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编辑推荐 目前的中国不能废除死刑


作者:雪峰枫竹影 举人,3909.45 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:17318发表时间:2010-04-25 09:16:26

在这个地球上,国与国的发展就像一些大大小小的船在一条航道里航行,行途中问题多多。一事当前,船小好掉头,而大船就不太容易迅速灵活地调整状态。我们所知道的废除死刑的国家有欧洲的全部,亚洲只有一些像柬埔寨、文莱这样一些小国。从当前全世界来看,没有废除死刑的国家还有87个,不到全世界国家总数的一半了。看来,废除死刑,是一种趋势。但这不等于说目前的中国也应该废除死刑,而且,死刑在中国的废除,还有很长的路要走。
   中国大地域,多民族,众人口,社会主义法治和民主的实行存在着各地方的阶段性差异,有的民族甚至是由原始社会一步跨越到社会主义,西藏则基本是从奴隶社会一下子过渡到社会主义的。因此,中国民众的社会意识和秩序观念与西方社会存在着很大一个差距。若按一些人所说与西方接轨,显然还缺少它的思想的和组织的基础。新中国的成立,并没有使我们民族的文化道德建设立刻走上正轨,我们没有及时、有效地进行全民族的一贯的理想和公德教育,经济建设的蛮干和文化政治上的动乱又让我们各方面的进步和发展整体延迟和后退了几十年。新时期以来二十多年的改革开放使我们的经济略有起色,但我们国民的道德和法律意识没有相应的增强和提高,甚至是出现了后退,有人用“经济发展,道德滑坡”来形容我们的经济、文化关系和状况,丝毫不为过分。这个背景下的人们失去了平和、恬淡和善良,有了更多的焦灼、暴躁和凶残,人们的神经变得异常地敏感和脆弱,人们的品德变得十分地自私和卑下,有人为一己之利甚至已到了不择手段的程度。哈尔滨一个生意人,为了不让母亲分散自己精力,竟然把76岁的老人用铁链拴在床上!北京726路一个乘务员口角中竟然掐死了只说了她一句“什么玩意”的13岁少女!歹徒在长途汽车上公开强奸女性几人次之多……尤其令人发指的是,许多事件是在上百人的围观下发生的。“法缘人情”,这个道理人人明白,民风不正,正义不行,社会整体颓败,这样的环境难道可以废除死刑?
   别的国家没有进入共产主义却废除了死刑,这正是由于它的民主、法律的健全,由于民众的社会公德意识和荣辱感的普遍增强。如果用哲学家冯友兰先生的人生境界几个阶段的标准来看,我们国家里更多的人可能只是刚刚从“自然境界”进入“功利境界”,一少部分人进入了“道德境界”,至于他所谓“天地境界”,现在好像没有几个人已经达到。“国家辩护”等几个网友,藉了“人性”、“人权”这些看似时髦的词语,宣扬一种根本没有立足土壤的主张,我以为实在是一种盲目,他们看到了别人的法律有什么进步,却只是“知其然不知其所以然”。我们许多方面是要向外国学习,比如管理经验、行政体制、人权民主、科学技术,可是我们也只是“法其所以为法”,学习他们为什么这样做的理由,而不是匆忙照搬或临摹。看南方人大嚼辣椒那个爽,你北方人就可以不管三七二十一也学着大口大口地吃吗?你的口,你的胃一时会受得了吗?也许永远不会。学习外国,罔顾国情而改变当前法律,有百害而无一利。毛泽东这句“具体问题具体分析”和平民百姓耳熟能详的“到什么山上唱什么歌”到什么时候也没错,一些人又何必以人权、人性捍卫者形象或口吻置国情于不顾,自以为高明地大发议论,要一个在人权和民主的路上刚刚起步的国家也忙乱地废除对罪大恶极者的死刑呢?
   不错,孩子说过“人之初,性本善”。但这不是说他一生都善,他要变化的。偌大一个国家,其重大的法律制度怎么能以“人性本善”一家之言而改易?从古至今,中国有过几日安宁?就是目前时代,我们尚未实现完全统一,矛盾和斗争太多,太复杂,一点没有废除死刑的基础嘛。我们必须承认,死刑真的是一种被动的下下之策,可是就此说我们这个社会缺少信心和宽容未免失当。因为为了更多的人利益,我们不得不这样行为,不得不以其人之道,还治其人之身。不要说什么这是“以恶抗恶”、“以暴易暴”,它完全是一种必要的“手术”,你得了癌症是不是要想办法把癌瘤切除呢?你不会把把它放到体内某个地方养起来吧?若果真如此,那你的确是在养痈遗患。死刑会有废除的时候,但绝对不是现在。现在鼓吹应该废除死刑的人,他不是一个理智的人,只是一个情感的人。这样的人在别人打了他的左脸后,他会把右脸也放过去让对方打。个人如此没什么,要是一个民族也这样,是不是就很危险的了?当前的中国,决不容有这种宗教的市场!
   我既不是“人性本善”的信奉者,也不是“人性本恶”的信仰人,我只知道,才出生的婴儿只是具有某些本能的自然人,这时的他谈不上什么“性善”或“性恶”,因为此时的他根本不具备任何对这个社会产生“善”或“恶”的行为的能力和意识,说他“善”,只是他在你眼中的卑下和柔弱,是相比较之下给你的心境的一点安详与平和。事物是变化和发展的,一个人在他的成长过程中会发生与环境相适应的改变,向善,还是向恶,这要看他的教育情况,决不是先天的。怎么能凭了古人的一句“人之初,性本善”就漠视和宽容一个人后天的犯罪?刘子善和张青山是长征时期的红小鬼,解放后是国家高级干部,可是毛泽东为什么坚决要杀死他们?他们变质了嘛!食品出炉时都是好的,但因保管不善或置放过期而腐化变质了,你还要保留着它吗?你不至于是当代中国的东郭先生吧?
   阳光是美好的,但在长夜中走出的人不能立刻完全享受它,否则会伤了眼睛,他必须逐渐适应;还不能走路的婴孩面前你不能要求他马上跑起来,否则不是让人心烦,就是以为你别有用心!航船只有到了通阔的水面才能开足马力披波斩浪,中国法律中的死刑,也只有在全民富裕真正实现后才有可能淡入历史。

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【编者按】文本通过客观辩证的剖析,说明在相当长的时期内,中国国情没有废除死刑的土壤与条件。凡事都需符合实际。确实的,一个民主、法律的健全还亟待完善的国度,大多数民众生活水准还亟待提高以及思想境界还亟待提升的国度,在对待那些罪大恶极的凶手的时候,死刑无疑还是一种适宜的惩戒手段。【编辑:夏冰】

大家来说说

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1 楼        文友:夏冰        2010-04-25 09:17:37
  文本通过客观辩证的剖析,说明在相当长的时期内,中国国情没有废除死刑的土壤与条件。凡事都需符合实际。确实的,一个民主、法律的健全还亟待完善的国度,大多数民众生活水准还亟待提高以及思想境界还亟待提升的国度,在对待那些罪大恶极的凶手的时候,死刑无疑还是一种适宜的惩戒手段。
山西省作家协会会员。一直在文学的路上走。目前致力于文字表达无限可能性的探索。
2 楼        文友:冰煌雪舞        2012-02-05 14:34:37
  文本以事说理,见解独到,令人信服,欣赏!
作品见于《新民晚报》、《羊城晚报》《小小说选刊》《短篇小说》《青年教师》《椰城》《青少年与法》《深圳警察》《燕赵都市报》《北方作家》《做人与处世》《考试与招生》等全国各级报刊!
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