我在广场上散步，时常有穿着旱冰鞋或者划着滑板的孩子在我的身边穿梭而过，儿童乐园的木蜗牛滑梯，已经挤得密不透风，音乐喷泉里，有孩子们勇敢地进进出出，淋淋沥沥的一身水，人工制作的小湖里有孩子们在戏水，这里应该是城市最繁华游戏最多的地方，不知为什么我却觉得现在的孩子们是如此的可怜，以至于觉得他们单调的连童年都与金钱有关。而我的童年远不是这样的，它永远泛着自然的香味，有着五彩缤纷的乐趣。
　　 ·挑人
　　 这是一项最古老的游戏。我还记得当时的游戏规则，石头剪子布后，由赢家先挑人，挑人前还有助兴的儿歌，不知为什么，我尤其喜欢那儿歌，觉得自己根本不是在玩普通意义上的挑人游戏，而是像穆桂英挂帅一样在排兵布阵，那威风劲似乎真的面前有千军万马，沙场秋点兵一般。听，儿歌说唱起来了，那些儿歌，在不同的挑人阶段，可以根据具体的情形，自己设计说唱的声调。比如说游戏刚开始，声调可以缓慢抒情一些，表现出先下手为强的的无比骄傲。可是越到后面，所要挑的人越来越少，情势严峻起来，似乎怕“敌人”抢去好的战将一般，声调陡然升高，速度也加快了。越到后面节奏感越强，大有黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼的架势，特别是对最后一名的争夺那更是有严重的火药的味道，声调里加了太多的势在必得和胜券在握。我疑心当时的孩子们怎么那么有创造天赋和想象天赋，一首简单的儿歌，竟能仅仅通过自己的嘴演绎出花样翻新的声音，那里似乎与战争有关，与厮杀有关，与神机有关，与乐趣有关----这一场简单的确实又复杂的充满智慧的游戏，常常令我们在放学后就激情开始，直到月牙东升还有些恋恋不舍得不愿散去。似乎有一场争夺永远不会停息，似乎有许多城池永远需要把守，似乎有一些考验永远都要继续，似乎有一些乐趣永远都不会冷淡，听儿歌说唱起来了：“大砍刀，鸡鸡鸡翎，要个人，叫你们挑。”在无数次的盛满激情的pk后，总有一组会最后偃旗息鼓，因为已经被对方挑光了所有战将。得胜方似乎打了胜仗一样，最后一个被挑的人，待遇最高，被孩子们一起抛向天空，山呼：“胜利了，我们胜利了。”然后大家在津津有味的述说中各自散去，只有村前的空地上还回荡着孩子们的笑声。不知为什么，现在我也偶尔在梦里回到童年，就觉得身体无比的轻，就会在得胜后把自己笑醒，然后默默思忖：这么简单的游戏到底秘笈何在，让孩子玩的如此心荡神迷呢？或许是那种团结一致的同仇敌忾吧，或者是那种带有音乐性质的说唱表演吧，或者是石头剪子布的智慧较量吧，更或者是那种来自自然的纤尘不染吧，抑或是那种经过童心演绎出的纯真的快乐吧。
　　 ·雨天打电话
　　 小时候，娱乐活动是多么贫瘠，没有电视电脑，甚至没有收录音机，就连拥有那台留声机都是富人家的炫耀。晴天还好，孩子们在自然里任意创造着属于自己的快乐。可是如果是雨天呢，特别是大雨瓢泼的时候，我们就只有站在狭窄的窗前，打开一扇窗，望雨兴叹了。但是，什么也难不倒孩子们，我们自有我们自己的游戏。在这种游戏里我听出了孩子们对未来的深厚的期许，还有对未来的美好生活的深刻渴望。那时候人们生活的是何等艰苦，衣服是灰黑色的粗布居多，能没有补丁就万幸了。逢年过节或者哪家富裕一点的孩子能穿上的确良的衣裤，那可了不得，孩子们都要羡慕的伸上小手去摩挲好一阵的，享受着那不了的轻滑舒适。至于穿的鞋，一律是妈妈做的千层底布鞋。新做好后特别板脚，往往会被磨出水泡。可是越到快不能穿的时候，反而软的要命，鞋后跟也堆了，走起路来跻拉着，很是费劲。那时也只有过年时能买到一双黄胶鞋，就是最好的待遇了，女孩子也是如此。至于手表，那是所有孩子不能实现的梦，我们经常望着有些富有的大人腕上的手表出神，有时轻轻的摸摸那表链，那金属的声音真有穿透力，刺激的我们心里暖暖的。表蒙子是不敢轻易摸的，以免有划痕，就静静的看着，仿佛看着一个古代宝贝一样，那时谁要是有一块上海牌表，那可就了不得了。