从教多年，汉字读音问题总是在困扰着我，至今也没有令自己十分把握、自信和骄傲的汉字读音本领。
　　
　　 最初的不便和困难是因为我的民族口音问题。我是蒙古族人，虽然居住在蒙汉杂居地区，自以为汉语文学习得也还过得去，没有别人的H、F不分的情况，但在遇到C、S的字音时，仍然处理不好，一些形近字的读音的识别全凭死记硬背，像“萃”和“碎”，像“操”和“臊”等。高考时，偶尔有这类试题，蒙古族考生就难以判断了。后来有人反映这样的试题有民族歧视成分，不能公平考察学生，这类题取了。有人说：你是蒙古族人，可是汉字发音很地道。我笑了笑，摇摇头：有些骨子里的东西是任凭外部怎么样的力量也是割除不掉的，在汉字发音上，我最了解自己的弱处，而本身工作性质，又让我至今不敢有丝毫懈怠。
　　
　　 汉字发展中做了许多改革，一些字音也进行了统一要求，祛除了于意义无作用却在读音上容易给人带来困难和负担的一些汉字发音，极大地方便了人们的学习和生活，加快了普通话的推广。
　　
　　 这当然是很令人高兴的事，但随着也就有了新的困惑。
　　
　　 1985年修订的《普通话异读审音表》说：“本表所审，主要是普通话有异读的词和有异读的作为语素的字。”我们知道，普通话是现代汉民族共同语，就是说，异读审音是针对现代白话文，“从容”“呆板”等极易让人们很快学会新的读音，而且感觉真的很好。因为这样的词，不管你是不是进行了统读，人们总是最容易读成统读后的音，可以说，这种统读是顺应了潮流和民意的。
　　
　　 但我以为相关部门在汉字统读问题上做得还是不够力度，也不够解放。统读为什么只局限于普通话呢？有人就借口这个概念，在教学中，一直让学生按照古音识记汉字。例如“铁骑”一词，早在1978年的商务印书馆的《古汉语常用字字典》中，就已取消“骑”字的“ji”音，然而在后来它的《古汉语词典》中，还在注“骑”的音中留有“ji”音。我们知道，《现代汉语规范词典》中按照统读原则，进行了要求，“骑”字唯有一个“qi”音。这就出现了矛盾，作为使用语言的一般人，就不知所措了。若放在“铁骑突出刀枪鸣”等古诗词中，“ji”的音韵效果自然是好，但若是在现代白话文中出现“铁骑”二字，我们又应该如何发音呢？记得一个反映蒙古族解放军战士成长故事的小说叫《铁骑》，这个小说的书名，我想有将近百分之九十上的人会读为“tieqi”,而这个词又是古词今用，也就是说，它是白话文中的词，也是古文中的词，我们不会要求读者在白话文中发“qi”音，而到了古文中再发“ji”音的吧？
　　
　　 异读审音的目的在于文化和语言的净化、美化、权威化，统读，可以帮助实现或逐步实现普通话推广运用的进步和完善，而文化的传承性又让我们割裂不了语言和词语的古为今用。所以，统读原则的适用不应该仅仅止于现代文，要把它强有力地渗透到文言文中，从对古文的读音的修正中有效地辅助和弘扬普通话。例如“胜”字，商务印书馆2004年编纂的《古代汉语词典》给了两个读音：“shēng”和“shèng”，可是早在1985年异读审音表中，这个字就规定只有一个“shèng”音了。也是这个词典，却在“骑”的读音上已经视“ji”为“旧读”而放入取消之列。有的执行统读，有的不执行统读，作为重要的工具书，这种明显的多重矛盾，令人有点无所适从。
　　
　　 关于这类问题，有同事认为：字音的统读既然适用于现代文，那么就应该“具体问题具体分析”，现代文中可以按统读发音，文言文中还是按旧读发音。于是在一些字的发音上，就出现了“到什么山上唱什么歌”的怪现象，反而复杂了语言，增加了学生负担。如此，统读的意义和作用真的难见多少。
　　
　　 总而言之一句话：汉字统读原则同样应该适用于古文字教学。