我的老家是位于县城东南方向的一座小山村，和豫北的大部分村庄一样，群山环绕山村黄土覆盖田埂，宁静祥和的静守着四季更替世事变迁，乡亲们忙于耕耘农田奔波生计，重复着乡土生活。在故乡的土地上，埋着我的世代先人和我去时10年的父亲。每每想到这儿，我的心就会疼痛，魂魄会不由自主的飘逸在故乡的山岭土地间，毕竟，那里是我的根啊。去年春天，我的伯父去世了，伯父是父亲一生敬重的兄长，一直惦记着写一篇祭文来缅怀。伯父与我生前生活在两地，只是在过年过节回家探亲时相见。我把与伯父在一起的情形收集起来，在整理加恩的叙述，写下此文，以表敬仰与哀思。
　　 我的奶奶是30年前去世的，我当时4，5岁光景，我一直怪自己记性太差，未能回忆起奶奶生前的摸样。由于种种的原因，奶奶未曾留下一张遗照，可供我们在以后的岁月里瞻仰，更是一件遗憾的事情。爷爷饿死于旧社会，30多岁的享年，匆匆的一生，我便更是无缘相见了。于是关于故乡和亲情的牵挂，便是留在家乡的伯父。
　　 伯父生于上世纪的20年代，为家中的长子，上有寡母下有弟妹。爷爷的过早离世，生活的重担便落到了伯父的身上。伯父很体谅奶奶在旧社会含辛茹苦的把儿女带大，所以十分孝顺奶奶，同时也提奶奶分忧，承担起抚养弟妹的责任。地里面的农活，都是伯父作为主劳力，弟妹们跟在身后做些零碎农活。家里面有啥好吃的，都是先尽着母亲和弟妹享用，看着她们高兴的样子，感觉比啥都好。自青少年起，伯父就投身于春耕秋收的农活中，忙碌于操持家务的烦劳之中。稼穑之苦，练就了伯父淳朴善良的品格，坚韧强壮的体魄。正是伯父的艰辛付出，才使得奶奶有机会安康过晚年的生活，兄妹幸免饿死在凄风苦雨的旧社会，有幸迎来新中国的曙光。
　　 1948年，家乡解放了。由于长期生活的磨砺，伯父已经练就成了通达明理、热情豁达的青年。新社会的建设需要大量的有品质有才干的青年投身其中，伯父的条件正好符合，这样伯父便在村委会当上了干部。旧社会苦水里面熬大的农人，更知道珍惜来之不易的工作机会，加上对党的感恩戴德的心情，愈加激发起伯父服务社会服务家乡的干事热情。
　　 关于那段伯父的经历，我不太清楚，无非就是书上说的，打土豪劣绅，分田地到穷人。不过我深知伯父有颗善良公正的心，他会正确的领会党的号召，合理对待改造分子，善良对待农民的。有个细节我的印象很深，常听家人说起过。每到村里面有个大事小情，伯父总会及时到村委会扯起喇叭，叫唤乡亲注意耕种农田，做些促生产，搞建设之类的宣传，那股工作的热情劲，可以看出伯父的工作积极性。
　　 伯父不只是热衷于政工工作，他有一手驾马车的技术，在解放初期，交通条件还十分落后，驾马车出行或者运输一直是主要的工具。一匹马或者驴就是不竭的“动力”，几捆青草就是廉价的“燃料”，（在这方面，要远远优越于现代化的交通工具的），身后面驾个木质的车架，便是承人载物的车厢，无论多远的路，多重的货物，四个蹄子撒起欢来，都能顺利到达目的地。伯父熟谙马车，“喻喻，喔喔”，不偏左来不偏右，“嘚驾，……”，一路朝前，奔向新中国的好生活。伯父爱惜马驴，经常更换磨坏的马掌，注意保护脚力，及时清理马厮，保持良好的马驴的卧宿环境，通风透气保暖乘凉。是啊，日夜为伴朝夕相处，建立起来了深厚的感情，马驴无异于自己的手脚啊，自然要倍加的小心侍弄。不知道伯父拉过多少人，送过多少货，只知道村里面仅有的几辆马车，伯父驾马车的技术是最好的，拉货是最多的。
　　 后来，伯父的弟妹逐渐成了家，我的几个姑姑嫁到了邻村，父亲和叔父有幸参加了工作。之后有了各自的孩子，也就是我的叔伯姑舅兄姊们。社会发展的越来越好，日子也过的越来越好。有幸生活在党的富民政策中，有幸和父老乡亲们和谐的相处。一家人过着祥和安宁幸福的生活。
　　 童年回家的记忆，大部分在过年的时候。忙于公务的父亲在此时才会有闲暇的时候。伯父的家在村南头，邻着路边，一座四方的院落，土坯的围墙，墙头长满衰草。主屋坐东朝南，石阶为基，土坯垒墙，白灰抹面，青瓦盖顶，木格子窗户，油漆已近斑驳。一扇古老的门板，推开“咯吱”声响，房屋世代久远，或许是民国年代所建，或许更远，是清代？一进屋便是客厅，老式的桌椅，墙上是“福禄寿”三星年画。两边是通间作为寝室，寝室分为前后两厢土炕，炕的垒着煤火灶台。伯父和父亲坐在炕沿边交谈着，具体说些什么内容，由于年代久远，我已经记不太清楚，大概就是些家乡的人和事情。唠家常是一种语言的交流，更是亲情之间的互相宣泄，与亲人面对面的相处，那种温馨的感受会沁在人的心间。我这时候会无所事事的来回张望，记得伯父家的四周墙上，常有过期的报纸糊墙，用于保护日益斑驳的墙体，起到装潢的作用。