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绝品 【梧桐合奏】琴曲酒狂


作者:割鹿侯 进士,6869.95 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:10299发表时间:2010-07-25 15:12:58
摘要:一阵风吹来,竹林中竹叶沙沙作响,宛如丝弦。翠色夺人的竹林中,数人围坐着石桌饮酒,正是号称“竹林七贤”的几位当世名士

【梧桐合奏】琴曲酒狂 一阵风吹来,竹林中竹叶沙沙作响,宛如丝弦。翠色夺人的竹林中,数人围坐着石桌饮酒,正是号称“竹林七贤”的几位当世名士。
   嵇康举起酒杯,口中嚷道:“来来来,再喝一杯。”阮籍半托着酒杯,低头不语。刘伶则早已经将杯中酒倒入了腹中。
   嵇康说道:“嗣宗何以托杯不饮?”
   阮籍说道:“我酒量不如你们,再喝就醉了。”
   刘伶则说道:“咱们在这里饮酒,不就是为了载歌载舞,喝个烂醉吗?”阮籍不语。刘伶继续说道:“你看看这外面的世界是什么样子。司马和姓曹的明争暗斗,整个世道早已污秽不已,哪里还有我等容身之地。学了大半辈子的孔孟之道,终究一无用处,不过是人掌中的玩弄的棋子。倒不如现在,我等在此饮酒,可歌可舞,可弹可论,竹林为帐,黄土为席,鸟兽为伴,何等真切。”
   嵇康说到:“伯伦所言极是。我等在此弹琴饮酒,讨论天地自然,老庄之道,外面的世界,与我们早已不相干了。伯伦有著《酒德颂》,唯有饮酒才是人生之道啊。”
   阮籍哈哈大笑,说道:“看来还是我的俗气未能让酒给浸泡掉啊,来来来,喝酒。”他说罢抱起一酒坛仰脖子就喝了起来。众人哄笑阮籍好酒量,豪气冲天,但见酒喝到一半,他就醉倒了下来。阮咸赶紧过来将叔父扶到一边休息。
   阮咸安置好阮籍后,又加入到饮酒当中。阮咸说到:“叔父好酒,却酒量一般,一饮就醉,醉了就睡觉。让他休息一会就好。”此时王戎迟迟赶到,大声说:“诸位,不好意思,有点事情耽误来迟了。”
   醉倒在地的阮籍听到后哈哈大笑:“俗物又来打搅我们的雅兴了。”
   王戎对阮籍的话也不介意,亦哈哈大笑:“你们的雅兴岂是我这等俗物能够打搅到的啊!”
   阮籍说:“你们继续喝,我先行醉倒。睡上一觉再来。”说罢和衣睡在散落竹叶的泥土地上,一会鼾声响起。
   嵇康笑道:“嗣宗的酒量我们都知道,就那么一点。伯伦酒量最好,人虽不及嗣宗高大,但是骨头中空都能装酒,饮酒以斗为量,千杯不醉,我等是望尘莫及啊。”说罢众人大笑。
   众人继续喝酒,直喝夕阳西下,飞鸟归林了。大家收拾行装准备回家,便叫醒在一旁昏睡打呼噜的阮籍。阮籍被叫醒后酒也醒了大半,醒后便说要继续喝酒,众人不理会,坚持要走,说天要黑了。阮籍说:“还有月亮呢,再不行就点蜡烛烧篝火。天黑了和不喝酒没有必然的联系。”众人早已陆续离开,阮籍一把抓住嵇康,说到:“他们都走了,你要留下来和我再喝几杯。”
   嵇康说:“你要喝酒也不用急在今天就把所有的酒喝完吧。明天后天都可以。什么时候有空大家聚在一起都能喝。”
   阮籍叹道:“我们能有多少个明天啊,恐怕你我都难以预料啊!”
