在外几十年，每当回老家时，总会在无意之中，听巷子里的人提起已故四十多年的荣海爷。只要谈到他，人们总有说不完的话题，言语中充满对他深深的感激和敬意。
　　 记忆中，他个子很高，一米八左右，稍微有点驼背，走起路来稳健有力，说话慢条斯理，冬天常戴着一顶厚厚的军用棉帽！他和蔼可亲，待人诚恳，巷子里无论谁家有事需要帮忙，都少不了他在场。所以，我们党家几条巷子的人都称他为“活雷锋”。
　　 荣海爷力气很大，在生产队那个年代，他干活从来不惜力气。集体劳动中，脏活累活重活他从来没有逃避过。比如，搬生产队饲养室的牛槽时，三四个小伙子都抬不起来的重东西，只见他双手一搓，弯腰蹬腿，憋着气鼓起腮帮一下子将三四百斤重的牛槽挪了10多米，从饲养室的一边移到另一边，放得稳稳妥妥的，招来周围人一阵阵的喝彩声；当时生产队的木轮大车换用铁轱辘时，原有的木轮外圈包有U形铁皮，车辐上布满铁铆钉，将木轮拆换铁轱辘，是荣海爷将一颗一颗生锈的铁铆钉拔出来，然后换成铁轱辘；70年代后又是他将笨重的铁轱辘换成胶皮轱辘。据说，有人当时不服气，结果那个人新安装的那辆架子车车轮抱死不转动，因为他在螺母和车架之间没有留缝隙，结果还是荣海爷安装完了所有大车上的胶皮轱辘。诸如此类的事，还有收获时装大车、搬重东西等等，不胜枚举。只要生产队有重活累活，荣海爷必在场。
　　 夏季收麦时，“扬场”是一项既需要体力又需要技术的重活。它是一种传统的农事操作，指通过木锨、簸箕或机械将小麦扬起，利用风力分离壳叶、尘土与麦粒的过程。那时都是传统人工“扬场”，生产队几百口人一年所收的数万余斤小麦，有一半都是荣海爷使用木锨将麦粒高高扬起，靠南风或东南风将较轻的麦糠吹至一侧，饱满的籽粒垂直落下形成堆垛。他从来没有抱怨过，好多年如此，大家都知道他是“扬场”的一把好手，他也以此为乐。秋季收谷子，也不例外。
　　 荣海爷不仅在生产队劳动积极，为人人称道。在对待巷子里每家每户的大事小事上，他也是非常热心，总是鼎力相助。有喜事，他总是帮着主家挑水，抬重物、上高架搭帐篷；有白事，他会起早贪黑甚至熬夜帮忙去打墓（我们老家农村实行土葬，指挖坟墓）、一身土一身泥，令主家感动；去世的老人出殡时，总能看见他一人肩扛棺材重头，其他几人在后边。过完事后，主家答谢大家时，他总是笑呵呵地说：“庄稼人，巷头巷尾，抬头不见低头见，谁家都有用人的时候，帮人家就是帮自己。”
　　 上个世纪70年代末，生产队分田到户后，他家有一头老黄牛。只要有人想借他家的牛犁地，他会毫不忧虑地去帮忙。他不仅借自家的牛给别人，还亲自下地帮别人耕完地不肯吃主家一顿饭就牵牛回家，如此之举令邻里乡亲感佩不已，无不交口称赞他的淳朴善良与豁达大度的精神。
　　 他助人为乐的事远不止于此类，更让党家几条巷子人深深镌刻在记忆深处的是他对于老井的守护。
　　 我们的村庄地处渭北旱塬，千百年来，吃水用水非常艰难。过去村子里有“四池八井”，即四个涝池，八眼水井。人们饮用水来自水井，洗衣及牲畜用水主要靠涝池所积的雨水。
　　 我家的巷头有一眼水井，供第三、四、五生产队的一百五十多户人家使用。井水清冽甘爽，是我们的生命之源。夏天，井水冰冰凉凉，如水晶般透澈，入口瞬间驱散暑气。隆冬时，井口氤氲白气，水温润如春，掬一捧轻触指尖，似有暖意渗入血脉，驱散一身寒霜。如此甘甜之味令我至今仍然念念不忘。但更难忘的是从井下取水之艰难。
　　 这眼井深36丈。因为水的稀缺珍贵，村民为护井盖了房子。井房不是很大，正中间安放着一架很大的辘轳。辘轳的一端用一段粗壮的圆木固定在一块巨大的门形石块上；另一端安装了长约一米多的弯曲铁轴，可供两个大人同时合力转动辘轳，以便带动绳索从深井打水。一般来说，绞井水上来需要3个人共同完成。其中两个人站在井边，合力转动辘轳，将装满水的木桶从井底绞上来。当水桶接近井口时，第三个人需用脚踩住辘轳上缠绕的井绳，同时双手用力拽紧，防止空桶因另一端的重桶下坠而滑回井中。第三个控绳防滑的人很重要，动作稍微有点差迟，井下的木桶就会将绳索拽入水中。而恰巧问题就出在这个环节上。
