◎海昏侯马蹄金、麟趾金
　　 海昏侯刘贺，在历史上是昏君被废的典型，废黜他的就是名垂青史的霍光。不过，这件事史上是有争议的。
　　 刘贺，是霍光将他扶上帝位的，但仅仅过了二十七天，霍光就宣布了他的一千多条罪状，将他废黜。短短一个月不到，做了一千多起荒唐事，这刘贺是真能作，废黜他一点都不冤。事实上，刘贺被废，他也认了。他承认自己不对，但是只问了霍光一句话：这么多天来，你这个朝廷重臣，为何一句劝诫都没有，只是在搜集我的证据？
　　 这句话让霍光颜面扫地，也说明刘贺不傻。
　　 争议就在这里：一般史书还是认为霍光是匡扶社稷的名臣，但有人就认为他只是个权臣，只是为自己利益考虑，像皇上无道到这个程度，他不是不知道，却一句提醒一句劝诫都没有，确实不像为国为民的忠臣所为。所以说，刘贺还是以自己的聪明出了口恶气。
　　 后来宣帝即位，这是个好皇帝。他看在宗室的面子上，将刘贺封为海昏侯。看吧，废帝，昏侯，这两个封号注定刘贺在历史上已经定性，他索性破罐子破摔，在封地吃喝玩乐，从他墓中陪葬品之多就可以看出他的骄奢淫逸。仅黄金而言，他的墓葬出土的黄金就比其他所有已挖掘汉墓中出土的总和还多。当然，历史已经远去，他无意中以另一种方式留给了我们诸多珍宝，为民族文化传承做了贡献。当年，海昏侯墓的发掘，也是国家考古史上的一个重大发现，至今好像还在清点复原墓中的文物。
　　 海昏侯墓的金器非常多，马蹄金、麟趾金这两种金器，又极具祥瑞气息。当年汉武帝从西域寻得汗血宝马，又天降麒麟，同时在山东挖到金矿，大汉盛世如此祥瑞连连，汉武帝一高兴，就将黄金铸成马蹄、麟趾形状，遍赏大臣。这真有点纪念金币的意思。其实，说起来，在古代常提到的金，实际上是铜，铜倒是有大用处，无论铸造兵器或农具都需要。反而真的黄金，除了铸造一些富丽堂皇的装饰品，其他倒真没什么实际用途，所以汉文帝就不提倡重视金银。正因为此，在汉武帝的眼中，黄金的大量出现，只是祥瑞，并没多少实用价值，所以铸成纪念金币也就可以理解了。
　　 专家们讲解，黄金是真的很珍贵。主要原因有：1、黄金很难寻找。像铁，可以用磁力发现；铅，可以称重发现；铜，可以通电发现，但黄金，即便在现代，也没有什么有效的科学寻找器具，只能靠人力四处探究，用脚去寻找。2、黄金产量很低。一吨算是金矿的矿石，可能只发掘到两克左右的黄金，真的就米粒大，这已经就具有开采价值了。难怪古人感慨“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，也难怪黄金为什么价格如此昂贵了。在当今时代，很多高科技产品上需要黄金，黄金早就不只是装饰品了，所以中国的黄金寻矿人用脚步丈量祖国大地，就是为了让中国不至于在这个方面被别人卡住发展的脖子。可喜的是，我国已经连续十七年黄金出产量居世界第一。
　　 参观博物馆，看到那么多金光灿灿的金银器，不自觉的会感到古人生活的奢侈。海昏侯墓葬的发掘，更超出了我们的想象。当现代的寻金人看到墓葬的藏品时，震惊了——古代君王看到的是金器的精美，是金壁辉煌的绚丽，而他们看到的却是寻金工人的不易，冶金工人的辛苦。那么多黄金，需要多少金矿石，需要多少寻金人和淘金人多少年的心血！
　　 当然，我觉得，寻金肯定是越来越难，因为寻金的技术并没有实质性的进步，古代因为黄金多，可能寻金还容易些。不管怎么说，这么多黄金的出现，还是我们国家地大物博的体现，还是让我们感觉，此生有幸成为华夏子民。
　　
　　 ◎伏鸟双尾青铜虎
　　 伏鸟双尾青铜虎，是赣博的镇馆之宝，发掘于新干墓葬。新干墓位于江西，是商朝时代的墓葬，发掘出的青铜器数量之多，物品之精美，让人简直不敢相信，后来专家将新干墓与妇好墓、三星堆并称，都是中国青铜器最高水平的代表。
