一、老子、《道德经》与道教
　　
　　 老子的传记在《史记》中较为属实，但在《太平广记》以及诸多的道教书籍的述说下，却变成了不伦不类的妖孽相了，释迦牟尼的出世只有六牙白相梦投的传说，而老子的名号以及神迹却多得不得了，显得十分的混乱，也大悖于情理。
　　 《道德经》是伟大的，但假借《道德经》而成立的道教，里面五花八门的术数与五花八门的神仙种类，却间杂了太多的妖邪因素，有许多是将佛教的名目换成了道教的说法，就跟当今中国盗用西方原创的科技成果一样，是山寨版的组装货。
　　 而且，道教里面乱七八糟的法术，绝大多数带有人类原始的邪恶意念以及人类最本原的私欲，所以妖道出世，就会将人间弄得非常地没有道德。
　　 中国的神仙讲采炼，讲长生，讲富贵，乃至最后愚蠢到服食含有毒性的矿物，其结果不但不能得福长生，反而落得个短命折福的下场。再是将之延伸到世俗社会的权谋机巧，阴谋诡计的恶劣心术，就成了中国人常胜不败的法宝，演变到今天的中国人，最基本的道德底线也被远远地突破了，国人不分是非善恶，对于异样政治体制的国度的灾难，总会在第一时间全民欢庆幸灾乐祸大大地叫好，于此可见，传统文化里面的阴谋诡计之类的熏陶的力量是多么的巨大啊！
　　
　　 二、关于岳飞与诸葛亮的历史误判
　　
　　 军事才干一般政治素质稚嫩的岳飞，被赵宋皇帝平反变成了大大的英雄，秦桧与他的老婆就得在死后被跪在英雄的坟墓前面，遭受游人无期的羞辱谩骂与唾沫屎尿的“装璜”。背黑锅的秦桧夫妇真是冤枉，即使这两位倒霉的男女在主和与主战的作法上有什么失误，即使是他们主谋害死了岳飞，也不应该被判处跪在英雄的坟墓前面接受游人屎尿“供养”的无期徒刑，如此判刑的法官们是缺德的。
　　 事前的诸葛亮是没有的，任何人的是非功过，只要是官家认定了，事后的诸葛亮们就可以放心大胆地表现某种昂首挺胸的歌功颂德，或英雄主义的义愤填膺了，那些随意鞭打辱骂用屎尿唾沫飞射秦桧夫妇跪着的塑像的人们，是不会犯法的，往往能赢得旁人的敬佩呢。
　　 岳飞的“饥餐胡虏肉”“渴饮匈奴血”，在意识里真没把人的生命当成一回事，在此不深入谈论其间的不良意象的由头，如此不人道的血腥话头，就可以化为上世纪六十年代末七十年代初小青年们逼死整死走资派的精神动力。
　　
　　 三、我们来自尘土，还得将所有回归于尘土
　　
　　 靠大量掠夺资源获得的上位者的“幸福”假相，是缺德的恶之花的象征。
　　
　　 一个缺乏主体精神良性循环的国民团体，永远无法给世界以和乐的福音。
　　
　　 在大自然随意的能量释放中，人类显得是多么的渺小与脆弱。然而，却有这么多国家的精英每时每刻发明制造升级自我毁灭的杀人武器，国与国之间，特别是当今世界强国之间的军事的竞争与对抗，弄到头来，真不知道会给人类自身的终极命运以怎样糟糕的影响？
　　
　　 地球不过茫茫宇宙当中极其微小的一粒孤独的微尘，身处其间的人类本是同根生，什么时候，由什么样的人，将同样命运的人类分成了互相仇视与互相残杀的集团呢？
　　
　　 当另一个团体的人们在幸灾乐祸着遭受灭顶之灾的人类的时候，这个团体的人们可还没能感觉着人类共同的灾难的魔爪正在蓄积着能量。仇恨与残杀的起因是政治家们的造作，正常的有善根的人类，是不可能起心动念着幸灾乐祸的意想的。
　　
　　 人类赖以生存的空间，只有这个小小的地球与上面那个可以过滤有害放射性阳光的大气层，各个不同的团体为了自身生存与发展，都不惜一切代价开发着已少得可怜的不可再生的资源，这么多的钢铁被机车与武器消耗，这么多的石油、煤炭、淡水被快速地转化为人类一时繁荣昌盛的假相。
　　
　　 泡沫以后，子孙后代的日子会是怎么样的苦境，当今人类的精英们想过了么？
　　
　　 想要凭借谋略与强大的武器战胜另外集团者，最终也会遭受弱势一方同样悲惨的命运。凡是宣传仇恨与强权意志的高位者，都是毒害人类心术的罪人，必将堕入十八层地狱遭受生生世世永无止境的恶报。
　　
　　 我们来自尘土，还得将所有回归于尘土。我们是天地宇宙造化之神的无意识的作品，最终也得化为一缕青烟或一具白骨以此消泯可悲的贪执。将人类分以种种贵贱级别，分以种种集团，分以种种意识形态，如此造作的聪明人，是制造人间仇恨与残杀悲剧的邪恶神棍。
