随着“2011中国玫瑰之乡•永登苦水旅游节”的开幕，拥着内心的猜测我来到了位于永登县苦水镇的万亩玫瑰园。忽然忆起乾隆年间兰州翰林秦维岳的诗句：“霞光锦缎覆苍苔，点缀芳园朵朵开。西陇花迟兼遇闰，端阳才拥艳香来。”置身苦水玫瑰园，寻觅作者诗中的意境，不仅泛起这样的感悟：有山、有水、有花、有人，有内涵。
　　 在苦水玫瑰的花骨朵还在枝头眺望的时候，热情的永登人就在为八方来客的“浪漫之旅”设计着一项项活动，万人相亲、摘玫瑰比赛、非物质文化展示……看似朴实的玫瑰，却蕴含着深厚的名族文化内涵，承载着当地人民生生不息的多彩史诗。我窃想：玫瑰不愧是兰州的名片之一。
　　
　　 1、玫瑰园
　　 站在“永登苦水玫瑰节”主会场的大门口，涌入眼帘的是一望无际的翠绿，株株玫瑰挨挨挤挤，以一种蓬勃的姿势彰显生命的活力。沿着水泥道路前行，不知是玫瑰的香味四溢，还是内心的感觉作祟，一股股玫香包围了我。翩跹的蝴蝶，飞舞的燕子，攒动的人群，我尽情的吮吸着股股清香，人一下子清爽起来。
　　 放眼望去，玫瑰园里有一些忙碌的身影，那是摘玫瑰的乡民。为了能采摘到合适的花骨朵，自从玫瑰打包的那天起，他们就开始盘算着何时动手了。玫瑰节开幕的时候，就更加忙碌了，每天来这里的游客都要买一些新鲜的花骨朵，自己泡茶喝或馈赠亲友。当一种温馨的记忆随茶水弥漫开来的时候，满足也许不过如此吧！
　　 据记载，在清朝道光年间，永登苦水李窑沟(现下新沟村)有个王姓秀才赴京赶考返回时从西安带回几株玫瑰，栽植在自家花园中观赏。由于极适宜当地的土壤和气候等环境，生长旺盛，枝多花繁、浓香袭人，深受人们的喜爱，想栽植的人越来越多。于是一传十，十传百，家家户户采用分株法竞相栽植，不过数年，各家房前屋后、庭堂院落，都栽满了玫瑰。后发展到地埂、渠畔，主要以观赏为主，进而又陆续扩展到周边地区。由于玫瑰最早是在永登县苦水引种，又在以苦水为代表的地区内长期栽植，经过人们的不断选育，最终形成了地方品种，因而习惯上称其为“苦水玫瑰”。但就目前的发展趋势而言，玫瑰瓣大肉厚，色艳味浓，花产量、含油量和玫瑰油质量都很高，所以经济价值和观赏价值已经并驾齐驱了。
　　 走着，看着，想着。田间地头，已经吐穗的冬麦随风摇曳，沉静的玫瑰树默默地托起四季沉淀的希望，点点粉嫩点缀在枝头。它们渴望骄阳和细雨，更渴望那一季无悔的灿烂。“风推麦浪时翻绿，霞映玫瑰常溢红”也许就是这样吧。看到那些默默忙碌的乡民，我禁不住与他们攀谈起来。由于今年气候比较凉爽，玫瑰花开的比往年迟一些，真正盛开要等到端午节的时候。那些花骨朵主要用拇指和食指采摘，有些农民的手指过敏红肿结痂，虽然脸部可以用口罩护上，但手指头是必须裸露的，玫瑰枝上又有许多小刺，受伤是不可避免的。手快的一天可摘七八十斤，手慢的只能摘三四十斤。看着他们一声不响的劳作，我心里不知道是什么滋味。在他们辛辛苦苦营造的浪漫里，只是给游人一份“花海玫香”的向往，与他们只是一种劳作后的收获。我默默预祝今年是一个丰收年，将游客的心情化作他们用汗水浇灌出来的价值。