　　 新干墓的发掘，打破了以往中原文明只在黄河流域的传说，为中华古文明版图增添了厚厚一笔。
　　 新干墓的青铜器，动物造型较多，尤以虎为最，与虎造型有关的青铜器有五十六件，占总青铜器数目的八分之一。因而，专家推断这个部落应该是以虎为图腾。这也证明，古代江西地区，肯定是有老虎存在的，这里的百姓是见过老虎的，并为老虎的勇猛强悍所折服，从而以虎为神，视为部落崇拜的图腾。可以佐证的，是江西很多地名中都带有虎字。专家们在古籍中发现了妇好时期，商朝曾经征讨过南方一个叫虎方的部落，从而猜测在江西的这个部落就是虎方。一切都对上了，考古验证了古籍，从而让古籍成了信史。
　　 新干墓藏品之丰富，推测应该是虎方首领的墓葬。这一切都说明，商朝文化之繁荣，不仅在文化核心地区的黄河流域拥有着高度发达的青铜文明，哪怕是当时边鄙地区的虎方，同样拥有着高度发达的青铜文明。再推而广之，焉知当时没有其他地区，同样有着高超的青铜器制造工艺？中华文明的博大精深，只能说一切皆有可能。
　　 虎方的青铜器，有几个特点：1、大型器物较多，出现了中国青铜器的好几个“王”：如这个青铜器，是中国最大的青铜虎，是虎王。此外，还有钺王、甗王等等，都是在各自种类中最大的器型；2、器物种类繁多，有农具、礼器、兵器、生活用具，居然还有乐器，可见当时虎方的生活状态和文明程度，已经是相当发达的了。3、最为重要的，虎方青铜器带有中原青铜器和三星堆青铜器过度的色彩，最为典型的是双面神人青铜面具，有点凸目，又不像三星堆的纵目，兼有两种文化的特色，说明虎方的工匠们，吸收了两地青铜器制造工艺的特点，从而形成了自己的特色；也说明虎方的文化，应该和中原文化和三星堆文化都有过交流融合。这也从另一个方面证明了三星堆文明，是和外界有着交流的中华古文明。
　　 这个青铜虎，被孩子们戏称为“小鸟虎”，一个威风凛凛的猛兽居然有了萌萌的感觉。青铜虎确实威风凛凛，四脚着地，似乎就要跃出扑食猎物，加上硕大的体型，不怒而威。很奇怪的就是在它身上的小鸟，一个小不点在巨无霸身上，偏偏不会让人忽略反而很让人瞩目。也许，虎方人借鸟的自由灵动，希望老虎不仅能做地上的王，还能像鸟一样自由自在翱翔于天空，甚至天上地下都可称王？如果这样理解，那这个青铜器只可能存在于王墓。当然，也可能，虎方感受到中原王朝的压力，他们又想从战略上藐视这个王朝，所以浇铸了这个青铜器，小鸟寓指欺压自己的中原商王朝？
　　 虎方部落已化为尘土，这一切都是猜测，虎与鸟究竟代表什么意义，不可能有正确答案。一千个读者有一千个哈姆雷特，怎么都对，自己理解吧。
　　 新干商墓的旁边，还发掘出了城郭遗址，进一步证明了这里曾经是部落王城。新干青铜器的精美，让人们称赞这个地方是南方的青铜器王国。这个王国的青铜文化，有很多和中原青铜文化相似的地方，说明两地肯定有着密切的交流，又反证了古籍中商王征讨虎方的可能性。
　　 一个古墓的发掘，就是一段中国史书的印证，是一段中国文化的补充。
　　 中华文明，因文物和史书而不朽。
　　
　　 ◎元青花釉里红楼格式人物谷仓
　　 说到江西的国宝，怎能不提景德镇的瓷器，那可是皇室的珍藏，故宫的宝贝，代表着国家的最高技艺。果然，赣博推出的这个国宝，就是瓷器，而且是瓷器中的王者，是首批不允许出国的唯一的元青花。赣博还专门为这一个瓷器设置了一个展厅。瓷器是谷仓，或者说是人物谷仓，因为这件作品不仅是谷仓，还有众多的人物。谷仓是楼阁式，一层是谷仓，二层是戏台。烧制工艺运用了元青花和釉里红等工艺。文物造型硕大，各种技法浑然一体，烧制难度可想而知。当初看各种釉彩大瓶时，就觉得简直是不可能完成的任务，但那是清朝，而这个瓷器，同样使用了各种烧制工艺，温度控制要求不一，而且是在元朝，烧制技术还未成熟，难度可比大瓶高多了。瓷器上还有各种精细的雕琢，有着庞大的器型，总之烧制这样一个瓷器，更是不可能完成的任务，可就这样成功了。景德镇的瓷器制造工艺水平之高，从那个时代起，就让人不敢相信。
