自古酒色财气四运相连，国家民族的兴衰与具体个人的祸福的具体的表现，都紧紧围绕着酒色财气这“四运”的动向，都是以酒色财气作为道具来上演生动活泼的官场或民间的戏剧的。酒居于“四”运之首，可见其非同一般的能量。美酒之魂，上可以通神灵将官府勾兑得十分的巴实，从而交上升官发财的好运；下可以凭借酒力的超水平发挥，从而强化游戏人间美色情爱的技巧；人们的日常生活，更是离不得酒魂之恍兮惚兮、飘飘欲仙，来冲淡枯燥与苦闷交煎的莫名感伤。
　　 中国人之饮酒，所谓的酒文化，其核心思想皆体现在官场潜规则运用机巧的是否圆熟。宾主之间的几番客套，一阵溜须拍马、阿谀奉承，几杯美酒下肚，外加满桌子五光十色、雕塑精致、拼盘巧妙的山珍海味，再适当搭配上一二位妙龄女子的“巧笑倩兮，美目盼兮”，于是水变成火，火又变成激情，于是巧舌如簧，于是你哥子我兄弟、你妹子我奇遇，划拳吆喝震天响，权钱交易真是爽！
　　 宝马、奔驰等豪华坐骑跑动如行云流水，夜幕降临，华灯初上，各大酒店彩灯辉煌。油头滑面者，大腹便便脑满肠肥者，春风得意趾高气扬者，皆有纤纤丽人导引，彼此呵护之应答之声如香汗淋漓之时娇喘微微，随后嘻嘻哈哈，拍拍打打。某长大肚如弥勒，某主任脸面似如来，某总笑脸如桃花。牵引，入座，上菜，上酒，敬烟；好菜，美酒，香烟，佳人。慢悠悠软绵绵音乐伴奏，亲切婉转的话儿说不完。拍胸脯表友情，虔敬语态表忠诚，利益勾兑，美酒勾兑，情色勾兑，银子勾兑，种种勾兑，拼盘出我具有中国特色的官商互动的酒色财气宏伟蓝图。
　　 酒色财气过度，把江山玩完的君主多多，使气任性干出惊天动地杀人越货案件者多多，容颜如花招引道貌岸然者上钩故事多多，而今诸如中石化天价茅台酒折射官场腐败事件，早已成为司空见惯的现象了。
　　 近又听闻茅台镇政府官员为了配合做大做强白酒王国产业的行动，竟不顾商户的合法权益，肆意打砸抢欲将之非法强行驱赶出离此地，在引起极大民愤与记者关注后，带头官员还能够泰然自若地大谈特谈“以少数人的利益牺牲，来顾全多数人的利益”的官话。
　　 试问茅台镇政府官员，此地白酒王国的做强做大，如果是以牺牲当地商户或底层民众的切身利益作代价，这样的大发展的意义何在？公权力难道是在为少数权贵们服务的吗？如果茅台的发展不能给当地普通民众带来同一级别的经济实利，产于当地的天价的国酒就只能充当滋生官场，乃至腐蚀败坏我民族善根血性的不光彩的角色。
　　 打开电视，除了美酒广告还是美酒广告。人际关系中的求人办事，没了上好的酒菜与硬梆梆的银子，是不成的。中国已变成一个被酒精腐蚀了良心的存在实体，各级行政部门的大小官员，也被酒精考验得只知道与民争利的寡廉鲜耻的政客。
　　 西方人喝酒只是喝酒，简单又快捷，面前的菜肴品类不多，人与人之间的喝酒也无多少客套近乎。因此，西方政治腐败现象不算太普遍，即使有，也不敢像当今中国官员的肆无忌惮与寡廉鲜耻。
　　 中国人喝酒的时间绵长，其间的板眼也挺多。喝酒的礼数是否周到，可事关重大啊，或因酒后失言丢掉了乌纱帽乃至锒铛入狱，或因酒后灵感发挥极致获得意外官运亨通财色两旺，或者以“酒肉穿肠过，佛祖心中留”来为出家僧众犯戒行为辩护。那些超尘脱俗的几乎不食人间烟火的隐逸之士，也总是以仙界、天界的美酒、佳肴、歌舞，来作为他们理想境界的观想图景的。
　　 美酒乱性，美酒败坏官场风气，美酒导致国人贪婪凶残无耻习气上升，如此人生社会感悟容易得来，可是一旦面对具体生活事相，想要坚守起来却“难于上青天”。因为每一个人的灵魂深处，都是被好逸恶劳、贪婪淫荡的习性占据了领导位置的；对于美酒佳肴财色的喜好，任谁也是摆脱不了这个圈套的，只能有自控力强弱之分。
　　 酒色财气“四运”是客观的存在，无所谓好，也无所谓坏。善待之能得福寿绵长，任性之则会招致灭顶之灾，对此真得谨慎小心的，特别是身居要职的政府官员。
　　 现而今，酒色财气四员大将运势贼旺，他们对权贵富豪是一脸的阿谀奉承的笑容，对底层民众却是怒目金刚般地拿着玉皇老儿的令箭威逼之，压榨之，又欺骗之。
　　 当下的中国，那些被酒色财气四位神灵所青睐的权贵、富豪、官二代及富二代，他们在酒色财气五光十色招牌标示的中国大好经济新形势下，还能唱得出威武雄壮、杀气腾腾的激情战歌吗？
　　
　　 2011年5月18日