一直相信，微观中也有宏观的世界。一粒沙里有一个天堂，一朵花中有一块疆土，学会关注沙砾的辗转，懂得倾听花开的声音，你会得到不一样的感悟，这些来自灵魂深处的悸动如此美妙，这时候，你会知道，放低的是姿态，提升的却是共鸣。孙本召无疑深得其中味，他以生活的经历和体味，构筑起自己质朴、明丽、精巧的散文世界，没有结构上的苦心经营，不追求中心的玄奥深奇，平淡清新，娓娓道来，品读他的文章，犹如透过一个具有美好心灵的作者的眼睛去看世界，人生的酸甜苦辣也能被他写出不同的韵味，颇有“顺手拈来，皆有情致”之意趣。
　　 题材是生活的艺术反照，孙本召的散文属于精短类型，从小处着眼，注意采撷生活中的微小场景或生命的细节体验，最后以一两笔看似不经意的闲语寄寓对人生的兴衰感慨，点出生活的真谛，亲切而又深刻，让人读后余香满口，难以释卷。本召的散文数量庞大，无法一一描述，只能试着按题材粗粗分成三大类，选取其中自己记忆深刻的几篇细细研读。
　　
　　 【一】亲情篇
　　 这类文字看似平常却奇崛，给人以“温暖”之感。作者是从容不迫的，把对生活对世界的美好的执着信仰从字里行间散发出来，让人深受感染，觉得生活中还有很多美好的东西，值得我们去追求，去珍惜。我有理由相信，他的智慧是从生活小事发掘出来的，因为每一个细节都那么精彩。
　　 《圆子，不哭》中的圆子隐喻着全家团圆，家人欢聚一堂，言笑晏晏，享受天伦，圆子给喜庆再增添一份幸福，传递着家的温馨。然而弟弟重病住院，家的上空笼罩一层厚厚的阴霾。除夕之夜，母亲带来的年夜饭是八个圆子，医院的这头，“我”喂弟弟吃圆子，家的那头，母亲把最大的圆子夹到侄子碗里，小小的圆子承载着牵挂，把这头的孤寂和那头的冷冽渐次消融，带来浓浓的希望。中秋月儿明，弟弟的病情好转，逐渐康复，家中的饭桌上，圆子再次成为了主角，当父亲站起来，举着圆子说：“一家人在一起，就是最大的幸福”的这一刻，圆子不哭，母亲不哭，亲情不哭，局外的我却哭了，但是我知道，这泪的成分，是喜悦。
　　 《父亲是夏日里的一串红》这篇文字极短，只有八百多字，作者用极为平淡的笔触记下父亲的两三事，例如，身体不好的母亲因年龄大的关系常常记错吃药的次数和剂量，于是父亲便用硬纸板写好每种药的吃法和时间，母亲幸福的笑容和喜悦的话语是最好的表扬；例如，因父亲喜欢朴实无华却鲜活绽放的一串红，自己也有心在自家院里栽下这种花，然而工作繁忙身心疲惫而迟迟不能付诸行动，是父亲，在夏日的一个午后骑自行车从老家带来花苗，才让一串红的芬芳香满院；例如，作者念初中的女儿身体很瘦弱，父亲提醒他们要给孩子喝豆奶和牛奶，心想着不会忘记这等小事的他们却每每在父亲到来时，才发现家中的豆奶和牛奶都已经喝完，接过父亲手里提着的豆奶和牛奶时，也接过了他对孙女细心的疼爱……真正的爱是无声的，父亲把不平常的爱揉碎，撒在点点滴滴的平常中，正像他所钟爱的一串红，那么平凡地美丽着，于是我们在花团锦簇中领悟到，世间有一种花开花落，在季节之外。
　　 从生活中剪辑而来，却使之天然得没有一点雕琢痕迹，无疑是相当见功力的，原汁原味中蕴涵真境界，真性情，用“吴带当风”一词概括，当是再合适不过。
　　