　　 都说仓廪实而知礼节，这个谷仓巧妙的把二楼设计成戏台，应该有这个寓意。毕竟，人温饱了自然会有文化娱乐的需求。瓷器是出土于当地一个凌姓人家的墓中，也许墓主人热衷于戏曲，所以加了戏台。墓中埋葬谷仓，自然是祈祷墓主人在另一个世界也能丰衣足食，还带有祈祷先人能够保佑后辈免受冻馁之苦的意思。仓廪实而知礼节，但是如果人到了山穷水尽之时，会怎么样？
　　 记得看过一篇文章，文章列举了古时大灾之时，各地地主富商的表现，让人惊讶的是，他们都表现出了善心，很少有为富不仁的状况。以前也听老人说过，其实很多地主和佃农关系还是很好的，平时也能够互相帮助的，颇有点《红楼梦》中贾府和下人之间的感觉。说到底，富人都不傻，农民遭了荒，如果饿到极致，甚至卖儿卖女易子而食，那种情况下是什么事都能做出来的，你胆敢囤积居奇，那么抢粮是常规操作，人都快死了，还管什么仁义道德和物主所有权，连现代法律都规定了紧急避险，更不要说古代那些快饿死的穷人。光脚的自然不怕穿鞋的，横竖都是死，先抢了再说。地主家再有武装，也挡不住那么多穷人，所以众怒难犯，还不如主动赈灾。除非像《1942》电影中那样，一个地区，不管地主还是农民，都没了粮，都没了活路，都走上了逃亡的道路，那是真正的大灾荒，什么吃树根、吃观音土、易子而食之类的事件才会发生，是真正的人间地狱。不管如何，古人总是把粮食看成头等大事，手中有粮心底不慌，墓中埋着粮仓是最直接最真诚的祈愿。
　　 提及粮仓，就会想到丰衣足食，就会想到袁隆平。袁老的功绩无需说了，他的禾下乘凉梦已经实现，中国已经连续二十年丰收，中国人不但能够吃饱，而且已经吃好。袁老给我们的感动，远不止于科研成就。他年到九十仍不服老，仍亲自到田间地头考察，仍亲自一笔一划写着论文。更为了不起的，他拥有着世界眼光，将我们的杂交技术推广到全世界，让世界人民都能产出更多粮食。想想越王勾践送给吴王炒熟的种子造成吴国的大饥荒，袁老的胸襟远超古人，令人赞叹不已。在他的身上，我们看到了中国人以天下为己任，建设人类命运共同体的责任担当。这才是大国气韵，大国风范。
　　 景德镇的陶瓷工艺，是世界一绝，编写中国科技史的李约瑟曾感慨，世界上几乎没有哪一个城市，能够几百年传承一个技艺，并且都领先于世界的，只有景德镇做到了。景德镇对陶瓷的研究，已经做到了极致，不但研究陶瓷烧制工艺的改进，甚至研究地下的古陶瓷废品，我真想不通研究有什么意义，只能叹服他们研究陶瓷已经是面面俱到。景德镇有陶瓷大学，还招博士生，居然还有外国来的学生，可见景德镇的陶瓷工艺已经影响了世界陶瓷技术的发展。
　　 景德镇工艺先进的另一个表现是细化。他们将制瓷工艺细化为七十二道程序，匠人们一生只做一个程序。一般我们会说，人一辈子只做一件事，就肯定是专家了，比如一辈子只做陶瓷，就肯定是制瓷大师了，但景德镇更厉害，你不是只做陶瓷，而是只做陶瓷中的一个工序，比如培土，终年累月，你的水平可想而知。真的，管理要细化，操作要细化，才能够出技术，出成绩，出效果，可我们现代的管理体制，上面千条线，基层一根针，基层就那么点人，怎么可能做到千般工作样样精通？当然是事情做不好，于是乖乖接受上级专家领导的批评，可批评归批评，批评完还是干不好，因为没办法干好。如何让我们的社会管理工作专业化，恐怕还要深思。
　　 元青花的美轮美奂，彰显了景德镇陶瓷工艺的不凡，彰显了中国普通百姓对风调雨顺生活的向往。景德镇的陶瓷，以前只是工艺品或生活器具，但现在已经进入了高科技领域，甚至火箭上都有陶瓷制品。千百年来的传统工艺，和现代科技相结合，必将激发出新的活力，让中国制造在世界、在新的时代熠熠生辉。