A
　　 逝去的岁月，幻影般地浮现在眼前。一抹夕阳倾洒在城市的额头上，在时间的躯体里舒缓地流趟。窥望远方，一个鬓霜白发的老者骑着三轮车在街道上忙碌不停，似乎奔波与往返之间都充满了惬意，又仿佛在寄托一份多生活的渴望，然后，穿梭在静寂的夜，离去的背影是慢慢的，悄悄的。
　　 哲人说：“生命的本性就在于运动，安全的安息就是死亡”。
　　 马路边上，擦皮鞋的、摆地滩的，对未来有无数的向往：工地上，工人们日夜继日的劳作，没有停止劳作受伤的肩膀；你看那收破烂的，汗流颊背累弯了腰还是笑容浮现在脸上；在办公室舞笔弄墨的、夸夸其谈的，笑脸迎送领导的，那些跑腿学舌的刀笔小吏，虽然辛苦的背后总是满载自己的梦想；虽不是每个人都能为社会贡献什么？但至少社会的海纳百川，可以汇聚成希望的海洋。这一切无外乎都是为了生活而奔波，为了希望而希望。
　　 B
　　 夜啊！在昏暗散漫的灯火中互捉迷藏，于严肃的结尾第八音。夏初，我有幸再一次分享了夜的快乐。当夜的眼神窈窈疲惫时，我步行在世界的林荫小径上。
　　 行走于这样的幽幽的小径，当然不只一次。或许小时候走的更多，长大后走的尽管崎岖蜿蜒，但在这些好些日子里，在这空灵的的氛围中，我领略了夜的神韵。夜，是具有魅力的，以其自身的淳朴性，以及博大的胸襟，接受敢于挑战自我的人。
　　 C
　　 试想在夜的寂静中，我们可以回忆往事，规划未来。
　　 早在春秋战国时，孔子就提出：“吾日三省三身”。静心思考当日得失是聪明人难得的谦逊，想做到这一点是难得，也是可贵，更不容易。
　　 啊！夜，是你的芬芳把我牵向了蓝色的远方，是你的微笑盛开了我心中的憧憬。夜，是一个抽象名词，辐射范围广。夜，更是一个具体的名词，把我心中的豁达点亮。假如纽约时间是上午十点，而北京时间是凌晨五点，也就是说，纽约人的思维已经思考五小时了，而我们还在梦游，从某种意义上说,这是一中损失，同时也是一种收获，损失的是我们的时间，收获了我们充盈的体力。
　　 夜，和蔼而宁静。所以，每当我穿梭在时间的隧道中，那些无名的灵感，总撞击着我的脑海和我的灵魂。一个人如何生活？是一种方式；一个人如何学习？则是一种态度；一个人如何改变？是一种思想；一个人如何拼搏，则是一种奋斗。
　　 D
　　 启蒙思想家卢梭说过：“人是能思想的苇草。”苇草柔软且给人温馨、舒适。茫茫的宇宙和大千世界中，如果我们选择伟大，那么一定能够成就伟业；如果我们选择渺小，那么你终生就只能注定平凡。一个用知识武装的头脑赋予灵魂的头脑，用聪明的头脑武装自己，让自己成为生活的主人，而不是让生活牵着我们的躯体行走。人的思想和观念产生想法和做法,有想法和做法就会产生行动，有什么样的行动，就会导致导致什么样的命运。
　　 E
　　 第一次世界战发生时，亚当和夏娃的命运被上帝主宰，也就有了上帝创造人类的说法。从远古到现在，经过了漫长的历史，神物论被科学论所取代，这是时代进步的奇迹。
　　 生活中有纵多琐事，往往是矛盾发展的根源。马克思主义哲学指出，任何事物都具有两面性，这要求我们看问题、做事情时，要具体问题具体分析。庄子说：“智慧丧失由于好争，能力丧失由于好斗”。只要我们用心想一想，就不会有“一失足成千古恨”的悲剧。
　　 F
　　 “没有比人更高的山，没有比脚更长的路”。如果说黑暗是黎明的催化剂，那么我们就可以说黎明是黑暗的孩子。
　　 生命在于创造。牛顿善于捕捉生活的细节，一个苹果的落地撞击了他灵感的火花的迸现。因此，便诞生了万有引力定律。
　　 我曾亲眼目睹了蜘蛛织网的过程：一场磅礴大雨过后，蜘蛛网被洗劫一空。一只蜘蛛在树枝上匍匐前进，终于在它居住之地停留下来。从它那颤抖的身体中看得出，这是一只年迈的蜘蛛，可它在用生命的最后一刻拼命地织网，几分钟后，年迈的蜘蛛离去了，死亡是它留给自己唯一的选择。我的眼睛有些湿润了，不由得身体一颤，啊！蜘蛛是何等的伟大呀！那么人类呢？
　　 正在这时，一只幼蛛慢慢地爬了过来……