   嵇康顿了顿,说:“你所指,我也有耳闻。吕安被其兄吕巽诬陷入狱的事情大家都很愤慨。世道已经败坏到无可救药的地步了。作为兄长的居然会贪图美色诱奸自己的弟媳妇,而且反过来诬陷自己的兄弟不孝,勾结奸人,把自己的亲弟弟送进牢狱。世间会有这样的人,而且奸人还能得逞,那是因为权贵和污秽媾和一起,早已经失去了清白。”
   阮籍说:“我听说你准备为吕安辩护?”
   嵇康说:“事实如此,我只是把事实陈述出来。吕安是不是不孝,是不是该定罪,世人自然有世人的看法。”
   阮籍说:“你为吕安辩护,出于道义无可厚非。只是这世道早已没有什么王法道义可言,你这样子做只怕会惹祸上身啊!”
   嵇康说:“不论是曹氏也好,司马氏也好,终究是玩弄权术,那已经不是我的世界,那是个污秽黑暗混乱的世界。我嵇康已经归隐竹林,不问世事,这是世人皆知的。我想他们不至于因为我为吕安说两句话便把我也关起来吧。”
   阮籍说:“我听说吕巽和钟会那厮走的很近,是一丘之貉。钟会之前受了你的冷落,一直怀恨在心。我是怕钟会以此为借口,向你发难啊。”
   嵇康说:“钟会受我冷落,是所谓道不同不相为谋,话不投机半句多。虽然因此没有什么交往,我和大家归隐竹林,饮酒弹琴为乐,他去享受他的高官厚禄,但还不至于因此要算计我吧。何况我对这些权贵没有任何威胁。我只是后悔曾与吕巽朋友相待,不想他却是这等人,算我当初眼睛瞎了。”
   阮籍说:“但愿如此。不过我还是担心。所谓害人之心不可有,防人之心不可无。君子易躲,小人难防啊!”
   嵇康笑了:“嗣宗所言极是。天快黑了,我们还是早些回家歇息吧。”
  
   一日阮籍在家中抚琴,琴前的木案上的香刚烧了三分之一,仆人便告知说向秀前来拜访。阮籍不得不放下琴来,去到大堂迎接向秀。
   阮籍远远看着向秀就说到:“什么风把你给吹来了?”
   向秀笑道:“怎么?不欢迎啊?那你遣阵风把我再吹回去好了。”
   阮籍也笑了,说:“哪里哪里。你都是稀客,平日里我是请都请不来的,这会来了哪还会放你走啊。这不我窖中有珍藏的好酒,我们不醉不休。”
   向秀呵呵笑了,说:“哈哈,还用说,我远远都闻到了你家的酒香了。想当年你自荐去当步兵校尉,还不是为了那几坛酒啊。来你家是少不了要喝醉。不过刚才好像你在弹琴,非常抱歉,打搅了你弹琴的雅兴了。”
   阮籍说:“我那点琴技,只敢躲在家里弹弹解闷。叔夜的琴才弹的好啊。”
   向秀话锋一转,面带严肃的说:“我今天来,还就是为叔夜的事情。”
   阮籍说:“你我进屋坐下来慢慢谈。”他携手向秀入到里屋,吩咐仆人准备酒菜。一会酒菜就上来了,酒是酿的黄酒,菜便是些干果花生之类的。两人坐下来,酒过三巡才把话说开来。
   向秀说:“话说吕安被其兄长吕巽陷害入狱后,要被流放到边远地区。前两日叔夜写了《与吕长悌绝交书》,和吕巽绝交了,以此声援吕安。这吕安和吕巽本是兄弟,兄弟俩都是叔夜的朋友,兄长能做出这等败坏之事,他在中间调节能有什么结果?这绝交书一写,叔夜算是得罪了吕巽。吕巽这人我看不是省油的灯,他日必将寻思报复。”
