骈文：锦绣中华赋（古韵）
　　
　　 盖闻盘古开天，清浊剖而两仪定，轻清者上浮为天，重浊者下凝为地；女娲抟土，生灵茁而万物荣，抟黄土以造贤愚，引绳泥而化黎庶。溯华夏之肇基，经五千载而烨烨，观沧海桑田之变；览九州之广袤，涵九域而融融，察山河表里之形。此诚天地钟灵之奥府，日月孕秀之神区，人文荟萃之滥觞也。
　　 当夫昆仑昂首，撑天拄地，万山之祖承天露；江河驰骛，纬地经天，百水之宗润九州。秦岭分南北之候，寒暑异趣，南枝向暖北枝寒；五岳镇四方之极，阴阳殊观，东岳朝暾西岳雪。东临沧海，朝纳扶桑之曦，碣石观涛听海啸；西枕葱岭，暮接流沙之霭，昆仑望岳数星霜。南暨琼崖，长沐炎风之暖，椰林曳影摇珠露；北抵朔漠，时冒寒飙之冽，沙碛扬波卷雪尘。八荒六合，莫非胜境；五岳四渎，悉是灵区。泰山雄峙，摩苍穹而捧旭日，十八盘阶连霄汉，如天梯倒挂，封禅台曾聚帝王，秦皇汉武留碑铭；黄山奇绝，披霞蔚以藏幽云，天都峰势拔九霄，似剑锷冲星，迎客松常揖宾客，千年姿态不改容。峨眉积雪，映碧汉之清辉，金顶佛光乍现，似诸佛垂眸照尘寰，云海翻涌成莲座；匡庐飞瀑，泻银河之浩渺，香炉峰云蒸霞蔚，如太白挥毫写诗篇，飞流直下挂前川。三峡湍流，漱玉垒之危岩，瞿塘峡夔门锁江，一夫当关万夫莫开，滟滪堆前舟楫慎；五湖浩渺，涵星斗之璀璨，洞庭波撼岳阳，衔远山吞长江，彭蠡泽畔雁鹜翔。
　　 若夫雁荡奇峰，拔地如剑戟攒空，传昔有巨灵神以斧劈山，斧痕犹带锋芒，故峰崖皆呈锐角；大龙湫飞瀑悬空三十丈，自连云嶂巅破壁而出，初如银线垂天，继似玉柱擎天，遇疾风则散作烟雨，沾衣欲湿，落深潭犹鸣雷霆，震耳欲聋，潭中巨石曰“洗砚池”，传为李白醉后泼墨处。武夷九曲，蜿蜒似玉带环峰，传玉女峰与大王峰本是相恋男女，为铁板嶂所隔，故碧水常绕青峦，似诉相思无尽；竹筏泛于九曲溪，筏工持篙点石，筏随波转，过“晒布岩”见岩壁斑驳，如匹练晾晒，经“玉女峰”观倒影沉水，若仙子临波，艄公号子穿云：“九曲溪水弯又弯，竹筏漂在彩云间”。张家界峰林，攒青叠翠藏幽壑，黄石寨顶云海翻涌，似万马奔腾过天际，忽遇风停，则云敛峰出，如神兵列阵；金鞭溪流水潺潺，绕峰穿林，溪畔古木参天，传为秦始皇赶山填海遗鞭所化，故溪石皆带金辉。九寨沟瑶池，凝蓝积绿漾天光，五花海彩石铺底，若七彩绸缎映日辉，春则杜鹃落潭，染红半池碧水，秋则枫杨照影，燃透一湖丹霞，传为仙女梳妆镜碎裂所化，故池水四季异色。漓江烟雨，笼轻帆于画屏，两岸峰影沉水，分不清山是水中骨、水是山之魂，渔翁驾竹排，鸬鹚入水衔鱼，蓑衣斗笠皆入画；遇龙河竹筏徐行，过“富里桥”见桥影如圆月，惊起白鹭掠水，翅尖点破镜面。滇池浩渺，浮鸥鹭于镜湖，西山睡佛卧波，头枕太华、足抵龙门，阅尽千年帆影、百年沧桑，农历六月二十四，万人游湖耍海，龙舟竞渡，笙歌达旦。长白山巅，天池如鉴映苍昊，十六峰环抱碧玉，传为天女沐浴处，池畔多温泉，水温各异，能疗百病，晴日里池水湛蓝如靛，阴时则雾锁峰峦，偶见水怪惊澜，掀起三尺浪。西双版纳，雨林似海蔽炎阳，野象谷树影婆娑，实为百兽安乐窝，孔雀湖晨雾未散，孔雀开屏，尾羽如扇，映日成虹，傣家竹楼隐于林间，竹笛声声唤春归。
　　 若乃人文之盛，彪炳千秋。三皇开泰，启鸿蒙之蒙昧，伏羲观天象画八卦，“通神明之德，类万物之情”；神农尝百草制医药，“一日而遇七十毒”。五帝垂裳，定人伦之纲常，黄帝制舟车、创文字，其妻嫘祖教蚕桑；尧舜禅让，“克明俊德，以亲九族”，大禹治水，“三过家门而不入”。仓颉造字，观奎星曲之势、察鸟兽蹄迹之形，“天雨粟，鬼夜哭”，盖因文字泄天地玄机；大禹治水，疏九河而导百川，“左准绳，右规矩”，故九州赖以安澜，兆民始得宁居。三代礼乐，焕乎文章，周公制礼作乐，“郁郁乎文哉”，使天下归仁；百家争鸣，灿若星河，孔孟弘仁，“己欲立而立人，己欲达而达人”，敷王道于四海；老庄体道，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，悟玄微于六合。屈子怀沙，赋《离骚》而明志，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；史迁发愤，著《史记》以传信，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。建安风骨，振藻于邺下，曹操“对酒当歌，人生几何”，抒吞吐宇宙之志；魏晋风度，流韵于兰亭，王羲之“天朗气清，惠风和畅”，叙群贤雅集之乐。李杜诗篇，辉耀日月，太白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，笔落惊风雨；子美“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，诗成泣鬼神。