　　
　　 四、用天平称量一下光芒的份量吧，用心想度量一下这世界的大小吧
　　
　　 孔夫子的“泛爱众”，中华民族的先民具有的博爱精神，当今的中国人却稀缺于自己的灵魂空间了。当我们的主流媒体全程报道日本大地震新闻的时候，却有一些被长期仇恨意志教化得没有了人性的国人，在幸灾乐祸着。抛开历史的是非因果，日本民众至少跟我们是一个种族的邻居，更何况08年我国汶川大地震时候日本人民给予了方方面面的援助，这样一些没有了正常人良知的存在物，真不应该在这个时候说些有损于中国形象的话。
　　
　　 一个拥有宽容博爱的未来的中国人民，才可能承担维护世界和谐的重任，我们这样一个拥有广大国土与众多国民的国度，是应该以更加雍容的心态给予另外国度的民众以友好的心行。
　　
　　 当国与国之间的爱国主义激情演变成暴烈的宣言与仇恨的时候，如此众多的民众就真是发疯了，希特勒与东条英机们当年的鼓动即如是，当今中国的无知的丧失了基本人性的愤青亦如是。宽容的大爱才是人类的希望，一切偏狭的爱国主义与民族主义，都是邪恶的，都极有可能裂变为法西斯主义的核辐射危害整个世界。
　　
　　 日本民族的耻感，正是当今中国人无“耻”的一面镜子。对于日本民族的优秀品质，在某些场合是不可以说出来的，因为在改革开放已长达三十多年的中国，那些无“耻”的英勇顽强的大粪好象比过去还要多些呢，呵呵。
　　
　　 中国最近六十几年仇恨这个仇恨那个的观念意识的灌输，毒害了数代孩子们的心灵，中华民族到了今天，其道德观念已落入世界最劣等人群的品级了。毒害了孩子的身体的罪过大如天，毒害了孩子们的心灵的罪过就更大了。现在的国人的自私自利毫无公益心，对人类的善良更缺乏普遍的认同，一个道德与善良的赤贫的民族，真是可悲可怜的存在体啊！
　　
　　 由于中国最近六十几年，无论是教科书，还是影视作品，给孩子灌输的都是一些仇恨的意识，其中最缺乏的就是孔夫子两千五百多年前就主张的“泛爱众”的善良。所以，当今中国的正在成长的一代青年的心灵的偏狭与无知，是很正常的现象了。中华民族心灵上的偏差，可能需要若干代人的努力才能回归孔夫子所提倡的“泛爱众”境界。
　　
　　 不具备“泛爱众”优良品性的意识见解偏狭的人群，不可能有良知良能的一代新人给人类增添美好的空间。
　　
　　 佛陀发现万物皆假皆空的真理，时空轮转不休，也流动不息着生命的暂时实相中的形形色色的悲喜戏剧。其大无边际，其小无内核，放之而万千劫透不到底，割之亦万千劫无法穷尽。灵魂生命是人生之第一珍宝，肉体生命不过灵魂生命之暂居之地，形者影也，如影随形只是影与形变换着图案敷衍出无穷无尽世界类型模式。
　　
　　 眼见即真吗？耳听为实吗？痛苦者是谁？受者与施者是谁在沟通？
　　
　　 幻相乱纷纷如麻，实相急跳跳如犬。我们这微尘世界的微尘，也能化合成三千大千世界无量无数生命形式的喜怒哀乐幻相啊！
　　
　　 痛苦者究竟是谁呢，那个狂欢的家伙跟狂欢是同体同受的吗？
　　
　　 用天平称量一下光芒的份量吧，用心想度量一下这世界的大小吧。
　　
　　 去吧，我那些心灵世界迷茫无助的悲苦，悲苦者并非悲苦的化合，你怎么样妄想以色彩梳妆打扮这贪嗔痴燃烧的形体，归空回零才是最可喜的宿命啊！
　　
　　 五、我想变成一道明媚的霞光透入你的梦境
　　
　　 人的一生跟草木的一生差不多，轮回中的悲喜与得失都能证明生命存在的永恒。能在悲惨的世界悲惨的生命过程中提升自我灵魂层次者，即使在此生遭遇到最大的不幸，也是值得好好珍惜佛陀的慈悲教化的。
　　
　　 人说心想事成，但往往是没法心想事成的啊，想要子女成才顺意，恰恰有子女自身的生命的机缘，如若子女是你前世的孽缘需要你用血泪来偿付，也得尽量安然着心态，因为生命存在最大的悲剧，是我们在诸多的因缘中没能透过表面的现象，只将一时一地的悲喜得失牢牢地记挂在心上，让我们永远沉沦在罪恶的怨怒苦海。
　　
　　 时间与空间能作证么，我们的生命最终的走向在哪里？此一时，我在怨怒命运不公人心邪恶的现实，恰恰就不明白自己也是这个环节当中的邪恶者呢，埋怨他者的时候，自己就陷入到最不堪的心灵地狱了。
　　
