曾经，“艰苦奋斗”作为先辈们拼搏战斗的口号，激励中华儿女团结起来，赢得了革命最后的胜利。此时，毛泽东同志向全党提出：“务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”曾经，“艰苦奋斗”作为新时代建设者的标语，使我们的国家逐步强大起来。此时，邓小平同志告诫全党：“我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。”世纪之交，江泽民同志强调：“过去干革命需要艰苦奋斗，今天搞社会主义现代化建设，同样要靠艰苦奋斗。”如今，我们的发展正面临黄金发展和矛盾凸显的双重考验时，胡锦涛同志又一次提醒我们，要“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，“越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。”
　　 中华民族自古就以勤俭作为一种传统美德。在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。他反对骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。墨子说：“俭节则昌，淫佚则亡”。（《墨子·辞过》）这话很有道理。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，（李商隐《咏史》）纵观历史，大到邦国，小到家庭，从表象上看无不是兴于勤俭，亡于奢靡，所以中国传统的儒家文化非常重视勤俭，这也是今人应该遵从的一种美德。
　　 节俭必须克服虚荣心理。司马光说：“俭，德之共也。侈，恶之大也。共，同也，言有德者，皆由俭来也。”有的人之所以纵情奢靡，一个重要原因就是以奢为荣。这些人在办事时，或住高级豪华宾馆，或大摆豪华宴席，或进超级夜总会，一掷万金，摆阔斗富，炫耀自身价值，藉以抬高自身的身价。因此，现在提倡节俭就是用更理性的态度对待生活和工作，节俭要防虚荣。我国著名的杂交水稻之父袁隆平，几十年如一日，奋斗在田间地头，奋斗在世界水稻研究的最前沿，他创造的财富难以用金钱衡量。有人算过，从1971年至2006年，全国累计增产稻谷约６０００亿斤，他获得了中国和国际上大奖有十几次，领回的奖金也不少。按说他完全有条件“奢华一把”，可是他没有这样做，把省下的钱都用来支持科研事业，他那饱经风霜的面容和一名普普通通的农民没有什么两样，看不出一丝的虚荣，却显得那样可敬。给现在的领导人员做足了榜样！
　　 每年的惯例政府都要出台一份红头文件:《禁止请客送礼......》，其中心思想不外乎就是提倡节俭。如何刹住奢侈之风，是时下社会热点话题之一。在今年全国“两会”上，一政协委员展示了一本相册，133幅照片皆是各地的“豪华怪相”。有委员指出，老百姓看到的楼堂馆所只是一种表象，诸如公费出国旅游、公款吃喝、公车私用，那些看不见的公务消费的“黑洞”就更可怕。由此可见，增强节俭意识是一项非常必要、非常迫切的任务。节俭是中华民族的传统美德。古往今来，节俭一直被人们视为治国之道、兴业之基、持家之宝。“静以修身，俭以养德。”节俭朴素，人之美德；奢侈豪华，堕落之始。坚守并增强节俭意识，才能始终立于不败之地，始终昂扬进取；失去节俭意识，百毒可侵，终会破败。有人认为，现在经济发展了，生活水平提高了，再讲节俭没有什么实际意义了。这种认识是片面的。节俭不仅不会因时代的变迁而过时，而且还会随着物质文明的提高和社会的进步，具有更丰富的时代内涵。
　　 节俭，节省简朴之意，就是不要大手大脚、铺张浪费。坐吃山空。不知节俭，一味糟蹋，是要毁掉人和事业的。一些地方、一些人缺乏节俭意识，奢靡成风，摆阔显富，他们无端消耗着社会的财富，败坏了党风政风和社会风气。增强节俭意识，领导干部首先应从自身做起，正人先正己，带头艰苦奋斗，不事浮华，不慕虚荣，带头勤俭节约，嚼得菜根吃得苦，把钱用得明白、合理。
　　 节俭，有节制俭约之意，就是要管住自己。有一本书这样写道：“节俭在许多方面都是卓越不凡的标志。节俭的习惯可以表明一个人的自我控制能力，同时也可表明一个人不是其欲望和弱点的牺牲品，他能够支配自己的金钱，主宰自己的命运。”一些人追求奢侈，嗜好铺张，原因之一在于管不住自己。攀比也罢，仿效也罢，终究是做了欲望的俘虏。管人管钱管物，最根本的是要管住自己，不疏懒，不放纵。节俭，有“节”才能俭，守住做人的“贞节”，守住为官的“气节”，自律自强，克勤克俭，才能高风亮节、廉洁为民。
　　 节俭是一种品质，需要始终坚守；节俭是一种要求，需要自觉践行；节俭是一种精神，需要大力弘扬。节俭，不仅可以节约钱财，节省资源，累积财富，更重要的是它可以提升人的品性，培育一种奋发进取的精神。节俭不是不懂情趣、不爱生活，而是用更理性的态度对待生活和工作，区别轻重，把握节奏，好钢用在刀刃上。“勤俭是咱们的传家宝”，节俭意识，这是什么时候也不能忘记和丢掉的。