前不久，有群友在“大湿地文学群”发了一则倡议，倡议的原文如下：“响应人民日报倡导，本群恢复同志称呼，老同志可以先生称之。”
　　 这里既然已提到了“同志”一词，那么，有必要先找一找“同志”一词的来源。这并非多余，而是很符合中国文人的传统：言必称孔孟。
　　 同志，指志同道合的人。在中国古代，同志与先生、长者、君等词地（注：原文如此，只有照实抄录。另，底下凡有“地”的均为原文，特此说明。）涵义一样，都是朋友之间地称呼。春秋时期，左丘明在《国语.晋语四》中对同志一词作了解释：“同德则同心，同心则同志。”《后汉书.刘陶传》曰：“所与之友，必也同志。”
　　 倡议出来后，群里一时鸦雀无声。
　　 而老汪看到后，第一反应是皱眉，第二反应是心里堵得慌，第三反应则是冷笑！心想，这都什么年代了，还搞得这么正规？
　　 可见，在老汪的心里，同志称呼并非平等，与释义中一样，反而是正规！
　　 而导致这种思维定势的形成，也不知是何时产生的？
　　 这，值得探究啊！
　　 于是发言：都是些爹爹婆婆不去打牌搓麻将在这里瞎日白（注：日白，土语，意为闲聊。），何必搞得如此正规？
　　 过不多久，倡议者回言：这里是高雅之地，怎么能叫“瞎日白”？
　　 于是，又回击：都土埋脖子的人了，何必呢？
　　 发出后，等了许久，竟没了下文，这则公案，似乎也就不了了之就此罢手了。
　　 人家不予计较，那是人家的大度！但作为反对者的老汪却上了心。
　　 这，也许就是弄文人的敏感度吧？
　　 为何？
　　 这并非是老汪的小心眼，而是因为老汪是听着“同志”长大的人啦！
　　 按说，对于这则倡议的提出，首先跳出来应举双手赞成的人应是类似老汪这样的人，可事实却是，老汪反而却成了第一个跳出来提出反对意见的人！
　　 对于这一现象，也值得人们深思啊！
　　 虽说心情沉重，但却并未就此罢手，反而异常冷静。
　　 为了搞清这一倡议的来历，老汪先去查了一下百度，看《人民日报》是不是真登载过这篇文章，又是何时发出的这一倡导的。
　　 查百度得知，《人民日报》是在2025年7月7日发出的。看来，还真有其事；查百度又得知，是一个叫陈其浩的作者撰写的。这篇文章的题目叫《呼吁“同志”称呼重归主流，这是风气重归淳朴的表现》。
　　 其具体内容，这里就不一一引述了。
　　 有兴趣的同志（这里用了“同志”一词，似乎很是自然。唉，终究是听“同志”一词长大的人啦，骨子里对“同志”一词还是蛮亲切的！）可去查询其详情。
　　 单从题目上来看，就可知作者的良苦用心：“重归主流，重归淳朴”。
　　 这里一连用了两个“重归”，可见同志重归是何等的急切！又是何等的迫切！
　　 急归急，但作为旁观者还是要搞清“同志”一词运用和使用的始根缘由。
　　 那么，同志一词，又是何时走入寻常百姓家，进入大众视野的呢？且使用频率还异常的繁密的呢？
　　 继续查百度。
　　 1921年，中国共产党第一次全国代表大会党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接收为党员，成为我们的同志。”
　　 这是中国共产党在正式文件中最早使用“同志”一词，并赋予其新的涵义。
　　 中华人民共和国初期，同志一词来源于苏联，意思是拥有共同志向地人。在国内，同志也被广泛地用作陌生人之间打招呼用地称呼，类似“师傅”。
　　 从这一时期时起，同志一词走入了它的辉煌期。最受荫恩的就是六十年代生人。
　　 诸多红色经典小说、影视剧可作佐证。
　　 是它们的诞生，更加加深了六十年代生人对“同志”一词的印象。
　　 既是听着“同志”一词长大的，那为何又成了第一个跳出来反对之人呢？
　　 想要回答这个问题，它却又牵扯到同志一词又是何时进入其冰点期的话题！
　　 原因无它，因为人的思维、好恶，是跟其所处的环境有关！
　　 百度里罗列了这么几则因素：
　　 一、1989年香港首次将“同志”与同性恋关联，通过电影节命名推动词义变迁。
　　 二、媒体传播加速词义窄化，导致公共场合使用频率骤降。
　　 三、公务员不再把领导叫领导，而改叫老板。
　　 放下百度，再来看生活当中，看都有谁还在使用同志？
　　 似乎只有吃公家饭的公家人才依然使用着“同志”。
　　 这，似乎已成为了公家人的独有标配！
　　 有了这一演绎，人民日报才于2025年发文呼吁重归。
　　 不难看出，话语说得是何等的理直气壮啊，但内里呢？却又透出了多少的无奈啊！
　　 一个词如此，一个人呢？一个国家呢？似乎都有这么一个经历吧？
　　 而现在重提回归，其本义尚好，其心尚善。但要想重归曾经的辉煌期，它也如中国梦样其依然任重而道远啦！
　　 2025.10.13于纱帽外滩公园
　　 （原创首发）