皇粮国税，是几千年的习惯。后来，公粮的数量不一样了。特别是1958年的浮夸风，吹牛夸大“亩产量”，有的上报一亩地生产几千斤粮食，据说，有的吹牛说：一亩地收了一万斤粮食。收的粮食多，就按比例交公粮。所以，有的地方把群众饿坏了，甚至死了人。
　　 把地里生产出来的粮食，全部交了公粮还是不够呀，群众吃野菜、吃树皮，影响很坏的。
　　 改革开放之后，农村实行了“责任制”，种好自己的责任田，交公粮，就有了变化。有的乡村干部收公粮方法简单，甚至只叫群众交公粮，他们自己不交公粮，甚至他们的亲戚，也是不交公粮的。所以，大喇叭广播宣传，一家一户进家去要公粮。有的地方是全乡干部全上阵，把收公粮当成了一项“重大任务”。有的地方领导，给先交公粮的村干部给予奖励，后来交公粮的批评。有的农村，动用警察，派出所去抓人。有的农村，为了先完成交公粮的任务，动用武力，打架的事情，时有发生。
　　 如何干好“收公粮”的重大工作，四处交流经验。
　　 某地介绍了经验。现在想起来仍然是值得反思的。
　　 他们张榜公布，对不交公粮的农民绝不客气，时间三天，地点村干部的家门口。否则，后果自负。
　　 贴出“告示”。很有效果，没有三天时间，全部交了公粮。
　　 村干部高兴了，自己不出面，不得罪群众。村干部自己还在上级领导面前受到奖励，之后，村干部按照合同，给了人家“按照比例计算出来的奖励”。
　　 不少村干部向他求教。要他介绍经验。他说了帮助他收公粮的“能人”，就是“劳改释放犯”。
　　 县领导听到这一个“经验”，马上否定。说：“这说明什么问题呀？是你们不如劳改释放犯吗？你们请来‘鬼子’，拿着机枪去收公粮，是不是半天就可以完成任务呀。”
　　 大家无语，陷入了“难堪局面”。现在想起来，这一件事，仍然有反思的价值。
　　 我想：无论今后我们干什么事情，不但要注意“目的”，目的很重要；但是，使用的手段也是必须认真考虑的。手段也是不能胡乱来的呀。