曲靖来中山市公安局报案那天是五月四号的上午，正赶上我在局里值班，和其他几个值班的同事打扑克，我那天运气很背，贴了一脸的小纸条，还画了几只小王八。曲靖本来是哭丧着脸报案来的，一进值班室看见我就乐了。
　　 我赶紧一抹脸，把小纸条和王八弄干净了，告诉她严肃点，有事说事，别拿我们公安干警取笑。曲靖这才想起自己是干嘛来的，又哭丧着脸说道：“我把柳恬弄丢了”。
　　 那几个值班的一看就知道这女人是报案来了，哄的一声都散了，都乐得在值班室打打扑克看看电视，谁也不想接案子。就剩我一个在屋里了，没办法，接待她吧。虽然失踪案应该是别的科的事，跟我们刑警队根本不挨边，但是值班的警察是没有什么案件范围划分的，接到什么案子就得马上处理。
　　 我问她：“柳恬是什么东西？丢哪了？”
　　 曲靖说：“柳恬是我同事，我们俩上山去玩儿，结果她走丢了。”
　　 我看出来她挺激动，就先给她倒了杯水，让她平静一下，了解情况后，我大致对柳恬的失踪有了一个推测。
　　 整件事情是这样的。
　　 柳恬和曲靖在一个公司工作，两个人是同一年进入公司，年龄也差不多，又都喜欢户外运动，所以关系一直很好，经常在假期结伴出游，今年的五一劳动节，公司放了一周假，两个人决定利用这一周时间去登山。她们选的那座山叫哭庙山。这名字听起来很怪，但山上确实有一座庙叫做哭庙，据说是明代中期当地的一位举人修建，里面供奉着一尊愁眉哭脸的女人像，谁也说不清楚那人像是谁，又是怎样的来历。
　　 哭庙山其实不远，就在这座城市的南边，出了市郊再走十几公里就是了，当时，两人开着车，驶出了这个钢筋水泥的城市，心情好极了。见到哭庙山后，两人的心里更畅快了。哭庙山不高，山上青松翠柏相映，景色不错，而山顶也常年的云雾缭绕，很有一番水墨意境。
　　 这山景色虽美，却是很少有人来游玩，原因就是这座哭庙。
　　 因为大家都不认识哭庙里供奉的那位大仙，所以这庙根本没有人去拜祭，还有人传言，说这庙不干净，经常在半夜听见有女人的哭声，极其凄惨。
　　 柳恬不怕这个，因为她一年前就来过这里，当时她被这里的景色迷住了，所以每个月只要有空闲的时间，都要来这里转转，听说曲靖一次都没来过这，柳恬觉得很可惜，于是决定带着她一起上山，让她也见见这山上的绝美风光，曲靖很高兴，觉得要找就找一个比较刺激的地方去玩，这样回来和同事也有得吹，于是就和柳恬一起出发了。
　　 到了山脚后，两人把车锁好，带着帐篷等必须品上了山，在山上转了一会儿后，两人选了个干燥的地方搭起了帐篷，打算在这里过夜。
　　 帐篷搭好已经是下午四点了，柳恬让曲靖等着，说是要到附近买些野味让她尝尝鲜，曲靖以为柳恬是在开玩笑，也没在意，就在周围拾些树枝准备生火做饭。
　　 没想到，柳恬真的带了一堆肉回来。
　　 曲靖很惊讶的问她：“这是从哪买来的?”
　　 柳恬的答案没有让她释然，反而更是觉得匪夷所思。那肉，竟然是在一个没有人的山洞里买的。
　　 事情要从一年前柳恬第一次来到这说起，在第一次登山中，柳恬在半山腰发现了一个山洞，山洞虽然区区折折的，但并不深，只有十几米。
　　 在走到几米深的时候，柳恬在地上发现了一堆肉。
　　 那肉看起来很新鲜，几乎没有脂肪。柳恬想，也许是山上的猎人打到的野兔、山猪之类的野味，因为打了太多拿不下去，所以留在山上一些。
　　 柳恬饿了，她带上山的食物已经吃没了。
　　 她拾了些树枝，把肉烤熟，吃了起来。
　　 那肉很嫩，味道很特别，有些像是猪肉，口感却又像羊肉。
　　 柳恬喜欢上了这种肉。
　　 因为身上没带钱，她把自己的耳环留下了一只，当做是买肉的钱，又写了一张纸条,告诉那个猎人；我是一个路过这个山洞的人，不好意思吃了你留在这里的肉。所以留下这个耳环。我很喜欢吃这种肉，我下个月还会再来，能不能再给我留下一些？我会付钱给你。
　　 第二个月，柳恬又去了，山洞里，柳看见她留下的纸条和耳环不见了，取而代之的是一堆鲜红色的肉。柳天这次带了人民币，她把钱和一张写着感谢的纸条留下。
　　 肉，
　　 很香。
　　 柳恬把肉拿了回去，细细的烹饪，慢慢的品尝，这次，她整整吃了一个月。
