手里有一本李耿源一年前出版的散文集子，书名别致而时尚，叫作《男左女右》。我没有集中时间去去看，只是闲下来想放松的时候，才偶尔读上那么几篇。在我的总体印象中，李耿源的作品应该是属于大众文化快餐范围的，短而明快不说，还通俗易懂极易消化。读了这样或灰谐或感人的生活小品，总会让人会心一笑或心头一暖。
　　 因为创作，早些年就认识在《三明广播电视报》做编辑的李耿源了。应该说，我最初对他的印象只是善良朴实，后来接触的次数多了，就不得不对他刮目相看了。事实上，李耿源是一个思想相当活跃的青年作家。有一回聊天时，他开玩笑说自己经常走神。我以为这没有什么不好，一个喜欢思考并沉醉在自己构思的作品中的人，难免在苦苦思索和想像中走神。
　　 我以为，善于创作大众文化快餐的李耿源，应该是三明文坛上窜出来的一匹黑马，是福建的第二个罗西，或者是三明的罗西。我这样说，估摸李耿源是不会认同的，他可能半开玩笑地说：“什么呀？我就是我！我不是罗西，我是李耿源！”这就更对路了，同样是老百姓喜闻乐见的大众文化快餐，但李耿源提供给广大读者的这道精神食粮，可谓味美色佳，并有着自己独特的个性、思考和风格。因而把李耿源喻作三明文坛上窜出来的一匹黑马，是丝毫不会过誉的。这不但体现在李耿源创作的作品发表的数量上，还体现在他创作的作品发表的质量上。
　　 可能有人会不屑一顾地问：“大众文化快餐很好写嘛？不用脑子我就可以写得出来！”类似眼高手低的毛病。我以前也犯过。由于长时期钟爱严肃文学的创作，以雅为荣，总觉得大众文化快餐充其量不过是轻量级的。可是有一天，当自己也想换换写作的套路时，才晓得力不从心。我不知道李耿源在从事大众文化快餐的创作前，是否写过优雅的诗歌或高深莫测的散文，但我知道，一个人的写作风格是逐渐形成的。在人们生活节奏加快的今天，读者对阅读的需求有所改变，当文化正在成为一次性消费的时候，当休闲逐渐占据读者更多的生活空间，李耿源适时的调整了自己的创作方向和路子，这无疑是一种明智之举。
　　 可能有人还会问：“大众文化快餐无非是为了迎合读者的胃口，是满足文化市场的短平快或有趣味作品的需求……”这话好像说对了一半。如果一个作者劳心费神创作出来的作品，没有读者或读者寥寥无几，那么这种象牙塔般的创作还有什么意义？难道只有这样创作才值得称道吗？私下里，我曾经和李耿源探讨过作品的不朽和速朽的问题，李耿源十分干脆，他说我的文章就是给当代人看的，不是给一百年后的人们看的，我的作文大多是速朽的，但只要平民百姓喜欢，我就会一直这么写下去……这就是李耿源，他摸准了自己选择的创作的路子，他就会这么一直埋头耕耘下去。
　　 事实上，所谓的大众文化快餐的作品，也是有血有肉的，并有一定的思想深度，只不过作者巧妙的把自己的思想揉和到叙述生活的故事当中，让读者在短时间内轻松阅读的同时，能够会心一笑或心头一暖，生发出对未来生活的美好憧憬，并产生同步的心灵的共鸣。同为作者，我一直觉得一篇作品写长了相当容易，写短了却比较难。在有限的文字里，把一个有意思有思想的现象或故事讲清楚，绝不是信手拈来那么简单。没有深入的思考，没有仔细的观察生活，没有深厚的文字功夫，不屑说写出大气厚重的作品，就连一个有意思有个性的生活小品，估计也很难成形。
　　 说了以上这些话，是想表明，做一个优秀的大众文化快餐的作者，也是相当不容易的。除了勤快，还必须把一双观察生活的慧眼落在当下五彩缤纷的生活中。李耿源做到了这一点，无论是感悟故事还是感悟生活，他作品的话题和立意大多是新鲜的时尚的，即老百姓喜闻乐见、津津乐道的关注的话题。像这一类轻松俏皮的作品，在《男左女右》集子里俯拾即是。当然还有相当一部分是写人间真情的，读着这些透明的温暖的文字，让人产生如沐春风的幸福的体验。我读过李耿源《越俗越靠谱》，读着读着就乐开了，虽然谈的是俗，但因其独到的视觉或见解，使作品拥有了俗而不媚的清新幽默的魅力。
　　 李耿源是勤奋的，也是机智的，他每个月发表的作品数量相当可观，并有不少好读好看的作品，被国内畅销的文摘报刊转摘。但李耿源又是谦逊的，前些日子，他应邀参加了《特别关注》杂志社在武汉举办的作者笔会。从武汉归来，他深有感触地说：“同那些优秀的作家相比，自己和他们的差距实在太大了……
　　 每个人生活的经历不尽相同，每个作者都有自己创作的风格，这就是所谓的百花齐放百家争鸣吧。我相信，始终放眼民间的李耿源，作为三明文坛上一匹矫健的黑马，在大众文化快餐的这条道路上，他有充分的理由跑得更远，给喜爱他的读者，烹制出一道又一道爽口的精神佳肴。1800字