最近网上踢爆了兽兽翟凌在某电视台录制节目时发飙的新闻，凤凰卫视主持人窦文涛就此在其主持的“锵锵三人行”栏目评论说，翟凌的行为值得同情，言下之意说，翟凌有选择性回答主持人提问的权利，主持人不应该刻意揭人隐私，戳人痛处，更不应采取逼供、严刑拷打的手段让人回答出自己想要的答案；同时该期栏目还就翟凌的翻脸门事件分析了当今社会人们的道德观和价值观，大概意思是，当今社会是多元的，道德并没有一个统一的标准，所以不应该划出所谓不可逾越的红线，而框定人们行为的是非。窦文涛和“锵锵三人行”栏目的观点或许有其积极意义，台上三个人侃侃而谈，台下自有应声附和之众，而我对栏目中诸位的说法却感觉太为浅薄，暂且放下翟凌的发飙行为不谈，因为翟凌的行为或许无可厚非，但若是说社会道德可以各自为是，不应设定规范标准，则是大错特错，一派胡言，若是有人在长街上公然通奸，难道也可以当作通奸者的道德以礼相待吗？我想文涛兄定会站出来反对的！
　　 这个社会之所以出现了陈冠希、张柏芝、闫凤娇之流的艳照门；之所以有摸奶门、脱裤门、混帐门等等网络事件；之所以有马诺这样的拜金女；之所以如此乌烟瘴气、乱象横生，之所以低俗媚俗庸俗之风横行霸道，之所以网上网下的人们性福的应接不暇，到处忙于下载转发那些淫秽不堪的照片和录像片段，究其根本原因，无非是肆意践踏传统的道德规范所使然。
　　 所以说，这个社会病了，而病的根本症结在于，在自由市场经济快速发展的当今中国，太多人追求功名利禄，而把良善智诚等传统道德弃之如敝履，抛之如粪土，之所以如此不堪，大概是因为自由市场经济配置资源的方式是通过竞争实现的，而竞争就要手段，那么，为了获得金钱、地位、名声这些可以决定人生成败的东西，就让那些讲究礼让谦恭的所谓道德全部去见鬼，就采取血腥、色情、出位、谩骂、炒作等等一切低级下流的手段来吸引眼球，来获得世人的关注，进而攫取名声、金钱、地位。于是就有了芙蓉姐姐的经典姿势，有了闫凤娇、兽兽的一脱成名，也有了马诺的钻进宝马里去死的名言，也有了小沈阳和郭德纲，有了凤姐的癫狂。而那些网络上流行的大段大段所谓小说的暴力色情文字和那些流溢着肉欲的大张大张图片，其疯狂嚣张程度一点也不亚于上述那些所谓名人的敞开大腿、扭捏作态，他们就想妓女一样，露出自己要出卖的私处，公然在大街上招嫖和卖淫，以此获得嫖客的青睐和财物。
　　 面对这样的社会氛围，我只能感叹说，中国一手抓物质文明，一手抓精神文明的方针失败了，物质文明最终把精神文明给谋杀了，最终把精神文明送进了坟墓。
　　 为什么会这样，为什么这些低俗直至淫秽的东西可以大行其道？分析原因，应该有以下两个方面：
　　 一是中国的一些媒体在市场激烈竞争的情况下，为了生存和自身利益，抛弃道德良心和社会责任为这些腐朽、低俗、淫秽的东西提供场所，让他们在自己的舞台上公开展示、与嫖客交媾，并不断传播吸引观众，这分明是皮条客的行为，其根本的出发点是基于功利观念的，是利己主义的，根本就不会考虑社会影响和自身责任。
　　 二是社会大众中的某些人乐于与这些低俗甚至淫秽的东西为舞，乐于欣赏这些由低级的人、制造的粗鄙下流之物，这就为那些跳梁小丑提供了市场，就像嫖客一样把妓女紧紧抱在怀里，还不断夸赞妓女的美妙，露骨地为妓女张目。
　　 但是沉浸在金钱、地位、肉欲中的皮条客、嫖客、妓女们，你们有没有想过当你们把污水泼在街上的时候，社会该怎么办？尤其是哪些从街上走过的孩子们，他们会有怎样的举止，他们能够不被你们的污水浸湿鞋和脚吗，能不走出你们的路吗？如果是这样，这个社会是不是就意味着已经走向了死亡。
　　 所以，皮条客、嫖客、妓女都应该拉到大街上枪毙，只有他们死了，人们今后的道路才能纯洁美好！