看到这个题目，稍有见识的人都会立马联想到在日韩欧美黄片中那一幕幕或令人作呕，或令人痴迷，总之令人拍案叫绝的画面。而本文讲述的却是一更甚惊险刺激的事件。
　　
　　 昨天是情人节。每到这一天，食色男女们都会以他们独特的方式度过这个美丽的日子。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。为了永远纪念这一天，七夕节被列为国家非物质文化遗产，所以又称中国情人节。虽说现在人们的理解跟古籍记载和传达的意义有所偏差，但若能为单身男女的牵线搭桥创造机会，使有情男女水乳交融的爱情得到升华，我想它是有着积极意义的。
　　
　　 有人欢喜有人忧。在这个充斥浪漫气氛的节日里，又难免隐射出一部分凄冷。也许，那些矛盾丛生的伴侣借机得以化解危机，暗恋对方已久的人可以趁机表白成功，甚至或已分手或离婚的伴侣奇迹复合。恋爱中的情侣两个人花前月下，你依我侬，一脸醉态，真是羡煞旁人。而我等光棍形单影只，了无生趣，对比之下，更显自己处境的落寞。所以，情人节是爱情男女的生日，是单身男女的哀悼日。
　　
　　 世间抱以情人节的名义和借口伺机趁火打劫宣泄肉欲者大有人在。不择手段也好，偷奸取巧也罢，周瑜打黄盖一个愿打一个愿挨，这无可非议，暂且不论。可有一些激进分子鸡巴充血大脑进水，有意进入别人的视野，公共场合现场A片表演，让人不齿。
　　
　　 昨晚下网回住处，已过零点，路经万博广场，场地上情人节余温不退，不乏仍在耳鬓撕磨的人。我人已疲惫，行色匆匆，惊鸿一瞥，为之一振，前面传来刺耳而熟悉的声音。原来是两个赤裸的男女在搞事。我虽然对于黄色书籍有所涉猎，无奈悟性太差终不得门道，只是述而不作，不能学以致用，不然把当时色香味俱全的场景用声情并茂细腻的文字“再加工”一下，就如同央视《人与动物》栏目伴以抑扬顿挫的解说形式，不失为一种艺术，和一件美妙的事。
　　
　　 人是什么？或者说什么样的生物才能称之为人。还约莫记得课本中学过的大概人的概念：人之为人，他有两种属性，一种是自然属性，一种是社会属性，两种属性相辅相成，不可分割。自然属性是基础，社会属性使人最终成其为社会人。与其他动物相比，人具有高度发达的大脑，具有抽象思维、语言、自我认知以及解决问题的能力。此种能力，加之人类直立的身体导致人类的前肢可以自由活动，使得人类对工具的使用远超出其它任何物种。
　　
　　 那么，在人来人往的公共场合不管不顾肆意肉体恋爱的那两个人没有思维能力吗？没有高度发达的大脑？不具备人的思想和思维方式？此种与禽兽为伍的行为是否能称之为人？素质何在？精神文明何在？优秀城市形象何在？公民道德建设体现何在？古代儒家提出了“立德、立功、立言”的人生理想，是为人生三不朽。"太上立德，其次立功，再次立言"，用现在话说，立德就是要成就良好的精神风貌，塑造优秀的个人形象。品德、人格高尚，心理、情趣健康是做人的第一要务。为此，《大学》之道在于“明明德，止于至善。”
　　
　　 作为普通的公民。我们有自然性——动物性的一面，我们不是坐怀不乱的柳下惠，也不是佛教中的禁欲主义者。马克思说：“吃、喝、性行为等等，固然也是真正的人的机能。但是，如果使这些机能脱离了人的其他活动，并使它们成为最后的和唯一的终极目的，那么，在这种抽象中，它们就是动物的机能。”
　　
　　 孔子说非礼勿视，可人在大庭广众之下肆意交欢，就像别人上窜下跳手舞足蹈指你鼻子操你祖宗一样我无法充耳不闻。虽然类似情景的邂姤我也不算“尚属首例”，大学校园后的花园里隐隐约约，忽闪忽现，像电影《无极》里的朦胧画面，还有一种让人浮想联翩的美感。但如此香艳火辣骚气逼人的场面，我清明的眼睛和明清的耳朵便是见证这次A片真人秀的始作俑者。
　　
　　 至于有人说亲眼撞见别人性交的场面是一种倒霉，按照乡下的习俗应杀只公鸡伴以香纸祭奠神灵以除晦气，或根据城市的说法应即刻向肇事者索要红包方保今后红运，此乃迷信，我嗤之以鼻。但这些做法和言论其实不也正暗合了人们从内心里对此类衣冠禽兽之事的痛恨与敌视吗？
　　
　　 其实我们绝大多数人，在绝大多数时间里，所过的生活与动物们并无本质的区别，都不过是吃吃喝喝、男男女女、熙熙攘攘、营营役役。只是在个别的时候，有个别的人，会做出一点出格的事。