　　 她的同事都觉得她变漂亮了，气色很好，精神十足。
　　 柳恬觉得，这都要归功于那些肉。
　　 可是，第三个月她再去的时候，只发现了一张纸。没有肉。
　　 那是一张黄色的草纸，看起来很粗糙，上面竟然用毛笔歪歪扭扭的写着八个字：金银换肉莫用花纸。
　　 柳恬觉得很奇怪，为什么要用这种纸来写字？花纸又是指什么？是说钱吗？究竟是什么人，不收钱只收金银？
　　 可是柳恬很渴望再吃到肉，所以她没有想太多，把自己的一枚耳环留在了那里。
　　 第四个月，肉又出现了。从此，柳恬每个月都会去一次山洞，每次去，都会留下一枚耳环，然后拿走那些肉。
　　 这次带着曲靖，她又买到了那肉，同样，没有见到人，只见到了肉，听了柳恬的讲述，曲靖觉得很奇怪，但她只是笑那个卖肉的猎人是个怪人，既不露面，又不收钱，只收金子银子。
　　 肉很香，两人闷头吃完肉。就躺进帐篷里睡了。
　　 第二天，柳恬想起来自己忘了留下买肉的耳环，就带着曲靖又来到了那个山洞。
　　 曲靖怕冷，没有进去。
　　 柳恬就独自走了进去。
　　 可是，这一进去就再也没有出来。
　　 几个小时过去了，任凭曲靖怎么叫，柳恬也没有出来。
　　 曲靖急了，自己走了进去，走遍了山洞，也没有找到柳恬。
　　 所以她就跑到公安局来报案了。
　　
　　 听完曲靖的叙述，我觉得，有必要去那个山洞看看。
　　 于是由曲靖带路，我们俩人到了那个山洞。
　　 我大致的观察了一下，山洞并非是那种一通到底的直洞，而是一个弯洞，走进去后，发现山洞里温度很低，我们在洞里转了几圈，发现这山洞根本没有别的出口，也没有什么可以藏身的暗洞，所以柳恬不可能从别的出口走出去，也不可能隐藏在哪里不被曲靖发现，我感到很疑惑。
　　 在山洞的拐角处，我发现地上有些东西。
　　 仔细一看，原来是一小块肉。
　　 这大概就是柳恬买的肉吧。
　　 闻了一下，没闻出什么异常的味道，那肉还很新鲜。
　　 我把这块肉装在塑料袋里。
　　 下山的时候，我向山下的几户人家打听有没有人在这里打猎，所有人都说没有，这山里根本就没什么大的野物可打，而且因为山上那座庙很渗人，平时都很少有人上山。
　　 我先把曲靖送回了家，又把肉交给了化验室的小刘，让他快点写份化验报告，然后向负责哭庙山一代的派出所打了个电话，让他们组织人搜下山，就和同事继续打扑克去了。
　　 实际上，虽然有很多疑问，但我对这件案子没太在意。我以为，这只是一起普通的失踪案，也许都不算是失踪，柳恬可能是和曲靖开了个小玩笑，她可能是趁曲靖不注意的时候偷偷溜回家了，但是，她们的车还在山下停着，这也有点不可能。
　　 下午快下班的时候，小刘拿着化验报告风风火火的找到了我，把报告往桌子上一拍，问我道：“你是在哪找着这肉的？”
　　 我拿起化验报告一看，傻了。
　　 那肉竟然是，人肉。
　　 这案子不简单了。
　　 打电话向局长一汇报，局长马上把放假的刑警都招了回来，开个了案情分析会，成立了专案组，限期三个月破案。
　　 接下来的工作就是没完没了的调查、取证、找线索，我看着那些因为提前结束假期而骂娘的同事，心里面很是幸灾乐祸。
　　 几天过去了，除了我找到的那块肉，没有一点线索。而这肉，只能从肌肉密度确定是男性的，B型血，再找不到别的信息。找遍了这座城市最近发现的无名尸体，都对不上号。
　　 我们专案组八个人兵分两路，一路去找柳恬。另一路去寻找个卖肉人，第二路人马查来查去，根本没有发现什么可疑人物进入这哭庙山。弄到后来我们都开始怀疑是不是真有卖肉人的存在，也许是柳恬杀了人，弃尸在这山上，又很变态的把肉拿给曲靖吃，为了消除曲靖的怀疑，就编了这么个买肉的故事。所以我们很快就转移了办案方向，所有人全力寻找柳恬。
　　 可是，柳恬好像人间蒸发了，我们找到她的父母，又找遍了她的亲戚朋友同学同事，都没有她的消息。后来我们组织人力对哭庙山进行了一次地毯式的搜索，还是连她的影子都没见着。
　　 畏罪潜逃吗？
　　 不像，却又不能说没有可能。
　　 时间过去了半个月，再没有一丝一毫的线索出现，案情就这样陷入了僵局。
