有这么件案子，去年十月份，西安音乐学院有个虽然爸爸都不叫李刚的钢琴系大三学生开红色雪弗莱撞伤一个麻辣烫下班女工后，发现没死，竟然有看自己车牌号的想法，于是用一把三十多公分的刀，连捅八刀致死。期间女子呼求自己有两岁半的儿子还有老人，反抗之余致使该生两刀捅偏。这个大学生就是药家鑫，希望我们也记住这个26岁年轻的农村普通女子张妙。
　　 案子在五个月后，今年三月二十三一审，这个案件很清楚明了，时至今天审判结果还是不清不楚。审判当天法院要征求民意，于是四百名药家鑫同学校友加邻居为了民意而来，当然有张妙的亲人和一些村民。所谓征求民意就是给这些到场的人发调查问卷，药该不该判死刑？这时民意相当统一，药品学兼优，为人低调，给他一个机会，然后律师拿出药的道德明证即十三份奖状，这么好一个青年，让我们差点相信这仅仅是个弹钢琴的手，拿不了刀。对于药的案子，药的律师是这么认为的，药是激情杀人，然后就一直激情的阐释，从药出生时讲述解构激情，到场的很多学生潸然泪下，药也及时跪下……神马都不是浮云，神马都是激情。单一个药不说，中国教育有很多问题。想起大眼写的，“一百年前围观做掉一条好汉命，表情被动而麻木，为了一个叫人血馒头的药。一百年后围观一个女工命，表情主动地邪恶，为了一个叫药的人血馒头。可见进步了，中国没有教育，只有药。”这四百个学生被训练的对人性说谎话，这是多么可怕的事情。药激情杀人后，药的师妹也来激情言论““我要是他(药家鑫)，我也捅……怎么没想着受害人(药家鑫事件中的死者)当时不要脸来着，记车牌？”我们都还害怕了，雄赳赳气昂昂，我爸是李刚，菊花残，满地伤，药家更嚣张。药家鑫高中同学提起过一件事，他让同学给他削水果，因为怕伤到自己弹钢琴的手，我想也就是这样一个自我保护感那么强烈的人才会怕伤手下狠手，才会说出杀人是因为怕农民以后难缠。
　　 我不明白，每次出现恶性交通或者杀人事故时，都有看到权威电台CCTV，给杀人者讲述心路历程，曾经多么的优秀了，多么不容易，多么友好，多么温和，于是很多人开始感动，这很让我摸不到头脑，怀疑这是不是感动中国颁奖现场。专家把治罪给忽略掉，开始大篇幅渲染“人性弱点”“性格所致”。的确是这样一个规律你跟它讲法律，它给你讲人性，你跟它讲人性，它给你讲主权，你跟它讲主权，它给你讲克制，你要克制时，它让你勿忘国耻，等你勿忘国耻了时，发现两国已握手言欢，送你可以用到3011年的油和米。
　　 很多方面那些专家就是和我们不一样，就药案来说，专家可以这么解释，“弹钢琴的手几秒钟内，一下子就是8或6刀，这种动作方式难道与他平时练琴无关吗？药家鑫杀人是因为他弹钢琴，手习惯了向下连续动作”，这句话是中国人民公安大学犯罪心理学教授李玫瑾说的，我又害怕了，不是因为这位教授说的那句话，是因为那双手，那双弹钢的手能把人当钢琴拿着刀激情弹奏着。当年对于马加爵案，李教授是这么认为的，农民儿子马家爵杀人，是自身性格缺陷导致的“冷血杀人”；军人儿子药家鑫杀人，是教育压抑导致的“委屈杀人”。李玫瑾教授关于药家鑫案的全部言论，没有“正义”两个字；对于“这个孩子”，李教授的关键词，除了“不忍”，就是“委屈”，强烈的表达就是“非常遗憾”。但是，对于2004年的马家爵，李教授的关键词“正义”，“残忍”，“无情”。这个李教授是很莫名其妙的，当年马加爵案，李教授是这么认为的，马加爵买了二手电脑，看了皇色，被室友调笑，才起杀念。原来李教授眼里无论药家鑫怎么了都是高雅的弹钢琴，无论马加爵怎么了他的死说到底都是低俗的看huang色。
　　 有的人说要宽恕，说韩裔青年赵承熙在弗吉尼亚理工打死32人后，却被遇难者家属当成第33个受害者点上烛光献上玫瑰升上安魂气球，这个例子没有力量。宽恕的前提是公平，在中国，公平稀少。你要是每逢大案就宽恕，那么有宽恕权利的是权力，是金钱。对于最普通不过的你来说，只是遗憾，最多是个同情，结果还是个死刑。药案掀起网络海啸，很多网民在调侃了，当我们被车撞了，要么装死，要么声明我没记车牌号。这句话是可笑可悲的。药家鑫这个名字都在说家里很有钱，拿着金钱扇着正义得耳光，所以马加爵三个月就判了死刑，接近半年了，药家鑫还能在法院里配合着下跪。什么是激情杀人，药家鑫能激情，法律就阳痿。
　　 我们不是关注药家鑫，我们在看正义在看法律。我们也不会一直提药家鑫。社会新闻层出不穷。说不定过一天又出现了辛加药。我们也没有药家鑫家那么有钱，我们是穷人，我们不关心地球上要不要药家鑫，我们关心要不要加薪。