野菊花承载了太多的乡愁，在漫山遍野倔强地挺立。所谓的秋寒，所谓的卑微、贫瘠全不在乎，只要 ，只要能回归故乡，哪怕烘干体内的水分，哪怕熬制成苦药。儿时的一切重新浮现在脑海中，我们像蒲公英一样飞向理想。回首，青梅竹马的你，外婆的园地，在相隔万水千山的地方朝着我微笑。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。这，也算是落叶的命运。来年，等到春意盎然的时候，用别一种姿态回归，奉献。其实在诗人眼中，苦楝树已不仅仅是一棵树，它实在是生命的一种标志。苦楝树下走了许许多多亲密的人，每个人都在各自的轨道上运行着，回忆带上伤感的情愫。问一声，大哥，大哥，你在他乡还好吗？这是对故乡的眷念，对故乡人深情的呼唤！诗歌用浓郁的感情抒发对故乡的怀念，儿时的嬉笑，求学，如今人去楼空的凄清伤感都表现在字里行间。可是洋溢着的温暖的爱是诗歌的情感线索。虽惆怅但不消沉。赞

　　秋风老师的这一组诗歌真美！堪称绝品。学习，欣赏！读后爱不释手。感谢支持菊韵。

　　诗歌太美了，意犹未尽，问好秋风老师！

　　评秋风向晚近作《野菊花》
　　
　　 秋风向晚诗歌最大的特点是思路放得很开，比兴的手法用得相当到位。大家都知道，比兴手法是中国诗歌中的一种传统表现手法，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。而在秋风向晚的诗中，往往是将比兴连用的，他诗歌中的“兴”兼有发端与比喻的双重作用。但他又不是照着传统的模式去套用，而是通过开阔的思路和丰富的想象，将这一手法发挥到极致，是对传统的继承和发扬。因此他的诗句往往显得更加形象，更加质感，也更加生动，经常会有一些让人耳目一新的句子呈现在读者眼前，让读者在享受到诗歌的美感的同时，神情也会为之一振。在《野菊花》这首诗中，野菊花就是一个起兴点，既是一个发端，也是一种譬喻，而诗歌最终的落脚点却是乡愁，作者在书写的过程中，还将野菊花加以拟人化的处理，让野菊花的品格和特质更加活灵活现地展现到了我们眼前，因此渲染出来的乡愁也就更加具体，更加可感，仿佛可以触摸，可以把握一样。
　　
　　 读秋风向晚的诗还有一种感觉就是特别纯净，也特别和谐，整个叙述过程显得相当从容，气氛不温不火，不靠澎湃的激情来冲击读者的眼球，而是用形象和生动的描述来感染读者，赢得读者的心领神会。你读他的诗歌并不会感到缠绵悱恻和软弱无力，毫不经意的，你的情绪就会被他的诗句牵引着，自然而然地融入其中不能自拔。这应该就是一首好诗应有的魅力吧，我们通常把这种情况视为向内使劲，而把那些有着澎湃激情的诗歌称为向外使劲，向外使劲的诗歌应该是一个时代的产物，往往显得空洞也容易岔气，当诗歌发展到当今这个时代，那样的诗歌是传统的，但已不是主流了，只能偶尔在一些朗诵会上应一下景而已。而向内使劲的诗歌却显得更加内俭，更具内涵，更能代表当今诗歌的走向，更能直观地反映这个社会和我们生存的现状，因此更有感染力，更能引起读者的共鸣。在《野菊花》这首诗中，我们找不到一个能够澎湃的字眼，甚至找不到一个张扬的词句，但在字里行间涌出来的点点乡愁，却让我们感同身受，并深深沉醉。
　　
　　 秋风向晚的诗歌用词都相当考究，而又显得相当自然，既不是很华丽，也不是很口语，每一个词句都用得很贴切，因此他写出的诗句就显得相当凝炼，整首诗就显得很精致了。因此我们说“浓缩的才是精品”这句话仿佛就是针对秋风向晚的诗歌来说的，何况当今社会又是一个快节奏的社会，大家都处在一种极度焦虑与冲突的状态之中，你如果把诗歌写成如散文那样长，那么诗歌还有存在的必要吗？那样对读者的耐心也是一个最大的考验，我想没有几个读者会经受得住这样的考验，因此你的长诗即使再有价值，再有内涵也只能感动自己。说实话，我是没有那样的耐心的，相对来说，我更喜欢如秋风向晚这样精致洗炼的短制，这样的诗歌更有灵气，更有魅力，更能体现诗歌存在的价值。
　　
