【诗家三昧】形象可感 哲理深沉 ————读桃花源里的诗人樵客之《美名》诗
形象可感哲理深沉
——读桃花源里的诗人樵客之《美名》诗
美名
文/武陵樵客
一只金黄的蜜蜂
在百花中隐现于唇齿间起落
从一群人的嘴间飞出
又钻进了另一群人扯长的耳朵
时间的湖面上飞过的声音
会激起一圈圈潋滟的光波
振翅飞过的身影
一次次生动平静的生活
不知用了多少心智
有人才将你苦苦捕获
不知费了多少时日
有人才舞动这多姿多彩的焰火
你飞舞的身姿翩翩而过
多少人心中将你千万遍描摹
然而刻意将你寻求的
竟然找不到一个逼真完整的自我
读后感:
诗歌是一种用语言制造形象或意境的艺术。
千古传唱的名句往往就在于它的形象可知可感可观。如:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”如:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”这些例子太多了,任何一位爱好写作的人都知道。但知道是一回事,做到又是另外一回事。我们写诗的人,光明理是不行的,更要去做,用汉字做武器,用情感做催化剂,营造诗歌美好的世界。在这一点上,我们的诗人樵客做得相当低精彩。比如这首《美名》,可作范本了。
“美名”当然是抽象的,诗人将它比作一只蜜蜂。蜜蜂是勤劳的可爱的,能为人们酿出甜美的蜜来。谁人不喜欢呢?这蜜蜂还是一只“金黄的”,金黄耀眼,很高贵的感觉。“百花”都渴望他的亲睐。以蜜蜂做意象之后,诗人便以此生发开来。这美名的蜜蜂,多少人谈论多少人追寻啊。它“从一群人的嘴间飞出/又钻进了/另一群人扯长的耳朵.”形象地写出了人的趋之若鹜。也写出了人传播自身的美名的渴望。这世间,不为利,便为名,很多甚至期望名利双收。
诗的第二小节,蜜蜂飞扬,飞经“时间的湖面”。这一下子,抽象的时间可知可感了。一般人都常用河流来形容时间。我们的诗人却用湖来形容之。很新颖!诗意一下子出来了。湖的平静其实暗指人心的平静。可世间人心难静呢!当美名这只金黄的蜜蜂飞来,它“飞过的声音/会激起一圈圈潋滟的光波/振翅飞过的身影/一次次生动平静的生活”多少人能顶住那诱惑?
第三节诗,自然转入诗人的喟叹。耗费“心智”耗费“时日”,这要付出多少“苦苦”?成功很艰难,成功者是少数。一个“才”字,多少感叹在其中。在第四节诗中,作者更是h深入感叹:“然而刻意将你寻求的/竟然找不到一个逼真完整的自我.”这里,哲理出来了。为利益会迷失方向,为名会迷失自我!诗人对美名的态度昭然。卒章显志,声若洪钟。
抽象的美名,形象的描绘;世态人生的刻画,栩栩如在眼前。人怎么能为名利所累?不汲汲于富贵功名。身居桃花源里的诗人靖节之风现矣。诗中的两个“不知”,跌宕着对人生真正人生价值的追问。一个人当怎样立于天地间?精短的小诗,让我们走入深沉。
桃花源里的诗人,定当走得洒脱,走得温馨。樵客放歌,我愿意时时倾听。