　　 【二】故土篇
　　 “一语天然万古新，豪华落尽见真淳”，诚然。“真淳”从何而来？自然是来自作家的思想情采与审美体验。戴满形容词的文字，绮丽淳靡的语言，要来得容易些，堆砌就是，“真淳”却需要准确清晰和鲜活。读作者这类文章，就好象是在聆听一阕美妙的音乐，和谐优美，悦耳动听，使我们随着它的旋律和节奏，一步步进入一个令人心旷神怡的境域，陶醉不已。
　　 《聆听石磨》一开始就说“故乡，是有心事的。”让读者在触目的瞬间立即就被这种带着点忧郁的生活味语言吸引住了，心里有一种柔软的酸楚慢慢浮上来。接下来，字字珠玑的叙述中石磨的形、声、神慢慢地在读者眼中立起来，石磨是母亲的善良，父亲的憨实，是游子内心最深沉的呼唤，是流水岁月里最不敢碰触却最眷恋的回忆，“聆听老家的石磨，我一次次拾起那些散落在磨痕里的记忆。聆听石磨，就是在聆听一支生命的歌谣。”读着这样情感充沛、溢于言表的文字，我们仿佛感受到了潜藏在平静下的汹涌，浅显中的深刻。
　　 《故乡的雪》，在冬灰蒙蒙的色彩里，你是天地之间的可爱精灵，窸窸窣窣，洋洋洒洒，漫天的舞姿，是朋友的问候，是母亲的牵挂，是游子的乡愁。不说你的晶莹里是否藏着我童年的欢笑，不说你的冰凉里是否留着我故土的眷恋，只知道此刻，你在我的心灵里眉飞色舞，而我，在你的怀抱中，回到了魂牵梦绕的故乡。雪，让故乡那么近，近在咫尺。
　　 故乡，是每个人灵魂深处的一首歌，错落有致地吟唱着，融入了你的血液，流淌着怀念，奔腾着思量，提炼着忧伤，锻造着坚强，用一个回望的姿势成全亘古的情怀，在作者灵动醇厚的笔下，余音袅袅。
　　
　　 【三】师魂篇
　　 一滴水折射阳光，这类题材最大的特点是小，小到琐碎，然而琐碎中可以看到博大的境界，其构思灵巧，笔力集中，不仅篇幅精粹，小中见大，而且情绪起伏，感人至深，形成了有限空间的巨大张力和丰赡内涵。
　　 《自己的奥运奖牌》中，童心未泯的老师教的是毕业班，他结合奥运，匠心独具设计了一个“奥运倒计时”牌，并且还做好了金牌、银牌和铜牌，以奖励在毕业考试中发挥出色的前三名，这样一来，不仅在学习上激励了孩子们你追我赶的拼搏，还让奥运精神进驻孩子们的心灵！我想，这群胸前挂着属于自己的奖牌的孩子，在人生的道路上会走得坚定，而无悔。
　　 《教鞭落在我的手心》，一场打架事件，引出了老师沉重的思索。易瑞和张康一个是孤儿，一个是留守儿童，他们的冷漠、叛逆、艰辛无人理解，因为特殊的家庭状况而成为问题学生，敏感脆弱的孩子不能忍受来自外界的一点点奚落和打击，采用极端的方式去维护自己的自尊，谁之过，是白发苍苍的监护人，是朝夕相处的老师？教鞭高高扬起，却迟迟未曾落下。正在思忖的当口，两个打架的孩子竟不约而同地关心起老师来，担心心脏不好的老师生气伤身。教鞭终于落下，重重地落在老师的手心，泪花里，那响亮的鞭声敲破师生间的隔膜，叩开孩子们的心门，不必语言的倾诉，唯有师生爱的无言呼唤、启迪和守护，相信，这根向爱落下的教鞭，指引的方向一定充满阳光。感动中忽然想起儿童歌曲《小松树》中的一句歌词——“阳光雨露哺育我们，快快长大，快快长大。”
