一
　　
　　 整天为生活奔波的我，似乎已渐渐少了一份美丽的心情，以至于很多时候都忘记了去细细感受那一些无处不在的美丽景致……
　　
　　 这天，我决定给自己的身体和心灵放假，骑着电动车从家中往外走，太阳慢慢升起，照耀着万物，身边的草坪上，露珠在闪闪发光，清凉的微风在身边抚过，有时还带着一丝淡淡的花香，多美的天气啊！而抬头看看上空，鸟儿已经睁开了睡眼，伸展着翅膀，飞向蓝天拥抱着白云。
　　
　　 我走到小桥边，桥下传来潺潺流水声，我好奇的望水中看着，小鱼儿已经在清澈的水内活泼地争食了。水中有几个顽皮的小男孩，在用直钩钓鱼，让我想起：“姜太公钓鱼的故事。”我知道孩子们是在享受那种贪玩的乐趣，并不是吃鱼的乐趣。
　　
　　 突然有几个小女孩从天而降，她那白玉般的脸蛋儿泛出石榴花般的红晕，在公园山上的野花花丛里捉迷藏，有几只蝴蝶不小心的飞到她们面前，她们伸出十指尖尖的玉手，去扑它们，谁知，它们惊慌而去。她们又急又气撅着小嘴，双手往腰上一插，但马上又像一只只小鹿似的蹦跳着，追赶另一个目标去了。
　　
　　 而我又走到公园的荷花池塘、在湖边散步欣赏着荷花。田田荷叶，碧绿青圆；朵朵荷花，轻盈娇媚。像灵波仙子，亭亭玉立于绿水之上，飘香于清风之中，给人以赏心悦目的美感。荷花又称为莲，芙蓉等等，以莲与荷为通称。其色多样，常见有桃红和纯白两种，花开六月至八月。荷花具有很高的观赏价值，尤为人喜爱。由于它婷婷水上、盈盈欲语的风姿神采，人们把它比做绝代佳人，有如溪边浣沙的西施，井畔顾影的昭君，对镜揽鬓的貂禅，温泉出浴的贵妃……
　　
　　 清风阵阵吹来，荷香随风从万绿丛中散发出来，令人的心肺像洗涤过似地顿觉凉爽，荷花池塘便成了避暑的胜地。
　　
　　 有几位老头神态悠悠，托着一笼音符涌入我的视线，在荷塘边悠然的溜鸟；还有几位晨练往回返的老太太轻松的走在回家的路上；在树荫下的排椅上，坐着几位如花似玉的少女捧着书本，在此处吸吮知识的甘露，吸收着书香、花香的精华，伴随着丝丝绿柳，化作七彩的梦想……
　　
　　 此情此景，让我产生了许多联想：荷花，没有牡丹的雍荣华贵，没有梅花的铁骨铮铮，没有水仙的玲珑清秀，也没有桂花的十里飘香，她从不与百花争春，只选择最难耐的夏日，尽情地绽放，风越大，她越勇敢的挺直胸膛，为人类，送丝丝清凉，散阵阵幽香，添几多美景，增几分神韵。更妙的，是酣畅淋漓的经受一场暴雨的洗礼，给本就妩媚的面靥更增清雅与秀逸。因其出污泥而不染，濯清涟而不妖，被世人喻为花中君子。世人常用“一品清莲”喻身居要职而清正廉洁，表达对清官的赞美，作为激励自己洁身自好的座右铭。
　　
　　 二
　　
　　 荷花本身魅力无限，所以成了无数个诗人对其的眷恋，荷花都不得不成为众人的心爱，诗人们都在借物抒情。
　　
　　 【一剪梅】北宋.李清照
　　
　　 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
　　
　　 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
　　
　　 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
　　
　　 此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
　　
　　 【荷花】清.石涛
　　
　　 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
　　
　　 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
　　
　　 比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者；比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”，荷花的生活情趣顿现纸上；比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧；比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇”，荷花竟然成了诗人的娇妻，还那么温柔贤惠。他们都从不同角度，不同方面向我们展示了荷花的动人，也把诗人的欣赏之情寄于之中，更是千古传颂。
　　
　　 三
　　
　　
　　 那几位书卷气十足的少女，突然，她们放下书本，谈论起荷花来，我好奇的坐在石头上，饶有兴趣听着她们的谈话：那位出水似芙蓉的少女先开口，她说：“你们知道荷花的传说吗？相传荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花……”
　　