韩柳文章，昭垂金石，昌黎“文以载道”，起八代之衰；子厚“永州八记”，寄山水之情。苏子豪情，寄赤壁之赋，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；易安婉约，吟漱玉之词，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。汉卿杂剧，写尽悲欢，《窦娥冤》“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”，感天动地；雪芹红楼，演穷兴衰，《石头记》“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，悲金悼玉。
　　 更有阳明心学，致良知以醒世，龙场驿中“忽中夜大悟格物致知之旨”，谓“心外无物”，“知是行之始，行是知之成”，故平宁王之乱，兵不血刃而功成，临终遗言“此心光明，亦复何言”。船山哲思，究天人而通变，石船山下著《读通鉴论》《宋论》，阐“气一元论”，“气者，理之依也”，倡“理在气中”，反对“存天理灭人欲”，谓“私欲之中，天理所寓”，其学“坐集千古之智”，启后世维新之思。顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，遍历山川考源流，《日知录》“文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也”；王夫之“经世致用”，隐居著述探真知，《船山遗书》“君子之学，未尝离行以为知也”。
　　 至若艺苑之华，精彩纷呈。钟鼎彝器，铸商周之典章，司母戊鼎厚重雄浑，高丈余，重千斤，饕餮纹狰狞显神威，记商王征伐之功；四羊方尊玲珑精巧，羊首垂角，腹承羊首，云雷纹细密，现先民造物之智。帛简丹青，绘秦汉之风华，马王堆帛画绚烂，纵丈余，分上中下三界，上绘日月升龙，中画墓主乘龙，下呈水府异兽，通鬼神之道；兵马俑阵威严，数千陶俑，容貌各异，衣甲分明，马踏飞燕，似待号令出征，显秦兵横扫六合之势。顾恺之画，《洛神赋》图神超形越，曹植与洛神隔岸相望，眼波流转含千言，“翩若惊鸿，婉若游龙”；吴道子笔，《送子天王图》吴带当风，衣袂飘举似弱柳扶风，线条飞动贯万气，“笔才一二，象已应焉”。《兰亭》墨韵，飘若浮云，王羲之醉后挥毫，二十“之”字各呈姿态，似群鹤起舞，“遒媚劲健，绝代更无”；《祭侄》笔力，惊若雷霆，颜真卿痛书国殇，字字泣血如锥画沙，“气粗而字险，气郁而字敛”，诉家仇国恨。敦煌壁画，飞天弄袂，反弹琵琶舞盛唐气象，彩带飘举若凌云，伎乐天奏乐，音绕窟梁；龙门石刻，卢舍凝眸，奉先寺大佛含慈悲笑容，目光低垂怜众生，力士像怒目，威镇山门。梨园雅韵，唱彻兴亡，《长生殿》“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，演尽帝妃悲欢；《桃花扇》“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早”，道破家国兴亡。昆曲清音，流播古今，《牡丹亭》“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，唱活生死情缘；《长生殿》“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，摹尽盛唐风华。景德镇瓷，凝天地之精华，青花缠枝纹雅致，一笔勾连古今意，“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”；斗彩鸡缸杯玲珑，方寸容纳山河趣，杯心绘雏鸡啄食，旁衬牡丹兰草，釉色鲜亮。苏州园林，缩山水于壶中，拙政园与谁同坐轩，邀明月清风共饮，“明月、清风、我”；留园冠云峰独立，伴苍松翠竹长吟，峰高丈余，瘦透漏皱，为太湖石中绝品。秦腔激越，吼出黄土之魂，《三滴血》唱尽人间离合，一声吼裂云霓，“祖籍陕西韩城县，杏花村中有家园”；越剧缠绵，诉尽江南之梦，《梁山伯与祝英台》化蝶双飞，几句唱柔肝肠，“碧草青青花盛开，彩蝶双双人徘徊”。剪纸窗花，剪岁月之闲趣，陕北窑洞贴“连年有余”，红纸映烛暖寒门，剪刀走龙凤，红纸变花鸟；皮影灯影，演人间之悲欢，华县戏台唱《封神榜》，灯照剪影话沧桑，灯影动，人影活，似真似幻。云锦霞裳，织日月之华彩，南京贡缎“妆花缎”，色随光变如霞蔚，“织金妆花”显富贵；苏绣湘绣，缀花鸟之灵姿，双面绣“猫戏蝶”，针藏画魂似生趣，猫目随观者动，蝶翅若迎风摇。
