她跟子女们走南闯北好几年，最后竟卖起草药来。有些人就是这样，能力太强了，世道看透了，倒宁肯干些微不足道的营生。永嘉黄田镇池头那棵大榕树下的草药嬷，原本居住浙江省楠溪江山底一个叫孤山的村里，她真名叫卢彩妹。如今她已60开外，仍然改不了快嘴李翠莲的那副德性。假如她年轻时就有200个字认识，再假如给她一个良好的成才环境和发展机会，她一定能够成为美国小说《愤怒的天使》中詹尼弗一样的大律师。笔者这样说有哪位读者不服气的话，可以亲自到黄田街的草药摊儿前会会她，笔者可以想象在你被她“犁烂田式”的一番辩驳之后，顺便替你搭一把脉，说你肝火盛，夜里磨牙，在你瞠目结舌之时撮一把黄栀蔸之类的草药给你，收你一二块小钱，然后叫你没事请便。
　　 子女们在外地办企业做生意，她老人家却什么事都爱垂帘听政，无论是子女或是工人、管理人员，任何一点不足她都看成是肉中刺，坚持“有脓必排”原则。她说我不管谁管？得，下代不需要她唠叨，谁也不需要她节省什么，谁也不需要她救治什么，但谁也辩不过她。子女们商量大家每月出多少钱，让她回孤山老家养老去吧。这不是明摆着逼宫叫她退隐让位吗？老人家想不到以往什么事都非自己出面摆平不可的，几年在外见了世面他们翅膀就硬了。端人饭碗，让人扣管，回老家吃闲饭那真是笑话；再说现在回老家，以往合得来的邻里朋友大都在外面经商发财，还找谁聊天去呢？经过多次交涉，她伤心之余不顾老伴的反对，决定眼不见为净，也不需要子女们供养，自食其力卖草药去。
　　 其实卖草药是她多年的梦想。草药医术是她家祖传的，还未出山时，山里因缺医少药，她就用草药，用刮痧、拔火罐等传统医术替乡亲们治病。她是个热心肠的人，有事没事你可以与她拉家常，她会说自己女儿如何漂亮，跟自己年轻时一样苗条，长辫扎起来一扭一扭的，要使姑娘身材苗条、头发乌黑发亮就得吃些草药的；自己的女婿生得英俊，黄田街的哑巴看见他都惊奇得咿咿呀呀乱叫，儿子长得玉一样，告诉你吧，要使皮肤好可以吃什么草药，平时要什么草药煮起来当便茶喝。按她的说法，其实遍地是草药，随地吐痰、撒尿都是罪过的。
　　 前几年她在外地时，发现温州人初到异乡有许多人水土不服，在大医院打针吃药效果不好，吃了她从家乡带出来的草药竟然药到病除。这次她选择黄田镇摆草药摊儿也是经过深思熟虑的，摊儿的依托就是黄田的小商品市场。到黄田镇卖草药不久，不知是谁先叫她草药嬷，叫顺了，不论老少大家都叫她草药嬷，而且黄田街的人以及曾在黄田街买过她草药、在外做生意的人，谁都知道黄田街有这么一个草药嬷。还有些人，得到她的悉心救治后，为感恩干脆叫她亲娘。五年前，本县芦田北岙村李某的鼻子生了一个大疖，本市几大医院都诊治过，医师诊断他生癌，要割鼻子。家人为他向医院交了一万元手术押金，准备住院动手术。60开外的李某抱着试试看的心理来到黄田街找草药嬷，草药嬷为他敷药，一星期后肿得象馒头似的脓肿竟然萎缩自行从鼻子上剥落了。李某视草药嬷为再生父母，便管她叫亲娘。今年75岁，仍叫70岁的草药嬷为亲娘，逢人即说自己的命是亲娘救的。
　　 永嘉外出经商的人比较多，途经黄田小商品市场到义乌、外省做生意的人为了克服水土不服之苦，他们动身外出时都忘不了叫草药嬷撮一小袋金钱草、龙胆草之类的草药捎到外地去泡凉茶当便茶喝。有一回，有个老乡从广州专程赶来黄田街撮药，说自己生了“腰带蛇”，“腰带蛇”治好后，常年全身酥痛。老乡以为这次需要多少疗程吃药了，而草药嬷却并没有乘机宰他一刀，只撮给他三帖药，还吩咐他说，这几包药拿去服了就不用再回来撮药了。
　　 她人缘好，喜欢跟人攀亲，当然她也爱管闲事，不怕权贵。她认为大家都是贫下中农，应该互相帮忙，乡亲们有什么委屈她义不容辞出马摆平。闹市之中各种各样的人都有，当然不乏故意捣乱，有意讽刺挖苦甚至拆台的人，但草药嬷决不平白无故地吃亏。有个自以为医术高明人说草药嬷的放痧技术差，自己替人放痧向来只用一针挑了就解决问题的。草药嬷反唇相讥，根据不同的痧，第一针从什么部位开始挑起是有讲究的，你说只用一下子就解决问题的是尖刀。
　　 草药嬷名气渐渐大起来，收入也不错，因此家人在手头紧的时候不忘来黄田街看望她，顺便揩点油，打秋风拿点钱去，平时门头上下送人情等每年上万元的开销都由老太婆掏钱打理。儿子、儿媳把3岁的孙女扔给她，她一把尿一把屎地拉扯，却也算有个伴。时间一晃就是几年，现在孙女都8岁上小学一年级了。
　　 大隐隐于市，黄田街有一片草药嬷自己闯出来的天地。