　　 那一位淡静如菊花的少女接着说：“在古印度的古典文学中，常常以莲花比喻美丽的姑娘，如著名的史诗《罗摩衍那》说：“悉多有位女朗长得仪容秀美，浑身却像涂上污泥的莲藕，闪光的美容从不显露。”另外，在古典文学中形容佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的大眼睛。
　　
　　 在印度佛经中，还将释迦牟尼的诞生与荷花联系起来。佛经中说：释迦降生之前，皇宫御苑中曾出现了八种瑞相，百鸟群集，鸣声相和悦耳，四季花卉一同盛开，尤为奇异的是，在宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花，白莲长出之时恰是释迦降生人间，释迦牟尼降生之初，在舌根中又闪出千道金光，每一道金光又化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中还坐着一位盘脚交足心向上的小菩萨。”
　　
　　 “佛经《百缘经》说释迦牟尼就是莲花王子，还流传着一则动人的故事。”另一位气质如兰的少女说，“从前，在恒河上游有个国家，国王名叫波罗奈，又称莲王，治国有方，人民安居乐业。有一年病疫流行，求医药者甚众，国王见状大发慈悲，集中宫廷御医四处奔走，为百姓治病。御医们说，要治愈这种流行病，只有京城东北河中赤鱼的血肉，食之能愈，而目前河中无此鱼。王子听后，便投入河中化为赤鱼，献身为百姓治病。百姓纷纷前来割切赤鱼的血肉治病。奇怪的是赤鱼“割处随而复生”，赤鱼是割不尽的，如是持续了十二年之久，直到国内的百姓全部治愈。佛经说，这位莲花王子就是后来的佛祖释迦牟尼。”
　　
　　 “在《杂宝藏经》中还载有莲花夫人的故事”另一位脸上洋溢着兴奋的光芒的少女接着说，她的笑容，就像山坡上绽开的山丹丹花一样灿烂，她用一口流利的普通话接着说，“早在列量世之时，雪山之麓住着一位修行的仙人名叫提婆延。他经常小便在岩石之上。有一天，一只雌鹿来此石岩上舐了几下，不久便怀孕生下一女，端正殊妙，人称鹿女。后来提婆延得知鹿女是自己之后，便取来抚养。鹿女长大后，所经的路上，均出现了莲花，故又称莲花女。一次国王乌提延打猎路过看见地上有莲花七重，便四处打听鹿女，将她领回宫中，纳为王妃。鹿女到王宫不久便怀孕，一胎生了五百个儿子,个个面目端正清秀，长大之后又成了五百大力士，成为国家的保护者。国王欣喜万分，封鹿女为第二夫人，时人又称莲花夫人。”
　　
　　 另一位气质如梅花的少女，她接着说“在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。然后，她微微一笑又说道，“佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。”
　　
　　
　　 四
　　
　　 我两手托腮，聚精会神地听着她们的谈话，我忽然觉得“自己就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在跳舞。风过了，我停止舞蹈，静静站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐；小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。”(叶圣陶的《荷花》)
　　
　　 “荷花从不孤傲，要开就是满池满堂，方圆一片，给人一种壮观的美。荷花从不娇贵，只要有泥土和水，她就能生长，就能开花结果。荷花根茎节生，老根纵横，新枝交叉，雷雨骤来，荷花依旧，真是风也不怕，雨也不怕，一任九天雷电鸣，她在水中放奇葩！荷花毫无私心，她把自己的根茎、叶、花、果实，毫无保留地全部献给了人类。荷花啊，荷花，你多么美啊！人们怎能不赞美你，称颂你呢！”(《夏夜荷花》)
　　
　　 此时，我恍恍惚惚的像是在做梦：像是听到仙子们采莲的歌谣，在一片蛙声中漫溢，而我又将天上的云朵铺成了诗笺，枕一池荷花，淡淡入定，再入仙境泛一叶兰舟，泊于湖心，钓几颗星星以及夏夜的蛙声，喧闹出一首荷塘里的清韵，今夜，我枕一池荷花入眠……
　　
　　 当我像是从梦中醒来时，夏天的天气就像娃娃的脸，说变就变。毛毛细雨，突然悄悄无声地飘落下来，像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，给大自然披上蝉翼般的白纱。
　　
　　 路两边的芙蓉树上，偶尔有粉色的芙蓉花曼妙多姿的飞舞着，继而顽皮的洒落在街两旁，湖边多情的柳树也宛若含羞带怯的美丽女子随风轻轻舞动着，微微的弯腰，温柔的向人们点头，还有些不知名的花儿也竞相开放着，为这雨中的景象，平添了一份别样的美丽，就这样悄无声息的温柔了我的眼……
　　
　　 雨中的空气带着淡淡的花香和清新，时而有微微的风轻轻扬起我的长发，时而夹杂着丝丝的细雨轻抚我的脸庞，带着些少许的凉意，令人惬意极了，一场夏日的雨，在这诗情画意的时光里，就这样不期而至，滋润着万物，也洗去了我所有的疲惫，我的灵魂在这一刻也轻盈曼舞起来，陶醉在大自然的恩赐中……