厚厚的一本书，读起来却越来越轻，也许是陷入了人生二律背反的思索，也许是陷入了尼采所说的悲剧性陶醉。
　　 直笔写性爱，忽略了很多背后可能搅扰起来的喧嚣，包括凛子丈夫的有教养的忍耐，凛子母亲强烈反对女儿的行为，甚至以断绝母女关系相协，包括久木妻子察觉后痛苦和断然的离婚选择，久木女儿对母亲的同情，都只是掺杂在他们约会的间隙，不经意地透露出来，就使爱情的氛围有些诡异，有些紧张，突显了爱的纯粹和静谧中的狂热。
　　 最初的相识看似平俗，看似偶然：五十三岁的久木由于对形势认识不清，职位上非但没有得到升迁，反而调任闲职，此后再无升职的可能和空间，通向轰轰烈烈的事业的门悄然关闭，另外一扇情感的门必然开启，已至中年的久木博击职场多年以后遭受了意外失败的颓唐，情知结局不可挽回，心理上反而放松下来，竟感受到了从未有过的生活的另一面，新的视野之下，功名利益不再重要，内心的某种盟动却成了生命里不可缺少的需要：这样的年纪，还没有从心底里爱过迷恋过一个人呢，还没有身心被燃烧的感觉呢，假如就此终了一生，不就留下了最大的遗憾。这样的时候，凛子出现了。由于以久木为主线，凛子的背景此时是模糊不清的，刻意的情节推动，似乎断断续续，不甚明朗，却深蕴着打动人心的力量。
　　 久木追求凛子时表现出的孩子气的专注，脱疆而出不可遏止的冲动，甘于被吸引，被牵涉，被沉入的不由自主，多么接近于自然，接近于本原，接近于兽。
　　 作者极笔描摹爱情的不可思议，不可解释，和令人惊讶。三十七岁的凛子五官并不很美，但看在久木的眼里，无一处不可人，无一点不可爱，尤其是她展现的书法才华，流于笔下的端庄典雅，令久木激赏不已。
　　 顺理成章的文字，细细地，轻轻地娓娓道来，流淌出来的却是令人悸动的意外，至重至深的哲理，难以吞咽的瞬间美感。
　　 也有着平实的庞大的社会环境，对婚外情这种悖德悖理行为的不容，对两人家庭责任的不可逃脱，能和真爱并存吗？象孩子一样耽溺在自己的世界里能长久吗？作者笔触惊心般的唯美，把自我叩问，自我责打，引向了凄清浓烈的情爱天空。
　　 性爱被演绎成了一首诗，丰富，美妙，深重，怎么读也不够，也不完美。
　　 男人变成了鬼，女人欲迎还拒，逐渐展现恶鬼本性的男人不会一直让女人只沉浸在舒适里，他用温柔的，似有似无的碰触让这种舒适感变成了酥氧难耐，并不因她忍无可忍的悲呜般的呻吟而停止。这时的男人，是君临于女人之上的，直到女人不断地扭动，不断地哀求，不断地呼喊；救我，才终于获得解放。这样的非人性爱里，享受的却是深渊般快速的坠落感，女人的感官沸腾到了极点，然后升华，最后是奇妙的融化，男人象旁观者一样目睹女人肉体崩落的过程，潜伏着的能量冲突的过程，容貌的变化，无不被感动，被激励。
　　 在经受了母亲的责问以后，凛子深受打击，她一方面确认他们的爱绝不轻浮，是从没有过的深，一方面又对母亲及其它人深感内疚，她只能躲进久木的怀里，请求他的鞭挞，然后在被打的火热痛楚中去寻求更深遂的快乐，久木此时又变成了爱奴，为他的女王服务，奉献。她说：我再也离不开你了，他说：没有你我活不下去了。在一起的感觉强烈得好象都到了顶点，再重复下去就会变弱。
　　 在承受了各种外界压力以后，两个人却不能就此分手，不是没有想过各自离婚，然后结婚，正当地，永远地在一起，不过，这样的路走下去，不就是后退吗？以他们这样的年纪，重建一切，不仅吃力，而且也不会是好的结局，婚姻总要趋于平淡的。
　　 他们想留住那个顶点，竟决定选择两人紧紧相拥而死，在强烈鲜明的满足中死去也没什么可怕吧。他们都决定就做一回任性的的孩子，最后的任性。借以把爱留住把神圣留住把幸福留住。
　　 活着真好，凛子说。
　　 因为活着，才遇到你，懂得了爱，懂得了活的意义，死也不会有任何遗憾了。
　　 爱成了美妙的宿命，再也没有更好的了，繁盛之后的寂灭又是什么呢
　　 让生命戛然而止，也许是勇者的超越。