   阮籍说:“子期所言极是啊!在此之前我有和叔夜聊过几句,叫他不要去趟这浑水。这世道早已败坏混乱,孔孟礼仪不过是傀儡和工具。吕安遭陷害以不孝为罪入狱,被入狱流放,不就证明了这一点吗?我们唯有归隐自然,清者自清,方能有一方乐土。”
   向秀说:“叔夜是出于朋友道义才为吕安辩护。”
   阮籍说:“你我知道,大家都知道叔夜所为何事。但是你和那些不明不白早已腐朽败坏的人讲道理有什么意义呢?没有任何意义的事情还为什么要做?我是不主张和豺狼鼠蚁之类讲这些道理,没有意义,反而会引火上身。”
   向秀说:“你说的有道理。木秀于林风必摧之。但是叔夜他已经这么做了。”
   阮籍说:“叔夜当年和巨源绝交,写《与山巨源绝交书》,是因为他和巨源在本质的主张上不同。叔夜与曹氏皇亲有关系,对于司马氏所为不齿,且看透了朝中的争斗,归隐竹林,不问政事。而巨源为司马氏所用,两人不同路。现在朝中已经实际是司马氏所控制,叔夜心知迟早自己会为司马氏所不容。叔夜不想因为两人的那层关系而连累了巨源,也不想巨源再来劝他为司马氏为官。怎么说他也是在替巨源着想。他现在写的《与吕长悌绝交书》,恐怕帮不了吕安也害了自己啊。”
   向秀长叹一声,说:“还是你看的透彻。只是现在朝中掌权的是司马氏,迟早这江山也姓司马。他与巨源的绝交书,已经得罪了司马氏,我想这次怕有人借机为难他。”
   阮籍也叹道:“是啊。天下不太平,人命如草菅。来来来,不说这些了,我们喝酒。”阮籍和向秀一杯一杯的喝酒,不再言语。不会,阮籍就喝醉了,对向秀说:“来来来,我们再把这坛酒喝了。”
   向秀说:“你已经喝醉了。不要再喝了。”
   阮籍说:“醉了才好啊。——这不你还没醉,我们继续喝。”
   向秀拿下阮籍手中的酒坛,示意他不要再喝了。阮籍说:“我们不喝酒了,来弹琴,好不好?先前你过来,我那曲子才弹个开头,我要把曲子弹完。只是要在你面前献献丑。”向秀说:“你已经喝醉了,还是不要弹琴了吧。”阮籍大声嚷道:“为什么醉了不能弹琴?我这只是稍微喝多了点。”向秀笑道:“这弹琴,先要沐浴焚香更衣,静心之后再弹琴。你现在这样子坐都坐不稳,满身酒气,如何来弹琴。”阮籍大笑:“沐浴焚香更衣等等那些都是形式,弹琴就是弹琴,那些东西可遵循可不遵循,全凭心境。”向秀无话可说了,只好扶他去弹琴。
   向秀扶着阮籍踉跄着回到院子里,木案上香炉里的香已经烧完了,古琴还放在桌子上没有收起来。阮籍在琴前坐了下来,人晕晕乎乎的,双手按在琴弦上。向秀说:“我来焚香。”
   阮籍大声嚷道:“不用焚香了。就这样子弹。鬼神也不用敬了,礼法也不要遵循,弹琴就是弹琴。”阮籍说罢一抚手,滑过琴弦,开始操琴。
   向秀坐在一旁听阮籍的弹琴,只听那琴声忽快忽慢,似醉似醒,就好像一人醉酒在竹林醉步行走,时而流连竹林美景,时而踉跄激昂高歌。这曲子和刚进门听的曲子似有很大不同,平日里也没有听他有弹过。正听到妙处,琴声戛然而止,一看,阮籍趴在桌上睡着了。向秀连忙吩咐仆人将他扶到房中休息,安置好后也起身离去。
  