　　 今生今世的爱妻、爱子啊，我能够怎样完善地对待你们给你们最大的关爱？一切的善缘与恶缘，都已随着时间的罡风飘逝，可那让人梦魂不安的记念印痕，还让我不时在迷茫的愤怒中燃烧了堕落的情绪啊。花儿开放，花儿凋谢，这四季的分明跟人情的冷暖，真是那么值得人来斤斤计较吗？
　　
　　 我想变成一道明媚的霞光透入你的梦境，给你最大的性灵安慰；我想化为一只吉祥的鸟儿飞往你最终的极乐圣地，跟你一起聆听佛陀慈悲的教诲。但又有一个声音，这声音浸透着此岸世界让人醉生梦死的幻像，美酒、歌舞跟妖艳色相的纷呈，怎么能够浸泡出一个美好的灵性世界哟？
　　
　　 别再细数此生因缘的善恶，别再怒火中烧着回味那时与此时生存的困境况味，且放开放下吧，肉身的喜乐与悲苦皆是考验自性是否坚固的幻相，自性的光华才是我们生命最大的依托，去吧，当我们的自性光华直通三千大千世界的高速公路的时候，摆脱了浮生劳顿与悲苦的灵魂，该会是多么的轻安！
　　
　　 六、德是模糊的概念，最容易被政治野心家利用了奴化民众
　　
　　 不能因为某人曾经有大功，就可以在后来胡作非为。美国的开国者华盛顿，中国民主革命的先行者孙中山，能够功成身退给后来者以良好的教益，这样的伟人，才是真正值得我们敬仰的。
　　
　　 神化以及符号化一个特定时代的先进人物，在二十世纪以普适文明为主旋律的世界舞台，不是值得太赞扬的事情。雷锋是个好青年，这是无疑的；但将这个形象注入太多的切合时代政治风习的东西，就不大正常了。
　　
　　 家天下大致以小范围的绝对威权带动大范围民众的福乐的兴起，这个应该是家天下制定者的初始想法，但具体操作实施中却只以小范围的利益为主导，天下人也就变成了君主们的工具，奴性由此生发。
　　
　　 无论是人治还是法制，都是以人为本的，好与坏，其根本在于民众整体的道德是否纯正，即使是世界上最先进的政治制度施加于一群无脑的两足奴才，也会弄得走了样，变成了中国特色的什么什么玩艺。
　　
　　 在中国这样一个整体道德风貌非常糟糕的社会，现行的村干部选举也出现了不少的乱相，即便如此，这毕竟是开了个好头，到哪一天我们手中神圣的一票可以决定国家主席与总理的人选走向，现行的形似佛菩萨庄严的狗官们就没有市场了。
　　
　　 民众的觉悟，社会道德风尚的完美，这是决定我们政府最高级别的官员真正成为公仆的核心因素。
　　
　　 中国人在振振有词地讲道德的时候，恰恰是最不道德的社会风气盛行的状况；中国人在歌颂某人是大救星伟大领袖的时候，自己却时时处处被这人渣残害。以德治国，这德是什么玩艺？即使是个大混蛋坐在台上，只要他宣讲着德的空洞说教，这个“德”愚弄民众伤害民从于水深火热中的能量就越大。
　　
　　 德者，得也，中国人的讲德，用意是想要得到些什么，所以，中国人属于内在的道德意识非常薄弱的一类。
　　
　　 德是模糊的概念，最容易被政治野心家利用了奴化民众。
　　
　　 高喊以德治国的时候，中国人都在作些鸡鸣狗盗组装山寨西方原创技术的事情，中国的既得利益者也都在昧着良心欺压着最广大的弱势群体。
　　
　　 德这东西，模糊得很，坏人挂在嘴巴上，是为了掩饰自己的真面目。
　　
　　 美丽的花朵枯萎过后，很快就会获得更为强健的新生。
　　
　　 七、当我决定不再思考的时候，不再思考的思考，却更加疯狂地占据着我的灵魂空间
　　
　　 美国大片《盗梦空间》，潜意识放松过后，那些活灵活现的仇恨与渴盼中的打斗场面，让人分不清楚究竟是当下的现实情境还是梦幻里的意念泡沫。
　　 佛陀在两千五百多年前，已发现了人的存在，不过四大假合的虚像，都是幻化的假相。
　　 念我之有身，因此有爱恨情仇之苦；念我之有五浊恶世期待，因此有愚不可及之执。执于纷纷乱如麻的念头，就连原始的那点善根，也被磨灭到九霄云外去了。
　　 人的大脑，就是一台信息发射器，芸芸众生包括那些在人类眼里的低等动物，也是有属于自己类型的信息发射器，来传达着属于他们那个世界的信息符码，或许我们的梦境里，某些时候，就会有另外生命形式的信息来跟我们的意识交媾呢。
　　 生命是从来就存在的，也是从来就未曾存在过的一种现象。此刻我在意想着乱七八糟的未来情境，恐惧与担忧如影随形，失落的痛苦与盼望的快感交织，这就是我们这类生命现象的真实状况吗？