　　 诗歌的开篇是用铺陈的形式，轻轻地启开了一幅明晰的画面，让我们自然而然地走进了一片野菊花的天地，接下来作者用拟人的手法展示了野菊花的品格，然后用几个鲜活的意象加以拓展，把我们引进到野菊花的精神世界里去。其实野菊花就是我们自己，就是我们这群草根的宿命，这一节比中有兴，只不过兴得比较巧妙，要细细品味之后才会恍然大悟。野菊花“用倔强的姿势，举起秋寒”，我们又何尝不是如此呢，面对自然的环境，面对社会的现状，我们不倔强一点，又怎么能够面对现实呢，而“所有的褶皱”我们也只能“藏在胸口”，不是无人能诉，是诉了又有何用，无非赢得一点同情和怜悯罢了。我们的童话已经被现实在多年前就捏碎了，只有暗伤，伴随我们永远也漂泊不完的行程。
　　
　　 第二节是在第一节的基础之上缓慢的加以陈述，试图在情感与矛盾的纠结上找到一个突破口。说白了，就是野菊花也好，是我们自己也罢，面对这样的一种宿命和状态，我们该怎么办的问题。于是作者从开导的角度，也是以自省和寻求方式找到了一种相对中庸的归宿，“山不过来我就过去”，既然有些事我们是无法改变的，那么我们可以去换一种方式和角度来思考和对待，我们可以走出去，走到自然中去，“和鸟声唱和，与草儿微笑/爱上蔚蓝的天空，爱上根植的泥土/忽略卑微，忽略贫瘠，忽略内心隐秘的河流”，当然，这只是一种暂时的逃避，是自欺，也是欺人，而当“暮霭涌入/深秋的露水，打湿久远的乡愁”，于是我们会觉得更加沉重，更加无法释怀，我们的人生，也是在这样的循环往复中艰难地行走着。这就应了那句古诗，叫“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，而乡愁，是我们永远也摆脱不了的影子。
　　
　　 本诗的最后一节把野菊花的现状与个人的情感巧妙地融为一体，进行互补，聊以慰藉一颗孤独的心灵。无论是野菊花也好，还是我们自己也罢，在经历了上面的纠结和突破之后，都是身心交瘁了。于是“嗓音渐哑。你掂起脚尖眺望/归乡，在内心翻腾”，试想一下，在秋风中，野菊花被秋风吹得东倒西歪的状态，与我们内心翻腾的乡愁是多么相似，又显得多么的无助。我们现在所能做的唯有等待，“等待岁末。等待最后一场秋风把花朵吹干”然后“采摘。烘焙。入药。以水煎服”或许“可解乡思”，但这种以毒攻毒的情况有可能吗，作者也是明智不可为而为之，便如一个落水的人抓住一根救命的稻草一样，作者把一种乡愁寄托在一朵野菊花上，无异于寄托在一根救命的稻草上，更加强烈地渲染了一种无奈和无助的情绪，更增强了一种诗歌的感染力，让我们沉浸和感怀。这便是作者的高明之处，在拙朴中藏有深意，让读者在回味中达到与作者情感的共鸣。
　　
　　 附原作：《野菊花》
　　
　　 文/秋风向晚
　　
　　 旷野。山坡。金黄的簇拥
　　 挺直身子，你用倔强的姿势，举起秋寒
　　 所有的褶皱藏在胸口
　　 多年前，那些被你狠心捏碎的童话
　　 有暗伤依附。开始漂泊
　　
　　 和鸟声唱和，与草儿微笑
　　 爱上蔚蓝的天空，爱上根植的泥土
　　 忽略卑微，忽略贫瘠，忽略内心隐秘的河流
　　 直到，暮霭涌入
　　 深秋的露水，打湿久远的乡愁
　　
　　 嗓音渐哑。你掂起脚尖眺望
　　 归乡，在内心翻腾
　　 等待岁末。等待最后一场秋风把花朵吹干
　　 采摘。烘焙。入药。以水煎服
　　 可解乡思
　　
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　　秋天是一个适合思念的季节，伤感，多愁，思虑；冬天是一个注定逃离的季节，有人在一场雪落后离去，有人在一夜东风后苟延残生，有人在冷冽的音乐里冬眠。而我，坐在一个靠窗的位置，看着周遭的人群，思考人生、爱情与生活。

　　哦，祝贺秋风获绝。
　　 先路过，容后细读。

　　欣赏学习，祝贺获得绝品，问好

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　　恭喜秋风老师喜获绝品，欣赏学习并问候！

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