　　 大家一筹莫展，都已经做好了限期一到挨领导批评的准备，我因为对哭庙山觉得很好奇，又没什么事可做，就干脆跑到市图书馆，找起了这哭庙山的历史资料。
　　 工夫不负有心人，翻遍了以往的史籍，还真让我找到了一本书。
　　 这本书是明代的隆州县志。
　　 那个时候的隆州城就是现在的中山市。
　　 县志里记载了明朝时隆州城发生的一件怪事。
　　 仇中元，阳城人。嘉靖九年生。任隆州吏，执酷刑，善剐。隆庆四年，刑部上疏，奏其刑毕私处囚尸，负囚肉至丹阳山一洞，卖与洞中异人，得金环数枚。帝怒，斥其不顾纲常，甚违天伦，未经秋霜，既剐。是日，万人观刑，三千刀犹不死，哀嚎三日乃绝，百姓争啖其肉，拆骨煎油，蔚为一时奇景。
　　 那时候的丹阳山，可能就是现在的哭庙山吧。这个仇中元很胆大，又没人性，竟然割了囚犯的肉卖给哭庙山一个山洞中的“异人”吃，后来可能是因为他自己多嘴，这件事就被人知道了，传到了刑部，于是刑部的人直接奏了一本，告到了皇帝老儿那里，皇帝老儿大为生气，觉得这家伙是个没人性的东西，就把他判了个凌迟，剐了。这事很轰动，全城一万多人围观，而且围观的百姓觉得这人很可恨，还把他的肉给吃了，把骨头都拿回去煎油。这吃人肉的“异人”又是谁呢？后面还有一段话。
　　 其后，隆州巡案周同生率众入洞，寻七日，擒一女，颇有姿色，然服音皆异，疑为妖邪，周为其所惑，纳为妾，终日以泪洗面，尝做骇人之语。后生一子，名周柳恬，字不回，隆庆二十一年中举，母同年逝，念抚育之恩，修庙供其母于丹阳山，名哭庙。
　　 当时的隆州巡案叫周同生，这人带着一帮人去丹阳山抓“异人”，结果抓了个衣服和说话声音都很怪的女人，大家都怀疑她就是那个吃人肉的妖怪，但周同生觉得这女人长得不错，被她迷住了，就干脆娶了她做小妾，这女人每天除了哭就是哭，只要一说话就骇人听闻，后来她生个儿子叫周柳恬，字不回，再后来这女人在儿子考中举人的同一年死掉了，周柳恬为了纪念母亲，就在丹阳山修了座哭庙供奉她。这丹阳山估计也是因为哭庙才改做了哭庙山。
　　 我忽然觉得很不可思议。
　　 因为我把这一切串联起来，似乎可以解释柳恬究竟到了那里。
　　 首先是一个假设：卖肉给柳恬的人是存在的，这个人就是县志里提到的仇中元。
　　 县志里说得很明白，这人是个刽子手。最拿手的，就是剐刑，也就是凌迟。
　　 也许，他把尸体上的肉扔到山洞里，完全是出于一种迷信思想，大概是怕鬼魂来寻仇。
　　 没想到，他再去扔肉的时候，发现上次扔在这的肉没了，地上有一枚金耳环和一张写着怪字的纸，我能想象出他当时的惊讶，他可能不识几个字，但他绝对是个精明人，很快弄明白了纸上的意思，于是他把肉放在那里，把耳环拿走。
　　 他，就是卖肉的人。
　　 可倒霉的是，他第三次去山洞的时候，发现买肉的人拿走了肉，却没有留下金耳环，而是留下了一叠花花绿绿的纸，他以为买肉的人在戏弄自己，就找来纸笔写上八个字：金银买肉莫用花纸，意思是告诉买肉的人，别拿花花绿绿的纸来唬弄我，要买肉就用金子银子。
　　 柳恬看见了那纸上的字，就继续用金耳环做交易。
　　 柳恬，就是买肉的人。
　　 这种交易一直持续了一年，直到仇中元被人告发为止。
　　 第二个假设更匪夷所思，那就是哭庙山的那个山洞，其实是一个时间隧道。连接着明朝与现代。
　　 柳恬是在那里发现的肉，于是和那个明朝的刽子手开始了交易，而且，柳恬也是在那里失踪的，至于去了哪里，更是很好判断，她是被当时的隆州巡案周同生抓去做小老婆了，证据就在那本县志上，她的儿子就叫周柳恬，那是她自己的名字。而字叫不回，意思是说自己再也回不去了。
　　 我觉得自己的脑袋快爆炸了，这怎么可能呢？
　　 我没有对任何人说这件事，大家不会相信的。
　　 案子就这样一直没破，成了中山市的悬案之一。
　　 后来，我又去了几次哭庙山，甚至在那个山洞里住了一晚，但什么事也没发生，我没有见到明朝的人，也没有一觉醒来发现自己到了古代。
　　 我还去了一次那座哭庙，庙已经很破旧了，到处是厚厚的灰尘和蜘蛛网，里面确实供奉着一尊泥塑的女人像，但面目的油彩已经随着时间淡化了，看不出样子来。至于哭声，我也没有听见过。