再点灯绳子悬挂的地方，贴满了“小心烛火，安全用电”的字样，也常有一些安全用电的宣传画贴在墙上，上面配有图画，下面是文字解释。记得大都是些不要用湿毛巾擦拭灯泡，拴马不要把绳子系在电线杆上等内容。那时候用电是新鲜事物，安全用电知识的普及是很需要的。到了中午的时分，伯母便会招呼我们吃饭。伯母总是很盛情的招待我们，会把家里存留的好东西拿出来，让我们很是感动。比如自家的柴鸡蛋，粉条，和一些地里面的蔬菜之类，这些对于当时农村生活条件来说，是十分奢华的。那时候我的长兄姐姐都已经成家，伯父伯母两人在一起。好在二老的身体都很健康无恙，生活可以自理。兄姊们也都距离的近，长来走动照顾，伯父母生活过的安静温煦。
　　 一辈子劳动惯了的农人，是不会消闲下来尽享安逸的，总会找些事情来做，后来伯父养起了黄牛。黄牛的用处很多，可以用来耕地，是很好的畜力。再者市场上黄牛的价格很高，也是一项来钱的门道，贴补一下家用。记的牛圈就在南墙根，牛圈里面黄牛体态庞大壮实，神情悠然脾气温顺，不时的来回走动，或者啃着青草。草在家乡遍野都是，伯父便会挽着篮筐，拿好镰刀去山上割草用来喂牛。晴好的天气，伯父会赶牛到山上去。山上多荒坡，不长庄稼，却盛产野草。头顶天湛蓝云洁白，风吹来野草摇曳。优美的环境和怡然自得的心境，十分有利于养心怡神。后来到了晚年，在家人的一再劝说下，伯父在不再养牛。伯父喜欢养牛，或许是黄牛踏实忍耐勤劳的秉性和伯父的性格向吻合的缘故吧。后来到了晚年，伯父年老体衰，再加上家人的一再劝说下，伯父才不再养牛。
　　 记得前些年，父母退休后养过一阵子蝎子，据说山野之上多蝎子，便会到老家住上一阵子，伯父便领着父母上山衔蝎子。弯弯曲曲的山路上，伯父绑着那副绑腿和布鞋，带着略显蹒跚的步伐在前面带路，父母跟在后面。故乡的山水草木对于伯父来说，是再熟悉不过了，一生在一个地方反复耕耘刨食，人的身心早就融入其中。伯父熟稔的教着父母抓蝎子是技巧，不是提醒着不要让蝎子伤着了。累了便席地而坐，拿起别在腰间的水壶，喝上一口土参水。土参是家乡一种草本植物的俗称。味道淡雅，性平和，有通络活血的作用。伯父一生以此为茶饮，喝上一口，总会细细回味其中的味道。那段衔蝎子的日子，使得父亲有机会再次与伯父相处。父亲年少离家工作，忙碌了一辈子只有到了此时侯才有机会再次与亲人聚首，尽享天伦之乐。
　　 伯父是一个古道热肠的人，一生乐于助人，这个我是深有感触的。1994年我的姥姥去世，由于丧事来临突然，家人的情绪慌忙与悲伤掺杂，一时竟然忘记了把家中的所存的挡墓石拿来。母亲当时重病在县城，父亲在老家一时也想不出办法来。这时候伯父便把家中的碎石用推车推来，有担来了一箩筐石灰，及时的垒赌上墓口。那时候伯父已近是年迈体衰的老人了，他这个的体谅家人，热心的为家人接触燃眉之急，我的一家甚是感激，都从心底敬仰伯父。伯父替父亲尽孝道，用行动诠释了古语所说的“老吾老，以及人之老”的道理。后来，我父亲去世后，丧事也是由伯父在家操持的。
　　 我与伯父的相处是近些年的事情了，我的妻子原来在老家教书，这样我就有了常回家的机会。那时候伯父已经是年迈古稀的老人了。两老相依为命，还是在那座老院老屋里面生活。地里面的活，都给了堂兄照料，平时就是安然无事的颐养天年。我生性乖癖，不谙人情世故，每次回家，面对伯父母常常不太说话，常有窘态，伯父却是从不计较，温和的待我，那种宽厚胸怀犹如大地一样的厚重，慈祥之态宛若阳光普照。幸好媳妇懂事，帮忙我尽孝道，那时候媳妇学校发放过冬的取暖煤球，媳妇便会积攒起来，送到伯父家里面。伯父母很是待见我媳妇，自然我的心理面也是很温暖。
　　 伯父母待我犹如己出，或许是疼惜早逝的父亲，或许是我是家中的末子，伯父母总是偏爱于我，这一点我是很感激的。
　　 伯父母早些年病倒了瘫在床上，意识不清楚，只是生命的体征依然显现的很顽强。我深深的为伯父担忧和祝福……
　　 2009年春天，老家来电话说伯父去世了，走的很安详。我记得那时一个晴好的天气，气候温和阳光普照，本来是春暖花开的季节，却带来如此的噩耗，这是多么鲜明的人生体验啊，只有这种解释让我心安理得。一生勤劳淳朴积德行善的伯父，上苍安排在一年中最好的季节让他升天，我知道伯父去的地方一定是天堂，那里比人间更温煦，那里树会成林，鲜花开成海洋，蜂鸟成群舞蹈，天籁之音氤氲不断……
　　 在伯父一周年的祭日，写下此文，以示纪念。伯父的一生品行高洁淳朴，他的光辉和形象是我前进的楷模。伯父葬于地下，在我的心中却是愈加的鲜活。