天地与人和谐之
　　
　　 在网上看到：
　　 “如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？”（李约瑟《中国科学技术史》）
　　 写者引用后写有：人无文化，浮躁浅薄，民无文化，行也不远，国无文化，急功近利；不应该有了钱就狂了、疯了，不知道该怎么办了。
　　 一位作协官员从文学方面讲：文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德，呼唤社会的公平与正义，呼唤人的良知与尊严。文学应该是有光亮的，像灯一样，照亮思想的表情，照亮人性之美。
　　 三段文字令人深思！李约瑟先生的提问是中国为什么没有世界级的人才。就是荣获诺贝尔奖的人才生长在中国却在国外得奖。从社会全面发展，需要各方面的专业人才和综合人才；而专业人才和综合人才，需要专业方面的面向社会和市场的文化教育；从整个社会，无论是社会引导流行，还是宣传舆论，需要文学艺术的艺术享受、艺术文化、艺术教育；也是寓教于乐。
　　
　　 中国用廉价劳动力从加工世界品牌到拥有品牌的中国制造，曾出现外资老板叫打工青年下跪、进城农民打工还要讨工钱，企业的青年员工跳楼、企业员工罢工，和企业职工的下岗、提前内退、企业干部从农村招新员工代替老职工、身份置换、买断工龄。这些社会现实将成为历史，有企业和地方的工会、妇联，有地方、中央和外国的媒体，还有地方政府、人大政协、人大代表和政协委员。
　　 从世界的经济发展，或从世界经济、科学、政治中心的历史，社会的全面发展，需要培养和善用各专业人才。从人才，无论是职业、专业、综合的，还是普通劳动者，从生产、创造、消费、理财、需要五个方面人的现实生活，都是职业、专业、综合的人才。获诺贝尔奖的人才是世界公认的；而家庭主妇在农贸市场讨价还价是根据需要体现商品的价值和价格，从经济学，应该也是专业人才。
　　 在社会现实中，出现令人遗憾的事，是否可以像鲁迅借用医学外科手术的方法进行解剖？
　　 私有制一家姓沿袭皇权的奴隶社会，是以强大侵略，把奴隶作为劳动力而圈人。私有制一家姓沿袭皇权的封建社会，是发动战争，不断扩大管辖领土而圈地。私有制利益集团的资本主义社会，从像奴隶社会那样圈人，把奴隶作为劳动力积累资本；到像封建社会那样圈地，近处吞并、远处用殖民统治；当货币像物品交换到异地流通，便用侵略战争和殖民统治到处圈钱。
　　 当人类进入法治文明社会，人，不但是创造财富者，也是社会消费者。前者需要文化教育培训的社会专业人才和综合人才，后者是经济发展中消费对企业扩大生产、社会就业、增加地方税和费的财政等有积极和推动作用；从而发现：人在社会全面发展中，不仅只是第一竞争力，同时是发展经济的消费者。即有人的合法权益合法利益，也有人的体面劳动和尊严生活；在人类文明社会发展中，又出现圈人的现象！有移民到法律健全完善的地域或国家，成为社会的消费者，有用高薪、优惠待遇、居住和工作环境等条件招聘专业人才创造社会需要的财富；实际就是圈人。
　　 在这些将成为历史事实，出现类似圈人、圈地、圈钱中不公平正义，违法犯罪行为的疯狂：
　　 外资老板叫打工青年下跪，是老板还是外资的，有外资老板投资地方、增加就业岗位、增加地方财政中的税和费等现实，中国有不断健全完善的具有中国特色社会主义的法律体系的法制、法治，而外资老板拥有财富像侵略者殖民统治那样疯狂！不仅只是打工青年下跪的悲剧！是劳动者在社会上体面劳动和尊严生活的悲哀！
　　 进城农民打工还要讨工钱，是企业老板和承包老板欠缺道义上对打工农民的尊重！雇人和请人做事，做完付工钱，从情理和中国的传统习惯，是天经地义！不仅只是老板们的诚信，还有在社会上的为人信誉！是否拥有财富对进城打工农民和在工地做事的工人任意疯狂！老板们不知社会公平正义！造成财产损失和人员伤亡，从原因，从责任，不说都知是谁！
　　 企业的青年员工跳楼，有员工主观心理素质，有企业工作和生活环境因素。不是年轻的生命会选择跳楼自杀自残！是否忘记了父母的养育、成长的家乡、亲人的期侍、个人还有报搭之恩。退一万步，面子、尊严、钱少、一时想不开等，属于生命的身体对任何个人只有一次，从情理上应该珍惜宝贵！面对现实的残酷竞争和为他人做嫁衣，是否想过：谋生、积累、创业、发展、合作和人的恋爱、结婚、家庭、生养儿女、教育儿女一样，虽一时困难，要学会坚强！过了一坎，还有什么呢！从社会的价值，生命是最有价值的！不是有人说：人是最宝贵的东西，什么人间奇迹都可以创造出来！是否企业老板为了任务、生产等，不顾员工的身体和心理？似乎是企业员工是打工者，是企业挣钱的机器和工具？是否客观存在企业老板们为企业发展不顾国家地方的法律法规？有钱是老板，在社会上拥有财富在企业拥有职务权力能通吃？可以随心所欲的任意疯狂！