　　 实际玫瑰没开时摘花骨朵，开了就摘那些花瓣做成玫瑰酱，也很畅销。此情此景让我想起了仓央嘉措的“见与不见我都在那里”。我也翻做一句“开与不开我都在那里”送给那些勤劳的人们，因为他们世世代代的守望，玫瑰的经济价值享誉海内外。兰州人的生活里才多了一朵花，多了一份自信与力量，更多出了一份对生活的热情和浪漫。前面听人说，等新城镇那边的物流园建成后有可能会把这些地方全占了做仓库，我不禁心生伤感。一个地方培育和挖掘自己的本土文化是多么的不易，尤其是苦水镇国家级非物质文化遗产“高高跷”、太平鼓、军傩舞等民间文化艺术由来已久。怎么能使我们的经济建设和文化建设并驾齐驱，和谐发展，才是我们大家值得关注的问题。若干年后，但愿“花海玫香”的兰州在经济迅速发展的前提下，承载更多的应是一份浪漫的文化内涵。兰州因玫瑰而知名，玫瑰因兰州而茂盛。
　　
　　 2、猪驮山
　　 沿着玫瑰园主干道一直向前走，庄浪河便阻断了你前行的路。不过不要紧，跨上那座不知名的石刻小桥，就可以顺利到达目的地——猪驮山。顾名思义，我仔细寻找猪的样子，可是那几个山包，那个也不像猪啊。一种探究的欲望让我加快了登山的步伐，同时露天大佛——渗金佛祖高高耸立在山巅，一睹为快的心境越发让人不知疲倦。
　　 由于接近中午，烧香礼佛的人已经不多，整个砖块铺就的山路上，来来去去的多是游客的车辆。忽然看见几个善奶奶模样的妇女有说有笑的下山来，其中一个还在下坡时唱着当地的小曲。她夸张的动作，婉转的嗓音，引得其他人前仰后合……她们的幸福回荡在整个山坡，也让我这个陌生人感受着一种心灵的撼动。看着他们渐行渐远的背影，我内心多了几分平和，少了几分浮躁。这样的风景不可多得，这样的感悟下我为拥有自己的小幸福自鸣得意，我也懂得了安静踏实才是做人的最高境界。
　　 一路的丹霞地貌，一处处自然生成的朴素让我叹为观止。灰的、红的、黄的、白的，一道道顺山势纵行排列，蔚为壮观。只可惜没有人给起一个响亮的名字作为旅游的景点。忽然突发奇想，“雪盖火焰山”在我脑子里盘旋。因为黄土在骄阳下发白，像被人撒在了每个山包上，薄薄的覆盖着下面的红色山石。我不禁为自己的行为哑然失笑，但我想假如一路设置一些景点不也可以解除一下登山人的疲劳，活跃一下心情吗？本来就应是“一路人生一路景”啊！
　　 到了猪驮山顶，看着简介：这个山原来叫萱帽山，相传，清世祖顺治八年(1651年)农历四月初八，今永登县苦水镇苦水街东巷李氏家出生一儿，俗名李福，“及长不愿娶妻，父母强为之授室，而与床笫无沾染，邑有王吒什者，高僧也，遂受戒而师事之，断指出家，以示决心。后飞锡四方，恒以济孤恤贫救灾难为事，尤其治垂危之病，施回生之术无不效，所得谢仪作修桥施粥之用。”风颠自命僧名无情，后改僧名超度，号风颠，俗称李佛爷，后人亦称为风颠济公。李佛自小念过两三年私塾，十一二岁开始务农，十八岁出家到萱帽山修行，他见山寺寥落，许愿补葺。为了修葺十王殿，风颠天天赶一头呼作“自醒”的猪，搬运砖瓦，自己身背六块，猪驮四块，这一行动感动了周围的人，大家都来义务投工，募化捐资，最后终于实现了夙愿。