   阮籍除了和嵇康等人结伴游玩喝酒之外,就待在家里弹琴喝酒,读向秀所注释的庄子学说,不和外界来往。一日,阮籍感觉好长时间没有接到嵇康他们的信息,好长时间没有在一起喝酒了,心里琢磨着是不是出了什么事情。于是他打发一个仆人到外面询问消息。仆人出走后,阮籍在家中坐立不安,儿子阮浑也不在家,一个人觉得十分落寂。想来想去,阮籍起身驾车准备出去走走。
   阮籍独自一人驾着马车漫无目的的行驶。一路上马蹄击打地面的“嗒嗒”声和车轱辘转动的“吱呀”声,掩埋了阮籍心中的声音。他任由马或快或慢或急或缓的拉着他行走在乡间道路上。马时而停下来吃两口路边的草,时而拉着车急急的奔过一段平整的道路。突然间,马车停了好一段时间不再前行。原来马已经拉着车到了路的尽头,前面已经无路可走,无人驾车,马自己不会拉着车转过来。阮籍下车来,准备掉转车回家。但是路太窄,一时无法掉回头,只能把马接下,再把车转过来。
   阮籍转过车来,准备给马上套的时候,突然间长啸一声,抱着马脖子,嚎啕大哭。马一惊走开,他索性坐在地上痛哭,眼泪鼻涕流了一身。远处在田间山林劳作的人们见有人坐地大哭,都把眼光投了过来。一位老者特意赶了过来,看看究竟怎么回事。
   老者到了阮籍跟前询问:“先生为何在此嚎啕大哭?”
   阮籍见老者询问,止住了哭,回道:“我哭是因为我心里感到悲伤。”
   老者又问:“先生为何感到悲伤?”
   阮籍回道:“我悲伤竹子挺拔中直却被用来做了笛子或椅子,不能颐养天年。我悲伤溪水清澈见底,所养之鱼却早早被人捞捕,溪水也被搅乱浑浊。我悲伤天地自然,不能无为而治。我悲伤有人坦诚真切却为世道所不容,居无所,性命难以自保。”
   老者叹道:“先生所悲之事,悲亦难以改变,还是早早回家的好。”
   阮籍说:“我这就回去。”他套好马车告别老者,驱车往家里赶。一路上,他心中琢磨着仆人是否会带来什么样的消息,又不时闪过一个念头,这竹林之游恐怕是难以长久了。当初儿子阮浑也想和他以及阮咸一道与嵇康等饮酒弹琴论道。他是反对阮浑也参与到一起。一来阮浑并不了解竹林之游的意义所在,对事物的参悟理解压根不到一处,二来他不想阮浑也以自己的这种方式来生活,这种生活不适合阮浑。他以阮咸已经参与了为由拒绝了阮浑。其实更深一层,他看到了所谓的竹林七贤,心之所向,道之所谋,还是不在一处,大家各有各的性情。迟早大家会不能在一起轻松的喝酒论道,或歌或舞或悲啼。这迟早会散的圈子,又何必让阮浑也进来呢?眼下这世道,恐怕这预见将早早来到。
   果不其然,阮籍刚到家时天将黑了,仆人已经在门口等着。一看仆人的神情,他就知道不是什么好消息。仆人向前告知嵇康被收押入监,罪名是和吕安为伍,败坏道德,搅乱社会风气,有悖其士大夫的身份地位。阮籍眼前一黑,觉得有些天昏地暗,差点站不住。仆人赶忙向前扶住。阮籍口中说道:“这是欲加之罪何患无辞啊!”此时,阮浑从家里出来,向阮籍鞠躬道:“父亲,您老可回来了。向秀等叔伯已在屋中等候,商议如何营救嵇康叔。”阮籍急忙快步进到堂屋,只见向秀、山涛以及阮咸已经坐在一起在商量着。阮籍问道:“究竟怎么回事?”
