还是那几个御用的演员，也许是鉴于档期的问题，不然吴镇宇、张耀扬，再加上吕颂贤和张家辉，就是杜导版本的“七武士”复仇记了。杜导的镜头画面，道具布局都有别样的风味，一旦风味成熟就可以弥补电影里面的不足，仿佛用硬笔书法写出的三流作文，也可能得了一流的分数。
　　 这个电影是现代版本的武侠片，一派是黄秋生带的三人组，另一派是黄日华带的三人组，还有背后的黑社会大佬任达华，另外就是电影的主线那个外国人。虽然人物多了情节也丰富了，但是里面表现的意义就差强人意了。对于黑帮人物可以给他们风格化甚至是美化，却不能格式化，从他们的社会属性来看，本来就你出钱我杀人的勾当，往好了说那是盗亦有道，实在称不上那就是“风萧萧兮易水寒”。
　　 《复仇》电影的困境背后，其实是杜琪峰所有黑帮电影的主题困境。杜导的黑帮电影，政府力量往往都是缺席，除了个别顶多就是影片里的一处摆设。就这部影片而言，试着从武侠小说的结构来重新演绎当代黑帮里的复仇故事。但武侠小说的人物背景，可能是朝廷在办事效益过于低下，在庙堂不能控制的的地方，姑且可以给绿林好汉一处施展拳脚的机会；但是《复仇》电影里四处明目张胆的子弹乱飞，秋生三人组在垃圾场壮志未酬的殉难处，打的实在是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。看着很给力，但是在信息掌控越来越密集的当下，我们的政府能允许有这样在光白天日的枪战吗？这个情节有点难以自圆其说了。
　　
　　 电影也是一门艺术，可以有一些理想的夸张成分，对于上段的“难以自圆其说”也能理解。不过只有风格化没有深刻化，仿佛一张帖子无数个人回复的都是一个“·”，看着很另类有风格，却难说他表达出什么思想。这部《复仇》电影仿佛那一排“·”，很有风格和艺术感，我不能说没有思想，不过从当下的时代来看，没有提出更深刻的警示。
　　 中国的复仇主题，往往先设定在正义的一方上，仿佛士为知己者死一样，站在正义必将战胜邪恶，或者锄奸与扶忠的角度上。杜导的这部电影在另一方面做了一个补充，就是邪恶一方也可以复仇的。不过在“复仇”主题拍摄之前，导演编剧有没有先关注人文思想。你是从什么角度来拍摄黑帮之间的仇杀，是反讽还是真实的再现，或者从黑帮人生存的角度来表达义气和法制之前的矛盾。
　　 很显然杜导没有想这些问题，单位可以有企业文化，学校可以有知识文化，政府可以有管理文化，世俗可以有伦理文化，唯独黑帮不能有文化。上次《枪火》是从狭隘的黑帮义气放大，还培养一群睡眠的杀手，来塑造黑帮文化；这次《复仇》又把那狭隘黑帮义气放大，来造就杀手的文化。杜导的黑帮电影，更像是在给黑帮做广告。
　　
　　 对于一个退隐的这个外国老杀手而言，选择退隐应该有一些原罪感，更应该知道他的爱女一家惨遭灭门的前因，就是他做杀手的路上结下的仇家太多。这个“复仇”主题本来是可以深刻化的，就是外国人请来杀手在复仇的过程中，突然的失忆，失忆后应该天然的选择真善美。失忆的时候他可以劝黄秋生三人组不要复仇。无奈在报案过程中，警方联合法国警方又查出他20年前还背负人命，最后牵扯到任达华这一伙的黑帮团伙。可惜电影就是要仇杀进行到底，恐怕任达华饰演的黑帮大佬在结局被杀后，他的小弟又得再次上演复仇了。
　　 复仇是和法制有冲突的，诠释黑帮应该从人文法制的大观念着眼，进而把黑帮将来的末路和良知与罪恶之前的两难表达出来。
　　
　　 电影《复仇》里的复仇故事，是用黑帮的角度来演绎《刺客列传》里的刺杀故事。但是《刺客列传》里的刺客，是太史公在法制不健全的时代，在游侠的队伍里寻找一点可以肯定的人性闪观点。而这个可以肯定的闪观点，仿佛一把利剑，如果人文化了，那是正义的武器；反之黑帮化了，那就是邪恶的炸弹。
　　
　　 2011-05-13