自此，萱帽山便叫成了“猪驮山”。李福于清圣祖康熙四十九年(1710年)农历腊月初八圆寂于西安市。传说，他圆寂后，众僧在他端坐的遗容上涂金粉，一涂再涂，总是不显光亮，觉得奇怪。不久，消息传到京城，康熙皇帝说：“莫非他是渗金佛?”一语道破，风颠遗容顿生金光，灿灿照人。因此，后人也常称他为“渗金佛祖”。其中一尊高达21.95米的铜质大佛，寓意为21世纪的九五之尊，是西北铜佛之首，也是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠。看完这些文字，我不禁为自己的孤陋寡闻窃笑。猪驮山因“渗金佛祖”而闻名四方，每年阴历四月八到这里上香的人络绎不绝，热闹非凡。
　　 当地人民传承了李佛爷的优良传统，吃苦耐劳，造福一方，潜移默化中使人的心胸开阔，视野拓宽，所以才有了今天“中国第一玫乡”的美称，也许这有点牵强，但一定与之有着千丝万缕的联系。同时我也觉得，有了文化底蕴的地方，以富有内涵和厚重示人，会引来人们无限的遐想和对历史的拷问，引以为自豪或奋起直追，人人心知肚明了。
　　 烧过三柱香，登上露天大佛的坐台，六十四个莲花瓣静静地承载着佛祖的金身巍然耸立，无名断指昭示着决心和力量。“摸摸佛手保平安，抱抱佛脚解烦恼”，我下意识的摸了一下佛祖的那个发亮的大拇指，心里顿生安慰。那些花瓣上铭刻着建造者和捐助者的名字，以示永久纪念。沿着扶梯参观，纪念馆里珍藏着渗金佛组的传说和小型塑像，形态各异，但总体让人感觉慈祥和安静。出了纪念馆，我和主持攀谈着莲花瓣上镌刻的人名，其中详细记录了“渗金大佛”历史的那个姓缪的作者和他的儿子，在这部书的首页，一看就是一袭书香。只可惜他的儿子因病早逝，但他们父子的著作却被人们传阅和诵读，也算是为当地的历史文化的传承做了一个范本。为这样有才华的人我不禁扼腕叹息。
　　 寺院后面还是一方玫瑰园，有一些游人在那里悠闲逗乐。音乐的律动中宣泄着尘世的疲惫，肆无忌惮的调侃中释放着久居的压力。但这丝毫没有动摇猪驮山一草一木的茂盛，包容中彰显着智者的胸怀。在理解与尊重的平衡点上，让人们和谐的相处，让人们幸福的生活。我买了一个断指的工艺品佛手作为纪念，有了这样的决心，还有什么事干不成呢。
　　
　　 3、庄浪河
　　 伫立在庄浪河畔的“观景石”上，看泛黄的河水潺潺向前。没有长江的壮阔，没有黄河的咆哮，多的却是一份山野的宁静和朴素。人工的斧凿还没有劈开她的原始，粉饰她的本来面貌之前，她总以内敛和沉稳示人，“不以物喜，不以己悲”的完成自我升华。苦水以庄浪河为天然屏障，一川风景因有水显得生动而富有灵性。一种对远古的呼唤在我内心泛滥，知识的贫乏让我徘徊在历史的门槛外无所适从，但我还是一路蹒跚而来。
