胡适先生与鲁迅诸贤一样,是可以列“五四”新文化运动旗手的,尽管道不同不相为谋.胡适先生对现代新文化运动的贡献是全方位的,比如对《红楼梦》的研究,说他是现代红学研究的开山鼻祖并不为过.他研究红学的方法,至今仍被人奉为经典,尽管解放以后因伟大领袖的介入，又为红学研究赋与了许多政治色彩。
　　
　　 近几年来,红学研究犹如火山喷发,迅速在全国走红,据媒体报道,研究《红楼梦》的专著销售量，大大超过了《红楼梦》原著本身，尽管有些垃圾杂混其中，但是，纵观充斥图书市场的红学研究专著，其本还是万变不离其宗，依旧唱着反封建的调子。考据学的方法，胡适先生有名言，叫“大胆假设，小心求证”。只不过现在一些真假红学家们假设的胆子更大一些，求证的步子更小一些罢。大多戏说，不得当真。好在曹雪芹老先生己经作古，似乎也没有后世遗世。任你随便说，既没人告诉侵权，也没人告你侵犯名誉，真好!
　　
　　 名人看似正儿八经,其实也有搞笑的时候，胡适研究《红楼梦》，是举世公认的权威。晚年他在美国谈及此事，他对《红楼梦》的评价并不高，当问及他为何还去研究它的时候，他的回答出乎人们意料。他说：“我研究《红楼梦》为了好玩。”为了“好玩”去研究《红楼梦》，你不觉得很搞笑吗?我认为,胡适的理由虽然搞笑，但比眼下一些红学家们高尚得多.纵观充斥大店小摊的红学著作,炒剩饭者有之,抄袭者有之,胡说八道者有之,其目的只有一个：傍着曹雪芹这颗大树赚银子.真正够上"研究",几乎毛粼凤角.
　　
　　 《红楼梦》是人民大众的,我当然也有权喜欢，我初读《红楼梦》是十三岁，当时一个远房舅舅,到我所的一个农村集镇做"毛烟".卖烟需要纸包,所以也以二三分钱一斤的价格收旧书废纸.其中有许多线装书籍,什么《三侠五义》《小五义》之类.我常去他烟店玩耍,见到书便拿去回去看.但多了不行,耽误人家生意.当时继父在这个乡镇税务所当所长,行政十八级,可以订<红旗>杂志,我便悄俏拿杂志换书,舅舅自然高兴,因为红旗杂志纸张比旧书强很多.那时就换了几本线装<红楼梦>,肯定不是全本.读也读不懂,只是对插图和里边的诗词感兴趣.觉得那里边的诗词写得很伤感,与我的坎坷身世很相似,读到忘兴处,未免泪流满面.到了二十多岁再读《红楼梦》,似乎也没别的感觉,只是对贾宝玉生活十分羡慕.成天也不用干活,与一帮女孩子玩,甚至还可以跟林黛玉谈恋爱,跟花袭人干那事,真是叫人嫉度.中年再读《红楼梦》,却越读越百思不知其解.越读越觉得矛盾无穷,破绽百出,很多地方实在不能自圆其说。
　　
　　 或许有人会说,莫不是你也想打着幌子赚银子吧.天地良心，我实在没这种意思.因为我现在手中银子不多,足够衣食无忧,不象曹雪芹老先生,大冬里里裹着破衣服吃冷稀饭;也没有什么贪念,钱多实在无用.再退一步说,我即便想赚银子,也没那个水平呀.只是想把<红楼梦>中情理不通的地方挑出面，挂到网上，与喜欢的朋友共勉之，如此而巳。