台湾综艺主持人蔡康永有一番言论：这是个胡说八道的时代，但胡说八道要分工精细。演艺圈胡说八道，会逗大家开心，权威人士胡说八道，却会置人于死地。
　　
　　 你可以大致地把蔡康永归类于演艺圈人士，因此可以顺理成章地把这番话界定为“胡说八道”而一笑了之。当然，作为台湾著名的综艺主持人，蔡康永理所当然地也可以被归于“权威人士”一类的。那么，他的这番言论就值得斟酌斟酌了。
　　
　　 首先，得判断蔡康永之言论是否胡说八道。“胡说八道”本意为没有根据或没有道理地瞎说。那么，蔡康永的话有没有根据或道理呢？似乎有。看其潜在意思，不论是“演艺圈”还是“权威人士”，胡说八道现象都是存在的。
　　
　　 比如，张柏芝当初出道走红后，面对媒介已经毫不隐讳地宣称自己“从来就不是什么玉女”，可后来还是被“渲染”成了玉洁冰清的“玉女”。若不是“艳照”事件曝光，胡说八道也许还会继续。再比如，“赤壁之战”一触即发，吴宇森竟敢安排小乔私会曹孟德，还顺便娇滴滴地耍了一点“小性儿”。娱乐圈中，此类现象实在是多了去了，明星“底子”可以洗得金光闪亮，经典名著也可以改得乌七八糟。不过，你大可不必惊讶也不必生气，人家那叫“正面炒作”叫“大胆颠覆”，对追星一族对观众朋友没有造成任何伤害。要不，怎么叫“娱乐”呢？逗你开心呢！
　　
　　 所以，娱乐圈胡说八道无伤大雅就行。而权威人士就不同了，胡说八道确实是很有些危险的。因为，他们最具有代表性、参考性以及标准性。普通民众对于权威们，一般是崇拜或尊重的，权威人士“说是就是”、“不是也是”，哪能怀疑？所以，权威人士说某某化妆品好，那就用它好了；权威人士说某某食品有营养，那就赶快去买吧；权威人士又说了，某某药品效果真不错，那一定要毫不犹豫地跟上……每到夜半时分，权威们便一个个荣登电视台开始他们的“天方夜谭”，大力宣扬诸如矮子能拔高、盲人能看报、腿残能来三级跳、胖子能成杨柳腰之类的人间奇迹。权威说的话能有假吗？权威说的话咱能不信吗？唉！偏偏很不凑巧，昨天某某代言的化妆品刚把人家的脸给“弄花了”，今天某某代言的食品又把人家“毒翻了”。没准，明天某某代言的药品或许就直接把人家给“报销了”。你说，这是该怪罪生产厂家“不争气”呢，还是该怪罪权威人士的胡说八道？从目前流行的趋势来看，权威人士们要么在事发后躲起来“保持沉默”，要么就是站出来“非常义愤”地指责厂家，甚少有人承认自己胡说八道，至多也是一句“我也受骗了”或“对不起”了事。
　　
　　 这就实在是很不负责任了！其实现在，人们已经把不负责任地乱说一气，统统归类于胡说八道了。那么，我们不妨考证一下“胡说八道”的渊源：胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，这时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑等民族。胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。八道，即八正道，也称八圣道，为佛教论述通向涅磐的八种正确方法和途径。那些听不懂佛法，又看不懂佛文的人，就把胡人讲解佛经说成是“胡说八道”。故后世以“胡说”、“胡说八道”、“一派胡言”等词语喻不可信。我记得鲁迅先生在《且介亭杂文·病后杂谈》里用到了这个词：“为了造语惊人、对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。”
　　
　　 如此看来，胡说八道就捎带着些糊弄之意了。至于为何要糊弄，恐怕有这几个原因：第一，故作高深，不想让你听明白；第二，心中有鬼，不想让你搞清楚；第三，假装糊涂，不想让你较真劲；第四，不懂装懂，不想让你看笑话；第五，官样八股，不想让你多纠缠……这种胡说八道似乎于官场文坛颇为流行。比如，赵高就曾经指鹿为马；秦桧就曾经“莫须有”。再比如，毛泽东曾经在延安整风运动中提倡反对“党八股”，并且将其罪状一一罗列摆得清清楚楚，可现在呢，“八股”死灰复燃，大有“燎原”之势。前驻法大使吴建民就批评过，一些领导干部到国外后被人家邀请上讲台，却不大懂得与外国人交流，往那儿一站，先讲天气，再讲景色，然后谈行程，接着谈感受，搞得外国朋友云山雾罩、莫名其妙，不知道什么意思，等到说正经事，时间到了。你说，这不是典型的“胡说八道”么！“非典”时期，某县成功救治了一例“非典”患者，省里组织召开一次会议，根据安排，县领导首先介绍救治过程。在发言中，县领导说，这例“非典”患者能够救治成功，省领导起了关键作用。省领导没来的时候，患者生命垂危，天下着大雨；省领导一来，雨停了，太阳出来了，病人也痊愈了。你说，这是不是典型的胡说八道？还有不久前，“中国消防在线”网站不也出现了“开封指导漯河工作”的“官场幽默”吗？
　　
　　 所以，蔡康永所说并非空穴来风，至于说“这是个胡说八道的时代”，可能只是指当今言论更加开放自由罢了。但是，不管言论如何开放自由，最好还是负点责任，不要胡说八道为好。否则，误导消费是小事，误导思想可就是大事了！