   向秀欲言又止,向山涛瞟了瞟,言下之意山涛对这件事情更有发言权。阮籍把眼光投向了山涛。山涛顿了顿,说:“诸位,虽然叔夜写文与我绝交,但是今天我还是来到了这里和大家一起想办法营救他。——此事还因吕安而起。吕安入狱后,叔夜写文与吕巽绝交,得罪了吕巽。在狱中,吕安写信给叔夜,责备叔夜不来救自己。不想他这信写的荒诞古怪莫名其妙,一边说叔夜与曹魏宗室的关系,不来救自己没有道义,一边把自己说成反对司马氏篡谋皇位的领袖,说的话不知所云却成为了吕巽和钟会要抓叔夜入狱的把柄证据。吕安给叔夜的信中途就被吕巽截去了,钟会随即向晋公进谗言,把叔夜给抓了入狱。”
  

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【编者按】琴为心语,酒醉方痴,而忘世态之混浊,不观不语不入,远之。而《酒狂》是阮籍在当时特殊史期心迹的写照。阮籍通过描绘混沌的情态,泄发内心积郁的不平之气,音乐内在含蓄,寓意深刻。只要熟悉晋史的人都不难懂得古琴曲《酒狂》。行走在笔者的小说里,犹如翻开晋代的史卷,司马氏当朝,竹林七贤为免遭杀戮,祸及殃之,便隐居山林,弹琴吟诗,借酒佯狂,以洁身自保,以示不满。即使如此,仍然摆脱不了统治者的迫害。吕安其兄吕巽为夺弟媳诬陷吕安入狱,嵇康大义凛然,写文与吕巽绝交。哪知吕安狱中写信给嵇康,其信莫名其妙“一边说叔夜与曹魏宗室的关系,不来救自己没有道义,一边把自己说成反对司马氏篡谋皇位的领袖”,半途信入吕巽手中,被钟会所用,嵇康因而入狱。尽管竹林七贤其他几人与山涛想方设法使计营救却是徒劳,最终嵇康留下一句千古之言“《广陵散》于今绝矣! ”怅然离世。从此,阮籍更是以酒度日,抚琴明心,貌似混沌,酒醉后步伐踉跄,实则是泄发内心积郁的不平之气,内心郁结,吐血惨淡凄然。阮籍正是通过《酒狂》反对黑暗统治,为免遭统治者迫害,以酒醉佯狂表示对统治者的批判和不合作。虽然与嵇康敢怒敢言不同,但是阮籍笑着哭的性格决定了他的行为,在今天的我们看来依然可敬,也正因为如此才有了名垂古今的古琴曲《酒狂》。看完笔者再现这段历史的小说,脑海中《西游记》作者的历史背景跃入记忆,思及现今的社会,好在我们的社会是法制的社会,是和平的年代,庆之,幸之。笔者整篇小说语言老道,古文语言信手拈来,构建的历史人物栩栩如生,人物众多但是个性鲜明,事件的描写条理清晰,结尾干净含蓄。欣赏,特推荐阅读。【编辑:悠云微澜】【江山编辑部•精品推荐】

大家来说说

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1 楼        文友:悠云微澜        2010-07-25 15:15:06
  琴为心语,酒醉方痴,而忘世态之混浊,不观不语不入,远之。而《酒狂》是阮籍在当时特殊史期心迹的写照。阮籍通过描绘混沌的情态,泄发内心积郁的不平之气,音乐内在含蓄,寓意深刻。只要熟悉晋史的人都不难懂得古琴曲《酒狂》。行走在笔者的小说里,犹如翻开晋代的史卷,司马氏当朝,竹林七贤为免遭杀戮,祸及殃之,便隐居山林,弹琴吟诗,借酒佯狂,以洁身自保,以示不满。即使如此,仍然摆脱不了统治者的迫害。吕安其兄吕巽为夺弟媳诬陷吕安入狱,嵇康大义凛然,写文与吕巽绝交。哪知吕安狱中写信给嵇康,其信莫名其妙“一边说叔夜与曹魏宗室的关系,不来救自己没有道义,一边把自己说成反对司马氏篡谋皇位的领袖”,半途信入吕巽手中,被钟会所用,嵇康因而入狱。尽管竹林七贤其他几人与山涛想方设法使计营救却是徒劳,最终嵇康留下一句千古之言“《广陵散》于今绝矣! ”怅然离世。从此,阮籍更是以酒度日,抚琴明心,貌似混沌,酒醉后步伐踉跄,实则是泄发内心积郁的不平之气,内心郁结,吐血惨淡凄然。阮籍正是通过《酒狂》反对黑暗统治,为免遭统治者迫害,以酒醉佯狂表示对统治者的批判和不合作。虽然与嵇康敢怒敢言不同,但是阮籍笑着哭的性格决定了他的行为,在今天的我们看来依然可敬,也正因为如此才有了名垂古今的古琴曲《酒狂》。看完笔者再现这段历史的小说,脑海中《西游记》作者的历史背景跃入记忆,思及现今的社会,好在我们的社会是法制的社会,是和平的年代,庆之,幸之。笔者整篇小说语言老道,古文语言信手拈来,构建的历史人物栩栩如生,人物众多但是个性鲜明,事件的描写条理清晰,结尾干净含蓄。