但是这些渴望会聚在一起，我们都可以在雨天，对上帝进行一千次一万次的深情告白，我们说着那些在心里泛着暖流的奢望，和外面的大雨比这音调的高低，似乎我们的要求真的上帝可以听到，似乎在未来的未来这些美好真的会实现一样，我们就不厌其烦的一次次喊着：“大雨哗哗下，北京给我来电话，叫我去当兵，我还没长大。当兵好，当兵好，料子裤子，料子袄，穿皮鞋戴手表。”那个时候是多么盼着自己一夜间快速长大呀，似乎只有长大了，一些美好才会成为现实，一些苦涩才会迅速褪去。那些夹杂在雨声雷声的期盼呀，多少年后依然在我的脑海里回荡，那个当兵的念头成了我这辈子未完成的夙愿。
　　 ·沙滩竞赛
　　 没有电玩，没有音乐，那是一场寂静的硝烟弥漫。场地无比简单，就是河畔的水流过淤积的沙滩。玩伴不限，越多越有意思。玩法极其简单：先用手堆积同等数量的沙子，足以埋得上同样粗同样长的木棒。规则也很简单：不停的用手去扒埋着木棒的沙子，谁的木棒最后一个倒下谁是胜利者。可别小看呀，这也是一项很有心计的游戏。首先沙子的选择很重要，不要那些含有很多石子的沙子，那样不容易稳固木棒。另外沙子的占地面积要尽量的多些，这样木棒被扒到的时间长些。还有就是扒沙子时要尽量让木棒周围保持均等的沙子，这样木棒不会偏倒。还有就是扒沙子的速度也应该均匀，且越到最后，越要小心翼翼，要眼手并用，开动脑筋，高抬手，轻落下，眼观四面，心要沉静，来不得半点急躁和狂傲，也不能求胜心切。这是最考验人耐力，眼力，心力的时候。看吧，最初往往进行的很顺利，一声开始后，许多双小手开始行动，可是一会这里一声尖叫，一会那里一声叹息，到最后大家都会围到表现最好的人的沙堆旁，两眼放光的望着，心里痒痒的，羡慕人家怎么可以让木棒如此牢固。是不能大声喊的，仿佛拿木棒弱不禁风，就算喊声也它会应声倒下的。连大气也不敢出，只是木头人一样死死盯着那木棒。看扒沙人轻轻的伸手上去，屏住呼吸，慢慢的扒下埋木棒的一小层沙子，木棒轻轻的晃了一下，大家小声的祈祷：“别倒。”然后再一次的演绎小心翼翼。越到最后，眼看着那木棒倾斜过来，大家都捏了一把汗，轻声喊着：“挺，挺。”绝处逢生，木棒竟然斜着停下来，把沙者再一次的演绎心惊胆战，直到木棒一点点的应声倒下。最后的胜利者被大家围得水泄不通，纷纷取经，七嘴八舌好不热闹。有时我们也用沙子垒城堡，垒人物，甚至用沙子塑造一场战争，最有名的沙子塑造当是《王二小》了，因为那是我们童年的英雄。王二小辈塑造的很高大，满脸的英气，一幅睿智的模样，手里拿着放羊的鞭子，眼睛望着远方，应该是有八路军叔叔的地方吧。他手下的羊个儿膘肥体壮，这都是王二小的功劳。而那些走进包围圈的敌人，则被塑造的无比丑陋，有的还血肉横飞，没有人样。这也是要比赛的，谁塑造的栩栩如生，谁是最后的赢家。只有在沙滩上，我们觉得心里无比的自由，仿佛可以够到天。智慧也无比的汹涌，好像受了神笔马良的神助。看着自己创造出来的艺术品，大家往往舍不得毁掉，我疑心那时的创造力是哪里来的，那时没有美术课，大人们也不教这些给孩子，也没有电视，可是孩子们创造的如此独特和逼真，大概是来自童心深处的浑然天成吧，抑或是受了大自然无比开阔的领地的潜移默化吧。总之沙子里埋着我的梦，也塑造着我的未来。
　　 如今时光老了，记忆依然年轻，那些童年的碎片在我每一次的神情回望里熠熠生辉。感谢那个物质贫瘠的年代，它给了我太多自我憧憬自我创造自我成长的机会。穷则思变，变则精彩，不是所有的快乐都可以与物质挂钩的，那些最自然的开阔，最本真的快乐，最智慧的创造都诞生在最贫瘠的土地上，在心灵最沉静最纯真最向往美好的情况下创造出来的。那是寻找不回来的世界，却也是永生的世界，我心深深处，总有一个角落安放这些光芒，而且在我的蓦然回首里一次次濡湿我的眼睛，滋润我的心灵，明确我的方向，一个无比童真的世界就这样坚不可摧的屹立在我人生的最前方，永不倒下，永远崭新。