因为有了月，夜才没有显得那么黑。
　　 因为看到了星星的眼泪，才想到了夜残忍的美。
　　
　　 几天不说话，胡乱在Q空间说了一句，“……9天未说话了，在想，以后可不可以就不说了呢？唉，没打定主意呢还。”有友留言，“佛的最高境界，就是不说话。你看佛千百年来一言不发，人们都对她顶礼膜拜。你不会也是修成正果了吧？”突然引发我的“佛”说——
　　 佛，为什么不说话？只因为它是哑巴，根本说不出话而已呀。
　　 佛，为什么不说话？是因为它只是人为的一个偶像，人不许它说话而已呀。
　　 佛，为什么不说话？是因为人人都想说，只需要找个听着的呀，那它，只好成——佛！而已吧？
　　 佛，为什么一言不敢发？看到那么多对它顶礼膜拜的，任谁不会被吓傻？那是吓得它不敢再说什么话！而已吧？
　　 如何叫修成正果？生命的过程，只好不得不做个修为的过程？待生命终结的时刻一来，还哪里顾得上正没正果呢？就那样完了，而已呀！
　　
　　 有友问，“你最近的心情不好吗？”
　　 我若对世界说，“我心情不好”，世界也只有奇怪的份儿吧？——“为什么？”这也许就是世界最直接的反应。接下来呢，世界只有这样了——还好，这与我无关，你还是好自为之吧。
　　 我的心情当然只好由自己来负责，世界对我负不起责的！
　　
　　 有友发问候来，“祝福你。”
　　 我回，“你的祝福有效吗？”
　　
　　 生活，琐碎无聊。文字，虚幻美好。
　　 生活，仿佛是对心灵的折磨，却实又放弃不得。文字，犹如对于心灵的温润，又极似空中楼阁。
　　
　　 成功人士为何自杀？何谓“成功”？众人普加的那个光环，也许和自心的需求无关。
　　 智者不惑，仁者无忧，勇者无惧。
　　
　　 虽不舍得他人难过，却仍有放任自己彻底难过的时刻。
　　 有友关心说，“值得珍惜的人就好好珍惜，不值得珍惜的人就快快忘记。”
　　 我的疑问是，何谓值得，何谓不值得？情感可以像开水龙头吗？一拧就来，一拧就断吗？
　　
　　 友安慰说，“网络只是我们消磨时间、排遣寂寞的一个空间，我们可以在这里增知识，长见识，但不要在这里投入自己的全部感情，否则受伤的是自己。只当是业余时间在这里找乐趣吧。”
　　 我的疑惑是，感情可以半送半收吗？倾洒，我喜欢！管它呢，就算痛苦，宁愿痛彻地府！若欢喜，才可淋漓！受伤啊，宁愿受！否则，怎尽尝诸般滋味？
　　
　　 有友很贴心的留语，“想谁了就喊一声。”
　　 我的回复是，不喊不喊不喊，因为若有心听得见，无须喊；不喊不喊不喊，那颗休眠的心不敢听，也不敢应；不喊不喊不喊，喊了也只会使两颗心愈加撕扯，“不完整的爱，终告，支离破碎。”（张曼娟语）
　　
　　 有友奇异的留言，“你自己觉得这篇文字怎么样？”
　　 我的感觉是，若无镜子，我真不知道自己什么样子呢。若没有你，我不曾仰望到那片天。若没有你，我不会这样思量怀想那片天。而今，只能是没有你，那片天还挂在那里，只是已褪失了色泽，就像你隐身或离线时的灰黯的样子。
　　
　　 有友说，“在容易告别的年代，去哪里找寻，直教人生死相许的爱？所有的开始都是结束，所有的梦想都是未来。”
　　 我的感言是，这是一个“爱”字飞扬、情思泛滥的时代，什么是“爱”？你、我都根本说不上来。你的爱毫无意义，我的爱一场空白。都在呻吟着对于“爱”的挽歌，期期艾艾，颓废靡衰。
　　
　　 有友感于这段文字说，“对心的一种困惑的记录或者解剖，矛盾，也感觉真实，也有所悟。也愿，以后的日子，我们都会慢慢地学会简单、坚强、快乐的生活。”
　　 我似乎也忽有领悟，回说，的确，自己其实也是很承认的，只要随性一点，自信一点，生活其实就是很简单和快乐的。只不过脆弱的一颗心偶尔因为一种意外的迷惑而突然间迷失了自我（且是彻底的！）——而难以发现快乐的味道和迹象；还好，魔鬼总有暂离的时候，慢慢的，上帝也许就又来到身边或是心间。
　　
　　 友说，“没什么大不了。”
　　 是啊，多日、多月、多年以后再想，应该都是这样的。无论如何，生命在着，总得延续着生活，悲也罢痛也罢，慢慢都会像落叶一般飘移散逸别处的，只不过当时有点难过而已。
　　 想，还是想，还是忘不了那一片天，特别蓝的天，蓝得让人没有理由悲伤的天。
　　
　　 20110527