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无。
2 楼        文友:悠云微澜        2010-07-25 15:17:07
  楚歌,好文!感谢带来了那段历史的重现,欣赏!祝周末愉快!
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无。
回复2 楼        文友:割鹿侯        2010-07-25 15:36:28
  辛苦了谢谢
3 楼        文友:秋梧飘絮        2010-07-25 16:09:35
  一直很喜欢楚歌的文字,功底厚实,含蓄慰藉,实乃合奏强音,建议推荐绝品。
4 楼        文友:ran.t        2010-07-26 10:17:20
  风雅高洁的主角,风雅高洁的文字。
回复4 楼        文友:割鹿侯        2010-07-26 12:01:07
  陶然兄过奖了。谢谢!
5 楼        文友:小人鱼在天堂        2010-07-26 13:14:09
  一直喜欢魏晋时代的文人,他们秉承个性,随意而为,既随心所欲,又为所欲为;个个才高八斗,而又坚守节操情义。余秋雨在《丛林的那一边》中便生动地写了曹氏父子三人的可爱可敬之处,虽是从文学的角度来诠释,却自是让人耳目一新。而“竹林七贤”的文采佳话更是让人极为叹服与欣赏。其中让人印象最为深刻的就是稽康,这个才俊而性烈的人,临死一段“广陵散”更是赚尽天下同道者的眼泪。今日楚歌重新演绎这段故事,仔细品来不禁叹息有之,敬服有之,喜欢有之,深思有之。
河南省作协会员。西平县作协副主席、《西平文学》副主编。
回复5 楼        文友:小人鱼在天堂        2010-07-26 13:14:33
  楚歌,这可是一篇好文章,值得细品。
   喜欢。
6 楼        文友:山月岩        2010-08-04 00:00:42
  我来向您学习了,实在是佩服!问好,遥祝!
大山的孩子
7 楼        文友:江山绝品评审        2010-08-10 19:55:24
  一段晋朝“竹林七贤”清谈的演义,作品尊从史实,想象丰富,语言流畅,人物生动,条理清晰,有较强的现实警示意义。
8 楼        文友:故事中人        2010-08-10 20:23:04
  细读,惊叹!
平凡的人有着平凡的故事
回复8 楼        文友:割鹿侯        2010-08-10 21:46:45
  多谢故事欣赏。
9 楼        文友:浅泠        2010-08-10 20:31:05
  恭喜楚歌喜获绝品
10 楼        文友:悠云微澜        2010-08-10 20:39:17
  再来看看,祝贺!
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,用心恰恰无。
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