珠江水总是湍急地奔向伶仃洋①，它永不停息的步伐不断将今天变为昨天，变成历史，而一些历史，总是让人心惊肉跳，我们从史书上走下来，准备去追寻哪怕是象征历史的遗迹，然后在修缮的废墟上追忆昨天以往的历史，中国近代史的耻辱甚至让人们忘记了文天祥在伶仃洋的悲叹，文天祥对于宋王朝的忠贞无法阻止历史改朝换代的脚步，在伶仃洋的悲叹最终淹没在历史的一隅，那只是一次改朝换代。
　　 威远岛，这座位于珠江咽喉要塞的岛屿，因为鸦片战争而“威名远扬”，英帝国的船坚利炮轻而一举就敲开了清王朝的南大门，从此刻起，历史书写的不光是“爱新觉罗”家族的耻辱，它更是中华民族的创伤，接踵而来的半殖民半封建社会不就在当今历史的前页么！
　　
　　 虎门广场
　　 一座城市最好的建筑一般是广场，并充满现代的气息，虎门广场并不在威远炮台的地方，并且四周充满现代的建筑，不远就是闻名全国的富民商业城，但我依旧愿意用文字去表达这座并不时尚的广场，整个广场空荡荡的，在广场的一侧，塑造着一根用来吸鸦片的折断的巨大烟枪，车辆驶过的时候，无意中看到这个建筑，让人莫名沉重，伤感，烟枪的折断处，犹如一道巨大的伤痕——民族的伤痕，赤裸裸暴露在繁华的城市之间。
　　 一些历史是需要铭记的，浮华的生活总需要一点清醒的时候，伤痛就是最好的清醒剂，何况这是象征民族的伤痛。尽管这是座现时代的建筑，我想，只要稍微有良心的人们，过往一定会投去，哪怕是奈人寻味的一瞥。
　　 虎门广场是1997年竣工的，如果说那个时候属于改革开放的发展时期，政府还没有财力去建筑更为时尚潮流的广场，那么现代呢，虎门镇这个临海的小镇，如今却成为了中国百强镇之首，以服装为经济引擎的产业闻名全国，完全有能力把虎门广场打造成更前卫更时尚的休闲所在。
　　 或许要去感受不一样的历史，这具巨大的建筑已经让人莫名激动。城市生活总是显得浮华，我们不能埋怨生活，我想，今日的主流，也将被岁月招安，成为历史，今天去威远炮台，不就是走进一段不同凡响的历史么，也只有历史才能告诉你一些真实的东西，才能触摸到这座城市的底蕴，气质。
　　 公车缓缓而过，空荡荡的广场上，我最后向那具烟枪投去意味深长的一瞥，我闻到了远古历史的气息，我们正向那扇门走去……
　　
　　 林则徐
　　 顺着人潮我们进入到威远炮台的遗址，还没有登陆到炮台的废墟上，我们进入一个简易古朴的展览厅，里面记录着清中期鸦片在中国贸易的种种弊端和相关人物，而林则徐的巨副画像就在门口，我们从史书上得知道的民族英雄，让我想起另一个民族英雄文天祥，文天祥没能挽救病入膏肓的宋王朝，而林则徐，同样没能挽救腐败无能的清王朝。
　　 一个随行的朋友说，如果那时朝廷能整顿经济，惩治腐败，如果道光皇帝能走出“天朝上国”的夜郎自大，如果当时能上下齐心抵抗侵略，一切历史都将重写。
　　 可历史就是历史，如果有如果，我情愿相信，林则徐只是普通的进士，清廉的官吏，但特定的历史使命，正义的销烟换来的是屈辱的历史，我们并不需要明辩善恶忠奸，历史已经给予了答案，对于风雨飘摇的清王朝，虎门销烟换来的是爱新觉罗王朝的加速灭亡，他的直接后果就是鸦片战争，鸦片战争战败之后就是第一个丧权辱国的“南京条约”，这仅仅只是开始。而名不见经传的威远岛也被推上了历史的舞台。
　　 屈辱就是屈辱，我们已经没有必要去谴责道光皇帝的无能，我们无须去申斥那些保和无能的大臣，民族新的觉醒总是需要用伤痛和耻辱去唤醒，我想，龙袍在身的清王朝最高统治者也好，锦衣玉食的大臣也罢，他们已经被捆绑在历史的耻辱柱上，接受全中华儿女的目光的审视。
　　 都说历史充满了必然性，那是一个时代的特点决定了这段历史的命运，中晚期清王朝的命运，根源依旧是窠臼而致命的，经历了“康•乾”盛世，爱新觉罗家族还沉浸在“天朝上国”的自欺欺人中，加上落后陈旧的经济，腐败的官员，池废落后的军备，封闭的文化，这一切导致了民族意识落后，国力落后，而落后就要挨打的硬道理，就必然将中晚期的清王朝贴着耻辱的标签，流入历史的河流。
