中国的象形文字异常生动，给人以丰富的想象与启迪。“忍”，心字头上撂把刀,且是寒气袭人的刃。由此可见“忍”的不易和艰辛。
　　 “小不忍则乱大谋”，“百行之本忍者为上”。忍是东方处世智慧的精髓。中国古代的先哲圣贤极为推崇忍，视忍为处世的根本，奉忍为“众妙之门”。“忍”字的中庸之道在中国五千年历史文明中被发挥得淋漓尽致。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，即是对忍字的准确诠释。忍的禅意有其深邃的意境，忍的尺度，忍的谋略是个人性格、学识、韬略诸多因素的厚积薄发，并非一朝一夕之功和心血来潮。板凳要坐十年冷，宝剑锋从磨砺出，是潜心学问的忍耐。郑板桥的“让他一墙又何妨”的“吃亏是福”的忍是宽宏大量。卧薪尝胆，越王勾践和韩信的胯下之辱的忍是谋略，蔺相如将相和的忍是团队精神。以忍为退，化直为曲。忍的事例不胜枚举，演绎出一个个精彩的耐人寻味的乐章。
　　 平和、忍耐，原本是美德。但过犹不及，便转为忍辱含垢，唾面自干的中国人的明哲保身的虚伪的君子之德了。据史书记载，1931年“九一八“事变后，3个月之内,日军占领了我东北三省。日军能够如此轻易得手，主要是因为国民政府的不抵抗政策。当时，日军在东北的兵力不足1.5万人，全日本的兵力也不过23万人；而中国东北军仅正规军就有10万人，全东北的总兵力不下30万人，武器装备也不比日军差。若不是“攘外必先安内”的不抵抗政策，“八年抗战”的历史必将改写。民族受辱，需有堂堂凛然正气,宁为玉碎不为瓦全。就个人而言，人善被人欺，一味的忍耐必然导致他人的得寸进尺的拿捏和肆意凌辱。树立一个不好惹、不受气的形象很重要，有了这一形象，就像栽下一棵大树，你可以安心在树荫下纳凉了。
　　 忍是利器，忍是一把双刃剑。人生百年，无奈多多。面对无奈，适可而止的是难得的平和。忍是睿智的表现，而无原则的忍气吞声逆来顺受的忍，只能招来得陇望蜀狮子大张口的无奈。忍，是禅意，是境界，是学问，是豁达。守愚处事，宽容待人，方显人生大智慧。仔细琢磨，是否是这理儿。
　　 “福兮，祸之所伏，祸兮，福之所倚。”志趣高洁，生性淡泊，方能做到忍，慎独自律，自控自强，方能体现忍。