无意中见到秋月菊韵这个社团开张，而这几个字刚好也是我特别喜欢的，我喜欢它里面所包含的独特的内涵，写这篇文章的目的是为了加强各个社团的合作，期待生活在凡尘俗世里的我们，在文字里都有一颗干净的灵魂和纯粹的心，都可以在文字中尽情做梦，真实地做一回自己真正的主人。——题记
　　
　　 一、秋
　　
　　 学生时代，学到了不少关于秋天的古诗词，不信你看，秋雨在“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨”的意境里打颤，那种寒冷让人觉得内心也凉透，那是一种冷到骨子里头的寂寞和疼痛；而萧瑟的秋叶眼看就要落尽，却也能体会“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”的凄凉和孤寂；明亮的秋月，时时变化着阴晴圆缺，也经常左右着人们的情绪，“月光浸水水浸天，一派空明互回荡”，给人一种空旷的孤独和失落；秋菊是大自然美丽的精灵，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，让人们对这个萧疏的秋天多了几分美好的记忆，秋菊也以自己朴素自然的美感为人们心中增添了几抹惬意和温情；而晴朗的秋夜里，“睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中”的寂寞会让你寻觅一种别样的秋声，理解“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”的这种炽热的情感，爱恨缠绵皆动人，一切爱恨皆揪心；如果美好的秋色“雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红”能够激发你的思绪，“故人万里无消息，便拟江头问断鸿”这样感人的秋思，就能增添你“莫道身闲总无事，孤灯夜夜写清愁”一样的秋愁；就能为你的生活增添几分诗意和秋兴“西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然”，你就能惬意享受怡然的美景，感受一番独特的秋怀“出门未免流年叹，又见湖边木叶飞”，或许还能让你做一个美妙的秋梦，“清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残”，在梦境里和庄子的蝴蝶一起自由飞舞，让你的人生也多了几分秋忆，静静地回忆“砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋”，感受一种独特的秋天的气息，感慨秋天也能让你感悟人生，“人人解说悲秋事，不似诗人彻底知”，并且在秋天消失的时候也能回味那些美好的记忆，享受这种独特的秋味，“蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多”，一定会让你会觉得还是秋天的记忆最美。
　　 说了这么多关于秋天的记忆，然而特别记忆犹新、感受最深的还是辛弃疾的“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”他让我对愁绪有了一种唯美的理解，也让我那个青涩的青春时代多了一种别样的情绪，因此总觉得愁绪也是正常的生活状态，有时真的还会为了让自己寻觅和感受那种所谓的愁绪而心烦意乱。
　　 后来渐渐成熟，我终于知道了在古代文人眼里，多数人似乎很少有秋天的那份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。然后，才更加理解刘禹锡所说的话里折射出来的深刻内涵：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”我非常欣赏作者以一种积极的心态对待秋天的愁苦和落寞的情绪。他让我明白生活里还有一些更加美好的东西值得追寻，于是，我就学会了坦然地接受大自然的恩赐，面对命运的恩赐和安排，不作无谓的挣扎和祈求。
　　 于是，我能欣喜地接受秋季是收获的季节，享受到很多植物的果实在秋季成熟的美好和惊喜，我很高兴在秋天能够品尝到各种美味的果实，为身体补充和吸收大量的维生素。也知道因为在北半球亚热带地区相对于夏季，秋季的气温明显下降。随着气温的下降，许多落叶多年生植物的叶子会渐渐变色、枯萎、飘落，只留下枝干度过冬天，而一年生的草本植物将会步入它们生命的终结，整个枯萎死去。这些奇特的自然现象也会造成秋季的气温会逐渐下降，但是一般较冬季缓慢。由于干湿状况的差异，不同地区会出现阴冷多雨，或干燥凉爽的气象状况，在较冷的深秋，由于昼夜温差大，白天蒸腾的水汽会在夜间凝结，或为露，或为霜。明白这一切都是正常的自然现象，也就不会为那些无谓的叶落飘零的愁绪烦恼，更不会为霜寒而心生伤感，终于明白要淡然地对待大自然，给自己心灵的天空保留和创造一片蔚蓝，我衷心感谢美好的秋天是大自然最美最真的赐予。
