虽值晚秋，但夏日的余热似乎还裹挟着秋不肯散去。清晨的朝霞刚染红地平线，雾霭就随之而来，满山的蜃气或浓或淡，视力所及若隐若现，远山林木云遮雾罩，近处寺庙肃穆飘渺，整个佛国仙山罩上了一层神秘的面纱。五台山的标志性建筑大白塔傲耸天际，菩萨顶浩大的牌坊四周云雾缭绕，显通寺的铜殿经幢依然闪烁着缕缕金光，隔河东临的碧螺顶寺院，被一条天梯般的石阶路托起，遥看翠绿的山巅，隐约得见暗红色的庙墙。
　　 一切都还在沉寂着，河边青草上挂着大滴的晨露，河水带着不大的声响潺潺的流淌。一阵清幽的钟声不知从哪家寺院传来，透着心脾的在山坳里环绕，晨钟惊飞鸟，鸟儿唧喳着飞向远方的山林。须臾，妙曼的早课诵经声渐渐地多了起来，庙宇殿堂内的香烟浓了起来，青烟和着梵音穿越古松古柏的枝杈，飞过寺院的山墙屋顶，径直地向上再向上，融入天际的朦胧。慢慢的，街面上出现了僧尼和游人的身影，早开的门市卸下了护窗，晨曦里飘来了饭食素斋的味道，佛国仙山的一天开始了。
　　 昨天拜谒了台怀镇的寺庙群，晚上就宿在了干净整洁的居士小店，清晨有幸领略了佛国的如幻仙境，真的是心旷神怡。
　　 台怀镇是五台山寺庙群的中心。以台怀镇辐射开来，共有一百二十多座庙宇寺院排列周围。五台山，顾名思义就是有五个山顶平坦的山峰，它们依次离台怀镇二十余公里的距离，海拔均在三千米左右，最高的北台叶斗峰海拔3058米，为华北最高峰。来五台山朝拜，虔诚的佛教徒、居士、信众会不辞辛苦的步行，把五个台顶的文殊菩萨全拜遍，因为这是他们平生的祈求。不能身体力行的游人信众为完成心愿，可在台怀镇的碧螺顶寺院拜谒，这里供奉了五个台顶的五方文殊菩萨，也可了却朝拜的心愿。
　　 一条水泥公路，穿插在在北台叶斗峰与东台望海峰之间，这是我们返回的必经之路。艳阳不知不觉的出来了，晃得人有些睁不开眼睛，公路如带盘旋在高山的怀抱里，显得那么纤细渺小。墨绿的松林覆盖着大山，高山草甸把山体遮掩的不见裸土，俯视群山苍茫叠嶂，深沟壑谷翠绿铺就。渐渐地，天蓝了，云白了，再俯首观望，森林变成了墨绿色小草，呼吸有些许的不适，快进入山高我为峰的境界了。一座高耸的汉白玉牌坊矗立在公路右侧，上面描红阴刻着‘东台顶望海寺’，左右稍低坊楣有‘般若’‘吉祥’字样。
　　 这时，奇异的现象来了。只见从牌楼后边的山坳里，瞬间积起了白白厚厚的云层，只见云层翻卷着，起伏着，拥挤着，聚散着，霎时铺满了山坳。须臾沉降露出山林，继而上升淹没山峰，稍逊，就像接到了指令一样，轻柔细密的白云顺着一边的山坡缓慢地向上漫爬、加浓，游人连同牌坊魔幻般的被饰掩了。几许尖声，几许赞叹，人们不由得伸手抓云扰云，放开肺腑地吸纳，品尝这稍纵即逝短暂的人间天上感受。
　　 云开雾散，白云悄悄地翻到了山梁的那一边，云在脚下，人在云上，山在脚下，人在山巅。是的，这里已经海拔近三千米，记得上次来的时候，幸运的看到了闪电在脚下的云层里闪现，红球耀目，震耳欲聋。
　　 山高树难存，倒是满山的花草长得密密匝匝。一条倾斜四十多度的小路掩映在花草丛中，望海寺就在小路的尽头。白云又回来了，白云与攀爬者为伍，白云掩盖着山巅的寺院，描绘着虚幻的佛国世界。前面传来了声音，近前看清，这是一位身着青衣僧帽麻鞋的比丘师太，看上去她年事已高步履有些蹒跚，在她侧身停立让路，口念阿弥陀佛的时候，让人平添一种感谢敬仰之感。继续向前云雾稍淡，看得见几个身着藏袍的喇嘛在草地上席地小息。可能上山拜佛都是虔诚人的缘故，大家不约而同的念出了阿弥陀佛，相会地报以笑容。
　　 山巅一小块平地，望海寺拔地而起，城楼式的建筑，以层叠的台阶衬托比对让人仰视。灰色的砖墙古朴肃穆，墙中间是一座白色栏杆护佑的圆形拱门，上方镶嵌着‘东台望海寺’的牌匾，左右对称着偈语门联，门楼正中上方，是排列齐整的汉白玉城楼围栏，城楼上面建一大殿，正中是红底金字的‘卧佛殿’牌匾，仰观整个建筑，浑厚庄严大气横生，稳坐台顶傲视苍穹。
　　 文殊殿的建筑别致少见，台基之上，几个盘龙柱支起了一个平顶多角的建筑，未曾查阅资料，估计是国内少有，尤其是盘龙柱，虽说本人去过不少庙宇殿堂，还没见过重类的再现。在这里，少见其它庙宇沾染的经济利益，非但不要门票，师傅们还指点你上香，请香资费也是随缘，还说来这里的人是缘分。寺院的布派是严谨紧凑的，僧众居士断续有人来朝拜，从语言上听得出，来的人里面有的是南方人。一个戴眼镜的年轻僧人正默默的围着一个浮屠走经，看他的打扮不像行脚僧，估摸着是佛学院的学生。
　　 来五台山易，上台顶难，每年的九月份以后台顶就飘雪结冰了，以致有的台顶建筑全是石料筑成，铁瓦盖顶，庙里的师傅一年到头都穿着棉衣。
　　 站在庙宇的高台上，放眼五台山，云雾缭绕烟波浩渺，庙宇周围被云托举着，护卫着，白云缝隙间的下方是绿的，上方是蓝的，一种高高在上的感觉砰然而生。到了一定的地界，不知觉的慧融入，山水合一，云卷云舒，暂且攀高而论可能达到了一定的高度，那么信仰与游历哪个先行，恐怕是人云我云了。