　　 《五块会说话的糖》，作为教务主任的作者在颁奖会上，别出心裁地送出了五颗糖，他给它们取的名字叫善良、诚实、勤奋、自信、友爱，希望孩子们珍藏起来，在学习或生活中遇到困难，遭到坎坷之后，能够从这五颗糖中汲取力量。孩子们是聪慧的，进步的消息爱的喜讯不时传来，桩桩件件都证明这五颗糖发挥了最大的功效，糖的甜蜜里或许也夹杂着苦涩，这样的滋味，叫做成长。成功的思想教育，就是教师在潜移默化中净化孩子们的心灵，孙老师善于捕捉到每一个教育契机加以适度引导，给了一线教育工作者以启示，至少于我而言。
　　 人民教师这个职业是平凡的，也是伟大的，因为是“塑造人类灵魂的工程师”，所以耀眼的光环下是不计得失的付出，怀一腔心血，笼两袖清风哺育天下桃李，无私奉献唯有一句诗可以表达：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。如今生活水平在提高，教师待遇有了一定幅度的增长，人们往往看到的是教师假期的清闲，而不懂身在一线的辛劳。教书育人，需要耐心，更需要智慧，才能给孩子插上理想的翅膀，放飞蓬勃的希望。
　　
　　 读孙本召的散文，往往能感受到某种气韵，有一种气势贯通，叙述中间决无疙疙瘩瘩的结节。从开端起，心便沉入作家渲染的氛围中去，掩卷亦久久不能回复到现实生活中来，这就叫做征服。被本召的文字征服，生活化的题材个性化的延展是其一，语言精准新奇的魅力是其二。
　　 他的语言凝练，极有质感，富有张力，是经过提炼的，而这种提炼又极为巧妙，读起来自然就有亲切舒怀的感受。例如《寻找自己的夕阳》中“我的夕阳已经找到，它在故乡的心窝上，这一升一落，移动的是时光的车轮，不变的是心灵的慰藉。此刻，我不能阻挡的，是一轮明晃晃的朝阳悄然卧在了我的心坎上……”再如《一粒土的哲学》，最为欣赏的是这段“乡村，如许多的寂寥的坟茔，往往会刺痛我的眼睛。人终究会隐藏于土地的。这是生命的哲学。一粒那么小的尘土，竟将一个人繁忙的一生掩埋。我感觉到土的浩瀚了。它小小的胸怀，却把我们最伤痛的情感包裹。每一个鼓起的土堆里，都是一个故事。一个故事结束，就有有另外一个故事开始，这样循环的过程中，乡村的历史却越来越深沉。一粒土，就是一个鲜活的灵魂在行走，一粒土雕塑了一个乡村的变迁和繁荣。”如上例子在每一篇文字中都有体现，用“枚不胜举”形容甚为妥当，它们既是活灵活现的体情状物，也是精辟细微的寓理抒情，深沉中的睿智令人动容，令人惊叹。
　　
　　 一直坚信，每个人的行文风格都是独一无二、不可模仿的，皆因不同——阅历不同，视觉不同，切入不同，手法不同。曾经在陶然的评论《张爱玲和白先勇》中看到他把张爱玲比作金，因为她解剖人性时那股不动声色冰冷和千伶百俐一支笔后的霸悍、锐利和厚度，唯有“金”可以比喻；白先勇温润流淌、返照空明，不露棱角的功夫倒像是“玉”。盗用他的一字形容法，我为本召选了“土”，不逢不若，不矜不盈，厚重广博，可以生发出无限可能。
　　
　　 纵然浮光掠影，也能窥见风景处处，华光内蕴的文字让我得到了盛大的视觉享受，然而终因笔尖艰涩，难以概括孙本召散文的精妙，只能留下祝福，并衷心希望这“土”越发深邃厚垠，让我们继续聆听花开的声音，如此美妙，如此动人。