　　 你不相信吗？我喜欢秋天到来时候，天那么高，那么蓝。高高的蓝天上飘着几朵白云。蓝天下是一眼望不到边的稻田。稻子熟了，黄澄澄的，像铺了一地金子。果园里，树上果实累累。
　　 秋天到来时候，天空蓝得像一块透明的蓝玻璃；一群大雁往南飞，它们排成一个大大的“人”字，排列有序的飞着。农田里稻子笑弯了腰，高粱乐红了脸，农民伯伯正在收割。花园里菊花开了，桂花也开了，菊花梳着它那美丽的头发，桂花还散发出淡淡的清香。
　　 秋天，果子熟了。阳光下，那熟透了的柿子像一颗颗红色的宝石。满树的苹果，像一张张孩子的笑脸。葡萄架下，成串的葡萄，有红的、白的、绿的、紫的，闪着迷人的光彩。
　　 我还喜欢“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”以及“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境，一幅又一幅的美景，在这个淡定而宁静的秋天摇曳出变化万千的色彩。曾经在古人们心中萧索悲戚的秋天，突然又变得美好起来。我终于以感激的心情，感慨秋天真是一幅美丽的图画！而金色的秋天，也因为给人们带来了丰收的欢乐，因此得以永远在人们心中，那是一种说不出的美好和灿烂。
　　
　　 二、月
　　
　　 月，也叫月亮，是对月球的通称。通常指其明亮的部分，故称。自各以来，它在文人的诗词中都代表了各种不同的意象，每个爱好文字的人对它都是情有独衷，出于对月亮的喜爱和寄托，我曾经还写写过一篇洋洋洒洒的文章，题目就叫《含羞的月亮》。
　　 据说月亮的起源语出于唐朝李益的《奉酬崔员外副使携琴宿使院见示》诗：“庭木已衰空月亮，城砧自急对霜繁。”李益以‘繁’对‘亮’，言其光也。相习不察，遂若成月之名矣。或曰月儿。”同样，清代的李光庭在《乡言解颐•月》中：“月者，太阴之精。然举世乡言无谓太阴者，通谓之月亮。”对月亮作了书面的诠释。
　　 记得读过胡云翼的《西泠桥畔•爱神落在谁的发上》：“回想三年前订交此地，恍如昨日；昔时的月亮，又照着我们飘泊东流了。”他用月亮作为对比，隐射了时光的匆匆流逝，也证明了月亮具有运动的特点。
　　 月球以椭圆轨道绕地球运转。在不同的转动过程中，形成不同的形状。比如说，月球继续朝前旋转，到了夏历初七、八，太阳落山，月球已经在头顶，到了半夜，月球才落下去，这时被太阳照亮的月球，恰好有一半给你看到，称之为“上弦”。到了夏历十五、十六，月球转到地球的另一面。这时地球在太阳和月亮的中间，月球被太阳照亮的那一半正好对着地球，此时我们看到的是满月，或称之为“望”。由于月球正好在太阳的对面故太阳在西边落下，月球则从东边升起，到了月球落下，太阳又从东边上升了。
　　 满月以后，月球升起的时间一天比一天迟了，月球亮的部分也一天比一天看到的小了，到了夏历二十三，满月亏去了一半，而且半夜才升上来，这就是“下弦”。快到月底的时候，月球又将旋转到地球和太阳中间，在日出之前不久，残月才又由东方升起。到了下月初一，又是新月，开始新的循环。
　　 关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中，比如，嫦娥奔月、天狗食月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫、玉兔捣药等。
　　 记载月亮的诗词也不少，比较熟悉好记的是李白的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”；比较能够激发我内心情绪的是张九龄的《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”和李煜的《相见欢》“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别有一般滋味在心头。”