　　 打捞井下水桶是常有的事。几十年间，几个生产队除了荣海爷，没有其他人敢深入120多米深，直径不到一米，井下极度缺氧的深井去捞桶。每一次水桶跌入，都是荣海爷将80多斤重的湿绳索的一端系在自己腰上，让井上的三个人徐徐将自己放入井底，然后再将自己连同水桶一起吊上来。打捞一次大约需要近2个小时，其危险程度可想而知。
　　 有一次，上面的人大声呼叫在井下的他，井下一直没有回声。连续4个多小时，井房里外挤满了人，每个人的心都提到嗓子眼上，有的人甚至偷偷抹眼泪，他们都担心荣海爷出了事。
　　 当人们将绳索用辘轳绞上来时，只见荣海爷双手死死抓紧绳索，脸色铁青，嘴唇发紫，他几乎是晕了过去。人们将他抱起来，过了很久他才缓过神来。他的眼睛睁开时，周围的很多人都激动的热泪盈眶。
　　 荣海爷就是这样，默默无闻，不求回报，义务为乡亲服务了几十年。他除了冒着生命危险捞“下跌”（土语，落入井下的木桶，“下”读作ha），还定期将80多斤重的井绳缠绕好扛回家，在自家门口晾晒干，仔细检查绳索是否有破损，木桶是否有破缝，然后将检查过修理好的井绳和木桶送回井房，供大家使用。如果没有人绞水时，他就将井房的门锁上，以防小孩子玩耍时发生意外。
　　 这样的事直到1980年村里有了机井以及许多人家里有了洋灰水窖时才停止。人们都感激地称他为“老井的守护人”。
　　 二十世纪八十年代初，村里许多人开始做起小本生意。荣海爷也购买了一台老式挂面机，给有需要的人加工手工挂面。加工一斤面收2分钱的手工费，所需要加的盐主家自备。
　　 做手工挂面是费时费力的苦活。它制作的全过程包括：和面、醒面、盘条、绕条、拉伸、晾晒、包装七大核心步骤，需经历多次醒发和精细操作，耗时约20多个小时。我那时年龄不大，经常去他家找他的孙女玩。我时常看见绒儿婆（荣海爷的爱人）满头大汗在反复揉压面团，让面团不粘手、不粘盆，形成筋道质地；然后将面团放入棉被底下去醒面以便保持温湿度；之后，荣海爷就搅动压面机的大轮子，大轮子带动小轮子，将面团压成薄面片后，再用刀片切成圆面条盘绕至盆中继续醒发；接着来，荣海爷和绒儿婆就一起将圆条面拉抻大概三次，每次间隔大约30到50分钟，面条一次比一次长，一次比一次绕的圈数多，然后就变得越来越细；阳光下如银丝般飘飞的挂面在挂杆上晾晒，及至根部九成干时移至阴凉处回潮以增强韧性，24小时后下杆；最后一道工序是：面条完全干燥后，沿竹杆根部折断面条，去除面头，交叉弯曲成捆，用麻绳捆扎后一斤一把密封储存。
　　 尽管整个制作挂面的过程极其复杂不易，可荣海爷和绒儿婆向来不偷工减料，缺少任何一个步骤和环节。有的客户有时忘记带盐，他们就加自己家的盐入面，切剩的挂面头也一起打包让主家带回。
　　 荣海爷做生意一丝不苟，诚实厚道，他家加工的手工挂面因物美廉价深受当时人们的欢迎，渐渐地，他和绒儿婆的挂面不仅为我们村人喜欢，外村方圆数十里的人也纷纷上门找他们加工，可谓之门庭若市。他们也因精工细作获得了极好的口碑，街坊邻居及当地老百姓对他们赞不绝口。
　　 生意越做越好时，有热心人建议荣海爷趁机涨价，荣海爷笑着回答：“年龄大了，咱不能跟风，咱一辈子是老农民，靠下苦挣几个零花钱就行了，远近都是乡亲，多挣几个钱却失了德，划不来。”
　　 荣海爷做生意8年，直到他患病卧床前为止，都是每斤挂面收2分钱的加工费，一成不变，至今让人思之，实在是难能可贵。
　　 1985年，老人家因病去世，享年78岁。
　　 荣海爷是地地道道本本分分的庄稼人，但他善良、纯朴、厚道，他的助人为乐及无私奉献精神影响了一代又一代的党家巷人，使我们那里风清气正，团结友爱，所以在他离世四十余载后依然被人们所铭记和怀念。
　　 毛主席在《为人民服务》一文中写道：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”荣海爷是千百万个普通农民中勤劳坚韧、默默奉献的典型缩影，见证了中国农村最朴实无华却又熠熠生辉的人性光辉。他的一生虽然平凡，但却在平凡的生活中展现了太多常人难以企及的优良品质。他值得当代人去学习，他的精神值得人们去继承和发扬光大！
　　 荣海爷永远活在我的心中，活在我们党家巷人的心目中！
　　
　　 2025年7月11日