山因蕴玉而润，人因读书而香。
　　 我是个不务正业的文字工作者，也是个业余作家。祖上却是以耕为主，耕读传家的农民或者小职员。父亲是个乡村医生，自从我开始懂事起，父母亲就教育我：要热爱知识，热爱文化艺术，尊重知识分子。我家能够珍藏的只有《千金妙方》《汤头歌》以及有关神医华佗，孙思邈等历代名医的遗传散章，已经陈旧发黄，破败不堪。至今，我是因为不喜欢医学而读不下去这些东西，而对于那些点缀夹带着古代诗词的手抄本，活字本，线装本等却爱不释手，情有独钟，一有空就想翻检翻检。
　　 人常说：知识改变命运，读书使人聪明。普天下再穷困潦倒的人，只要他真心实意地热爱书籍，重视读书，他就注定在骨子里埋下了不屈不挠、飞黄腾达的种子，他的子孙后代也许会因为祖上的明智选择，再经过自己吸收消化艰苦奋斗，就会创造出人间奇迹。穷有志气，富重德行。我想当然的富贵人家，是指物质与精神双重富有者。只讲物质享受，只讲灯红酒绿，纸醉金迷，不讲大公无私，吃苦奉献，那样的人他们就活得很累，活得窝囊，就活得没出息。只有把读书与劳动创造结合起来，与自己的生活实践结合起来，这样的人就活得高贵，活得洒脱，活得有品位，生活质量也会达到美满和富足，达到灵魂的高贵与人格上、精神上的自强与自尊。
　　 人要致知格物，要兴旺发达，要绕过陷阱暗礁破浪前行，不可能不读书。要读书就不能不随着生活目标与时代背景的变化，不断更新读书内容、图书收藏，也必然要选择安置好自己的新书架。书架是为了读书而设置的，光有好书架而不读书或者少读书，只为了装璜门面，那么，再好的书架也会刺眼碍手，形同虚设。
　　 读书如谈恋爱，其方法过程只是形式，可以千变万化，可以五花八门。读书的内容是目的，万变不离其宗，如谈恋爱要心诚，心至诚，石头都会开花结果。其不同之处是谈恋爱要真挚专一，目不转睛，心不旁骛，因为谈恋爱，搞对象是终生大事。读书也是终身大事，却与其相反。读书就要挑三拣四，就要吃着锅里的，看着碗里的。因为，古代书籍艰如池沼，现代书籍浩如烟海，不会选择者必然会陷入泥潭或者被海水淹死呛死。
　　 上世纪六七十年代，生活十分艰辛，忙忙碌碌，一书难求。那时，身无防寒衣，家无隔夜粮，人也四处奔波逃亡。那时候我的书架就是个小书包，只要出行，就要带着书籍和纸笔，一有空闲就与书中的环境人物倾心交谈，书报杂志与我形影不离，从而形成了知识的积累与个人品性的孤傲散淡，因此，我的抱负志向也愈益远大坚定。
　　 到了八九十年代，各种图书开始解冻转暖。一般的图书，只要有钱有闲，就能买来阅读。这时候，我终其一生收藏积累的旧上架书开始土崩瓦解。因为我决定立志读书，读新书，读好书，读古今中外的大书名作。从此以后，我的书架仍然定位在口袋里，心灵里。能见到一本读一本，随机应变，打游击战。因为“书是非借勿读”“书是非逼勿读”。如果说是属于自己的书，那怕是至理名言，国宝圣经，也会被打入冷宫，很难见到天日的。一边读书，一边作读书笔记，一边读书，边摘抄边写书评，达到一次读透嚼烂，不留遗憾。
　　 对于不屑一顾的破书，低档次低质量的书，我也不弃之如弊履。要沙里淘金，要广泛涉猎。为了拓宽视野，要硬着头皮读书。我品鉴好书的方法是：先看尾，再读头，中间翻后定去留。只要发现有几个章节，几个句子或者几个关键字能引人入胜，这本书也许就会为我所选，很可能会成为我的梦中情人，我会认真对待，认真品读和玩味的。
　　 到了跨越世纪之后，我更不在乎于形式上的书架，而在乎于精神与心灵深处的书架。首先，我在都市和郊县，甚至狭小的市场书屋，我都会办理了借阅证，一次可以借出四五本书，广泛涉猎，细心对比，速战速决，绝不拖延时间。
　　 二是破釜沉舟，网开一面。我已经有近乎十年使用电脑上网的网龄了。网络电脑，简洁方便，没有那么多门坎，没有歧视和障碍，查阅顺手，触类旁通，而且价格低廉，触手之间，就可以视通万里，连接大千世界，易读易记易归类，便于吸纳收藏转用。
　　 三是勤与文友书友广泛探索，多关注媒体播报的图书信息及佳作排行榜等消息行情，弄清名作名人所代表的文化走势，尤其是不要忽略自己身边的文化积淀、文化氛围与动向。
　　 有书就借，逢书就翻，不戴着有色眼镜看书，不带着个人成见看书，不因书和作者的出身贵贱对待图书，不听误导和传言，用自己的眼睛和心灵去评价推测界定书的好坏优劣。再赖的书也有可取之处，再好的书也有美中不足，是美玉也必有微瑕。不要舍近求远，不要吹毛求疵，不要贪大求洋追求完美。精巧灵活，新颖管用的新书架，永远修在随身处（大小提包、网络电脑，笔记本）和心灵深处。
　　 我的读书名言是：读万卷书，行万里路，采访千万个典型人物，写百万言语言文字，成几部醒世奇书。这就是我的伟大理想和读书人生。