　　 更有科技之光，辉耀寰宇。张衡候风，测天地之玄机，地动仪“其状如酒尊，径八尺，围二十四尺”，围铸八龙，首衔铜珠，下承蟾蜍，“其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际”，“如有地动，尊则振龙机发吐珠，而蟾蜍衔之，振声激扬，伺者因此觉知”，尝有一龙发机，而地不觉动，京师学者咸怪其无征，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。蔡伦造纸，传文明之薪火，“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”，“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’”，使典籍不再重如金石，传之万里。毕昇活字，启印刷之先河，“其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”，“设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”，“欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥”，变雕版之繁为简捷。时珍本草，集医药之大成，踏遍千山尝百草，“岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易”，《本草纲目》“增药三百七十四种，厘为一十六部，合成五十二卷”，“上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采”，疗民疾而救沉疴。
　　 沈括《梦溪笔谈》，记科技之点滴，论磁偏角“方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也”，述隙积术“隙积者，谓积之有隙者，如累棋、层坛及酒家积罂之类，虽似覆斗，四面皆杀，缘有刻缺及虚隙之处，用刍童法求之，常失于数少”，开高阶等差级数之先。徐光启《农政全书》，汇农耕之精要，译《几何原本》引西学，“此书穷理正确，较我中国往籍，更补其不足”，载番薯种植“生熟皆可食，产量极高，可济荒年”，开中西交流之窗。郭守敬浑仪，窥星辰之轨迹，制简仪更精密，“不用赤道环，其机巧精密，前代未有”，编《授时历》定岁时，“以实测为依据，考正前代历法之误”，误差仅二十三秒，行三百六十年而无差。宋应星《天工开物》，录百业之巧技，述“天工开物，巧夺天工”，分乃粒、乃服、冶铸、舟车等十八卷，“于功名进取毫不相关”，“丐大业文人弃掷案头，此书于功名进取毫不相关也”，却成后世科技宝典。
　　 逮及近世，风云激荡。辛亥枪声，破封建之枷锁，武昌城头义旗扬，“楚望台军械库”一声枪响，结束千年帝制；五四狂飙，扬民主之旌旗，北京大学潮声起，“德先生与赛先生”口号震天，开启新学曙光。南湖红船，启革命之航程，十三志士聚烟波，“中国共产党万岁”誓言铿锵，擘画救国蓝图；延安宝塔，引复兴之曙光，万千军民聚黄土，“自己动手，丰衣足食”大生产，铸就抗战堡垒。八年抗战，驱倭寇以雪耻；三载解放，定乾坤而安邦。
　　 左权捐躯，血染太行之石，十字岭战斗身先士卒，弹尽时仍呼“冲锋！冲锋！”，遗墨致妻：“志兰！亲爱的：别时容易见时难，分离二十一个月了，何日相聚？念、念、念、念！愿在党的整顿之风下各自努力，力求进步吧！以进步来安慰自己，以进步来酬报别后衷情。”杨靖宇殉国，骨映白山之雪，弹尽粮绝食草根棉絮，敌劝降则斥：“我们中国人都投降了，还有中国吗？”剖腹见胃肠中“尽是未能消化的草根、树皮和棉絮，无一粒粮食”，日军叹“虽为敌人，亦为之动容”。董存瑞舍身，炸碉堡以开路，托起炸药包时喊“为了新中国，前进！”，青春定格十九岁，部队追授“战斗英雄”“模范共产党员”。刘胡兰就义，昭气节于青史，面对铡刀坚贞不屈，斥匪兵“要杀要砍由你们，怕死不当共产党员！”，毛主席题“生的伟大，死的光荣”。
　　 开国大典，天安门上红旗展，礼炮齐鸣震寰宇，毛主席宣告“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”；改革开放，神州大地春潮涌，特区先行探新路，总设计师擘画“发展是硬道理”。高铁飞驰，缩山河于咫尺，复兴号时速三百五，朝发广州饮早茶，暮至北京观晚霞；神舟遨游，叩苍穹之门户，航天员出舱行走，“我已出舱，感觉良好”，驻天宫似居琼楼。航母巡洋，卫海疆之万里，辽宁舰山东舰列阵，驱豺狼而护渔场，展国威于深蓝；天眼探宇，窥宇宙之无穷，五百米口径球面，收百亿光年电波，寻外星之踪迹。港珠澳桥，跨伶仃以连三地，沉管隧道卧深海，抗八级地震百年固，“一桥连三地，天堑变通途”；嫦娥揽月，携月壤而返九州，玉兔车巡月背，绘首张全月图，圆千年飞天梦，“可上九天揽月”终成现实。