　　 用耻辱来呼唤觉醒，总是充满悲壮和阵痛，在乾隆晚年出生的林则徐，在私塾读书的时候，哪怕是还没有中进士的时候，或许看到鸦片流通的弊端，这位福建一个私塾老师的儿子没有想到，民族的耻辱需要自己用大义和正义去点燃。在忠孝至上的儒家思想中，林则徐依旧没有想到，自己的忠诚并没有稳定住已经风雨飘摇的清王朝，正义在道光皇帝的无能中，加快的这个王朝的灭亡。
　　 经过修饰美化的林则徐像，在有神目光中，在坚毅的表情中，我们只读到了悲壮，无法体会他的心情，而这个悲壮早已化成了民族的悲壮，因为就在销烟的刹那，林则徐已经定格为民族的林则徐。
　　 林则徐没有想到，在自己销烟的一刻起，历史已经作了悄然的定位，这个定位是无法预知的，就像我们永远不知道明天将发生什么一样，虎门销烟历时23天（1839年6月3日至6月25日），当历史的车轮滚到1987年的6月26日，被国际组织定为国际禁毒日，林则徐作为中国禁毒的先驱者，已经作为教材在中华大地上传播，就在威远炮台入口处，座落着中国禁止毒品的教育基地。是的，历史理应在大地留下坚实的脚印，就像历史发展到今天，林则徐，不光爱国主义者，不光是民族英雄，他更是世界最早的缉毒英雄。
　　
　　 古炮台
　　 长360米，宽7、6米，高6、2米的威远炮台如一记月牙环视着珠江险要，由40个暗炮，4个露天炮台组成，底层均用花岗岩垒砌，顶层用三合土夯筑，非常坚固。尽管在古建筑中，这是个微不足道的建筑，但我还是想起了长城，因为长城和威远古炮台代表了两个及至，尽管长城并没有彻底的抵挡匈奴的入侵，但它成为了人类智慧的结晶，中华民族意志的体现。而这座类似于城墙建筑的古炮台呢，没有其它古建筑的奇秀，雄伟，在军事战略上更没有镇守住清王朝的南大门，却是中国历史上真正外患入侵的开始，是西方列强入侵的开始，中华民族就以这样被蹂躏方式逐渐觉醒——洋务运动，戊戌变法，辛亥革命……
　　 复古修缮的古炮总是以静默的姿势遥望着珠江湍急的江面，我们已经无法感受到久远的战争场面，历史的车轮或许能暗淡刀光剑影，岁月的长廊或许能远去鼓角争鸣，但在史书上感受的民族创伤，今日在残垣断壁上我们依旧能听到伤痕汩汩地流血声，是的，并不是所有的创伤都能愈合，何况是民族的创伤！是的，经历洋枪洋炮的每一篇砂石，城墙，如今以废墟文明的姿态在展示当年的悲壮，屈辱。
　　 谁都不喜欢失败屈辱的岁月，我们不愿意相信这里，是那个时代民族凌辱的开始，我们甚至诅咒当年的一切。参观的人们络绎不绝，有调皮的孩童竟然爬上古炮台当马骑，当然遭到父母的申斥，或许他们认为，这是在亵渎历史，破坏文物，既然来了，就理应进入那段屈辱的历史。紧挨着古炮台的不远，就有玩具火炮，对面设置着靶子，两元一发供游客玩乐。
　　 我情愿相信，炮台上所有历史遗留的东西，只是孩童们嬉戏的道具，人们游乐的玩具，被历史记载的创伤总是让人喘不过气来，我们需要铭记教训，但我们不需铭记仇恨，一切的仇恨终归被历史的车轮碾为尘土，历史的屈辱昭示着中华民族的发展的艰辛，历史从来都是用血染红的。孩子们是充满童贞的无知的，还是多留点原始的美好和快乐吧，她们不需要如大人们一样站在那个时代民族的耻辱点上，故作深沉地哀思。
　　 时代的步伐总是在日升日落中升华，那壮观的横跨珠江的虎门大桥，林立穿梭的车辆来来往往，而桥下的古炮台，总是以沧桑的姿态守侯岁月的洗礼，谁都不愿意看到民族的屈辱，但既然发生了，我们需要用现代的目光去审视过往的历史，总结什么，或许没有屈辱就没有悲壮，没有悲壮就没有觉醒，没有觉醒就没有中华民族今天的发展！
　　
　　 注①：在广东省珠江口外，内伶仃岛和外伶仃岛之间。