　　 翻阅史册，庄浪河的历史静静地流进我的心田。“庄浪”一名，出自藏语，意为“野牛沟”。元代永登多藏民，遍地野牛，所以元将苏布特占领永登之后，在元世祖至元元年（1264）就以藏语“野牛沟”的译音，改县名为“庄浪”。而庄浪河以“庄浪秋水”著称。“庄浪秋水”为古代“永登八景”之一。后来文人雅士在“永登八景”的基础上增加了“绿杨夹道”、“萱帽猪驮”、“崇山石佛”、“昌灵古松”衍生而变成“永登十二景”。庄浪河纵贯永登南北，河水滋润着两岸的良田沃土，使之绿意成荫。秋天时节，河如玉带，蜿蜒而来，水清如镜，身影可鉴，堤岸长虹卧波，巨岩碎石间，游鱼可数，丽水渺茫，荡漾无波，一路向南，入汇黄河，“庄浪秋水”由此可见，这在苦水一带尤为壮观。
　　 此刻，看着浅浅的河水流淌，目光与之交汇处不骄不艳，内敛而无奈，见证地方历史在她身边演变。曾容忍过践踏的铁蹄，曾承受过文明的掠夺，曾遭遇过被污染的险境。一切成为镌刻的文字之后，她的忍辱负重就这样浸润了一方水土养育了一方人，日夜的呢喃里与猪驮山相映成趣，直到河口汇入黄河奔腾不息。
　　
　　 4、非物质文化
　　 早就听说苦水阴历二月二的社火，可是始终未能亲眼目睹，未免遗憾。但通过他们院墙上的宣传画，我多少有了一些了解。人头攒动的街巷，配以高高跷的壮美画面，蓬勃向上的旋律始终涌动在人们心里。太平鼓的雷动声中，压抑的激情飞溅成幸福的旋律，荡漾在男女老少的脸上，憨憨地绽放成粉色的玫瑰。谁又能想到“白脸的曹操，黑脸的包公”就是那些耕作在田间地头的农民老大哥，原来被农活疲惫的身心也是如此活跃和灵性啊！
　　 随游人一起来到苦水镇的广场，刚好赶上全民健身活动中的“武术表演”。看着神龙活虎的半大小子跳、闪、腾、挪，一招一式有模有样；女孩子巾帼不让须眉，招招点到；最令人惊讶的是那些七八岁的小小男子汉，摸爬滚打样样在行，我被他们深深地感染。“台上五分钟，台下十年功”，他们怎样用小小身躯与三伏三九抗衡？我情不自禁的喊着“好、好、好”，但到底好在哪里呢，对我这个门外汉却不能尽数。
　　 广场周围，一些书法爱好者竞相泼墨。静流小溪者有之，龙飞凤舞者有之，人中有字，字中有人，浑然天成。当一方印章按上宣纸的那一刻，一番成败任来人评述。欣赏着他们执着的笔法和踏实的笔触，大抵字如其人，人亦如此吧。
　　 出口处，“丁娃烧饼”的牌子随风招摇。以前听同事说过，她老公喜欢吃丁娃烧饼，特别想的时候就从兰州市驱车专门到苦水来买，这曾经给我增添了几分神秘。今天亲眼目睹，果然名不虚传。用冬麦面做的大饼，用胡麻油做的千层饼和酥饼，加了玫瑰馅的酥皮点心……但这些全都以玫瑰为添加的原料，所以在松软可口的同时，散发着淡淡的玫瑰香味，让人不得不垂涎三尺。值得一提的是它的价钱十分便宜，每个三元左右，我满载而归，才花了二三十块钱。看着朴实的苦水人，看着货真价实的丁娃烧饼，我内心对人性充满了赞扬，假如所有的商家都能如此，我们的国家还会每天有那么多令人瞠目的尴尬吗？
　　
　　 踏上回家的路，我很可惜不能看看第二天摘玫瑰比赛和当地农民自创的歌舞。无憾是完美，留点遗憾也是一种动力。但游人满脸的惬意，像迎宾一样一字排开的玫瑰树，俯瞰人间的渗金大佛，日夜流淌的庄浪河，尤其是那些朴实的当地人民却给我留下了深刻的印象。一川风景一川人，一点遗憾一点情。五月，我就这样邂逅了满怀感动，唯有祝福长留！