　　 相比之下，其实最喜欢的是李白《月下独酌》，“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”这里有一种独特的韵味和内涵，让月亮也多了几分浪漫；也喜欢王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”欣赏他在字里行间流露出来的大自然和谐完美的统一，那股清新自然让身心愉悦和释然；当然还喜欢苏轼的《水调歌头》，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是我喜欢唱的一首歌曲，它也寄托了一种对作者所描绘的生活的期待和渴望。同时这些诗词也传达了一种美好，一种对月亮寄托的理想境界，他教会我以一种平静从容的豁达去面对生活里的风雨和离愁别绪。
　　 于是，当看见天空有一轮圆月升起来的时候，看它渐渐升高，像一盏明灯，高悬在天幕上；看它睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘；看她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容；看那明镜似的圆月，像纺车，纺着她浪漫的遐思。于是，这样的夜，静极了，看那玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。于是，心中所有的柔情和感动都能被激发出来，从此，对着那轮洁白的月亮，能够让自己安静地守候自己的美梦，岁月静好，我只需要安静地抚摩自己真实的灵魂。
　　
　　 三、菊
　　
　　 菊一直是我的最爱，首先，是因为我真实的名字里本身带有一个菊字。其次，是因为现实平淡的生活，让我必须学会陶冶自己，以一种干净纯粹的东西洗涤灵魂，从而让自己活得更从容淡定。我写过不少关于菊的诗歌，而且大多时候我的诗歌中都自然地带有菊，我还喜欢臭美地把自己自喻为菊，仿佛自己也是那朵美丽的菊花，美好惬意地开在了那个深爱我的人心间。
　　 我曾经以《菊》为题目，写了下面几首绝句，其一：黄花紫蕊竞风流，独对西风傲冷秋。暗送幽香惊墨客，清清瘦影上心头。其二：冷露凝霜送雅香，幽怀展尽入诗章。孤芳自赏冰心醉，笑傲红尘理旧狂。其三：把酒东篱赋韵长，闲庭信步赏清芳。迎风邀月开怀醉，百媚千娇美誉扬。其四：寒秋独放自幽香，飞彩凝辉傲苦霜。绮梦相随添雅兴，陶潜篱下醉华章。
　　 其五：露润金菊簇嫩黄，秋风舞动溢幽香。洁身自好不争媚，玉骨冰肌傲苦霜。以菊比喻和象征人生和心情，当然也是想要在文字寻求一种心灵的和谐和美好。
　　 人们都喜欢菊花千姿百态的花朵。它那傲霜斗雪、独立寒秋、不畏严寒的性格也使人倍加喜爱。诗人喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。由于菊花具有历史悠久、品种繁多、色泽艳丽、花形多变、品德高尚等特点，而深受古人喜爱，被誉为“梅、兰、竹、菊”四君子之一。
　　 中国是世界菊花的起源中心，分布有较多的野生菊花。中国栽培菊花具有3000多年的栽培历史，早在古籍《礼记》中就有“季秋之月，菊有黄花”的记载。汉代以将菊花作为药用植物栽培，晋魏时期已大量栽培，以后逐步发展为观赏花卉。宋代是菊花发展的鼎盛时期。现在菊花以遍布全球，成为了全世界人民所喜爱的名花，为古今中外花卉的奇观。历代都有赏菊活动，南宋时期每年在宫廷中举行菊花赛会，晚上点燃菊花灯。宋代民间花市就有“扎菊”，在一年一度的菊花会上，展览名菊、饮酒赏菊、写诗颂菊。
　　 秋菊１０月前后开花，花期一个月。夏菊从５月到９月，寒菊从１２月到来年１月都有花开。我国是诗的国度，也是花的国度，自古爱花佳话不胜枚举，诸如陶渊明采菊东篱、李白醉卧花阴、杜甫对花溅泪、林逋子鹤妻梅。菊花盛开时，繁花似锦，有金黄的、纯白的、艳红的、淡紫的等。黄色中还有金黄、淡黄、中黄、柠檬黄等。红色中还有深红、粉红、桃红、淡红、肉红、棕红、紫红、玫瑰红、朱红、二红等。艳丽的色彩，使人眼花缭乱。
　　 菊花的命名不仅品种繁多，而名字构思严谨，想象力丰富。有以色喻花的，有以花喻人的，有以物喻花的。有以花的形象、花的香味取名的。有用诗词典故取名的。有描写人物感情的，还有反映自然景观的。菊名耐人寻味，富有诗意，给人一种艺术上的享受。
　　 屈原以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌颂菊花高贵品质；以“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，表明了洁身自好、永不与恶势力同流合污的品格。晋代诗人陶渊明赞美菊花：“怀以贞秀枝，卓为霜下杰。”他辞官回归故园，“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”。他以菊为友，其乐陶陶，仿佛他就是菊花魂魄的化身。