　　 企业员工罢工，从社会现实，大都在生活的环境中用眼睛用心理同自己和他人的比较。有个人之追求和理想，有文化和能力之差异、有环境和机会之幸运。从人的合法权益合法利益，或是争取合法权益合法利益，对不平等对不公平，先会用语言和书面反应；失望后，才会在无奈的情况下选择罢工和游行，引起企业决策层经营层重视，也有引起社会、媒体、记者的关注！正如国际三八妇女节和国际五一劳动节的历史告诉了世人。如果说企业员工罢工是一时疯狂？那么企业的决策层、董事会、董事长是否在对待企业员工时或在企业员工罢工之前存在疯狂？这种疯狂只顾企业做强做大而垄断，不顾社会责任和依法经营企业，不顾企业员工的合法权益合法利益！是否代表企业决策者管理者先疯狂再逼企业员工疯狂！
　　 国有企业在改革改制中的职工下岗、提前内退、企业干部从农村招新员工代替老职工、身份置换、买断工龄。企业资产中有职工历年的积累和合法权益合法利益；国有企业的改革改制有地方政府的行政支持和审批；是否改革改制的企业，有企业干部从私营到私有、持有企业股份、转让企业资产中土地使用权、通过券商推荐上市、在股权交易的证券市场高抛低吸、在证券市场分红和扩股等一夜暴户。这些先富者，有地方官员的行政支持，才能在企业以强欺弱对职工采取减员增效、百分之几的末位淘汰；甚至出现陕西一县粮食局长曾因强奸罪服过刑，县里有人对改制企业职工连哄带骗签身份置换和买断工断，对地方建设的拆迁用黑白两道威胁；吉林通钢的民营企业代表对企业的发展、品牌有历年积累的职工狂言：3年后我让这厂子姓×，让你们回家。民营企业持有改制国有企业的股份，历经裁员、减薪、福利降低、管理苛刻，通钢人对这样的民营企业怨恨尤深，发生了企业职工罢工和人员伤亡事件。曾是一县粮食局长和民营企业代表对改制企业职工的语言之疯狂，是逼弱势群体和弱者疯狂行为。
　　 这些历史事实，与当地政府依法行政、维护劳动者合法权益的劳动部门、维护社会秩序执法的公安部门、维护员工合法利益的工会，还有媒体和记者，正义的声音，似乎很弱？
　　
　　 在网上看到：人之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较得少！这段文字不仅只是人之心态？还是为人处事！如果个人之快乐，身边和周围充满欢歌笑语，是否有：待到山花浪漫时，她在丛中笑。
　　 中国的基础教育，从义务教育到义务阶段的免费教育，从高等教育的各自体系到面向社会和市场需要。这些改革开放，不仅只是受教育者的幸运，也中小学校和大专院校及老师的幸运！教育的改革开放，从应试的分数到素质的平常考核，是提高民族素质，也是对人才的专业培养和国家之间的竞争力有一定的推动！从而在社会上形成引导和流行，将人无文化，浮躁浅薄；民无文化，行也不远；国无文化，急功近利；改革开放的全面发展将会是：人有文化，和谐发展；民有文化，文明发展；国有文化，共同发展。
　　 现实生活中的社会人，都有六情七欲，古诗云：人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。人的一时疯狂，有现实和社会环境的原因，人在社会上面对坎坷和困难，要用智慧和理性！社会上人人享受基础教育和谐文化，人民依法当家作主和依法民主监督，共同遵守和维护具有合情合理、公平公正、和谐发展社会普遍公认的文明的法律。实际，社会人在学习中、工作中、活动中都客观存在艺术享受！那怕休闲、娱乐、睡觉。个人的艺术享受是有限，常常会因时间和因事匆匆而顾前忘后。需要把社会的特殊成为典型，把人的个性成为共性，把自然的风景风光和社会的美好美德成为共同关注，等等；用文字、绘画、音乐、戏曲、图片、电影、电视、视频综合表现，让社会人在时间允许和幸运遇到时再重温曾经现实生活的艺术。从而在社会上会出现：文学最终还是应该有力量去呼唤人类积极的美德，呼唤社会的公平与正义，呼唤人的良知与尊严。