张爱玲在《色戒》这篇万余字的小说中，引用了几句很经典的话，其中一句引自英文：“权势是一种春药。”还有一句俗话：“到女人心里的路通过阴道。”看过李安改编的电影《色戒》再看张的原著，给我留下的最深刻印象就是——《色戒》不过是一粒春药！
　　 张爱玲就靠《色戒》这粒春药支撑着生命。《色·戒》原著只有区区一万多字，但张爱玲写了10年，前后又修改了近30年，《色·戒》究竟是一个怎样的故事？其中隐藏了多少张爱玲本人的情感？这篇被李安赞许为“既精简又精彩”的小说，灵感来自民国时期轰动一时的中统女特工郑苹如刺杀丁默村的事件。其实，郑如苹后来主要是中共红色间谍身份，就很少人知情。她以上海大世界名舞女身份，即有姿色又有高贵身世，所以是在当时上海地下组织严宝航、潘汉年领导下的隐蔽战线最杰出的女刺客，她的任务就是“锄奸”，代表组织刺杀76号公馆李士群与丁默村、周佛海等原中共党内投敌叛国的高级汉奸，锄奸方面，中共与国民党军统是一致的，郑如苹就属于这时期的烈士人物。丁默村原为国民党军统局第三处处长。抗日战争爆发后，丁默村从昆明逃往上海日占区，投奔汪精卫。汪伪政权为了对付国民党的特务机关，也成立了一个特务会。丁默村为主任。中统上海潜伏组织负责人陈果夫的侄子陈宝骅，决定利用丁默村好色的弱点，派郑苹如施“美人计”除掉他。中统先后布置了三次行动。第一次，郑苹如请丁默村到她家做客，由于丁默村临时改变主意，计划失败。第二次，郑苹如1939年12月21日要求丁默村陪她逛街买衣服。当郑苹如正在挑选皮衣时，丁默村突然发现窗外有两个形迹可疑的人。他一看情形不对，就往外跑。两个中统特务还没回过神来。等拔出枪射击，丁默村已钻进防弹车里，躲过了一劫。第三次，郑苹如前去会见丁默村时，被丁的亲信扣住，默村由于沉迷于郑苹如的美色，并不想要置她于死地。但丁默村的老婆赵慧敏命令他的亲信林之江，把郑苹如骗出监狱，秘密枪杀。丁默村在此事件后，被排挤出汪伪政权的特工总部。抗战胜利后，丁默村被南京国民政府逮捕，于1947年2月在南京被枪决。而张爱玲的灵感更确切地说是来自她与胡兰成的真实故事！张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。正是他们的旷世才情演绎了一曲缠绵悱恻，灵肉纠葛的倾城之恋。张爱玲为什么要苦心经营《色戒》？是故事特别精彩还是特别难把握？为什么要写得那么克制、隐忍、周密？我的结论是：因为她与汉奸胡兰成的爱实在道不得又忘不了，只能借尸还魂，暗自回味。《色戒》既是自制春药，她当然明了宜少量长服而不宜过量多服的道理。
　　 李安就靠《色戒》这粒春药捞取声名和钞票。李安改编的电影因梁朝伟、汤唯为艺术尽情献身而闻名于世，并入围美国国家评论协会奖、金球奖、称霸金马奖；影片男一号梁朝伟毫无悬念摘得金马影帝桂冠；女一号汤唯也因此片一举成名；“色戒”更凭风借力跻身年度十大关键词之一。《色戒》一色惊天下，对“色”的暴露已到极点。激情戏已成为影片最大卖点，因之在美国被列为限制级17级；德国认为“已到了色情片的边缘”，香港定为三级片，韩国定为18岁以下不得观看，在香港和大陆均有删减。无论东西方文明，似乎都不看好《色戒》这种赤裸裸的性表演。但这些并不影响它的上座率，并不耽误它在影评中拿大奖。李安不愧为大导演，他是看准了这是个没有英雄的时代，整个人类都阳萎，都需要春药的刺激才能够再展雄风。凡事都讲究一个度字，超过了这个度就会把一件好事变成坏事，明明挺好的一部剧本，内容也有，思想也有，为什么导演李安要用如此暴露的镜头去拍摄那些可有可无的床上戏呢？《色戒》里“汉奸成了英雄，英雄成了婊子”，李安为什么敢冒是非颠倒这个险呢？答案只有一个，他就是要制造出更适合某些观众需求的李安牌春药，事实证明他这个险冒得太值了。
　　 演员们就靠《色戒》这粒春药钓誉自慰了。因为梁朝伟演了易先生摘得金马影帝桂冠，喜爱他的观众便不骂汉奸了，甚至觉得汉奸也有可爱之处，也就对张爱玲之爱汉奸胡兰成理解了；汤唯更因演了王佳芝一脱成名，她正是借助李安导演的华丽外衣和永不褪色的情色密码，才能打开成功之门；还有那个让李安见剧照茶饭不思的第一女配角朱芷莹，之前不过在一舞台剧中演过一个30年代的上海名妓，也就成了参演《色戒》的最佳人选；还有演麻将太太的陈冲、何赛飞、苏岩，哪个不是大名鼎鼎、伎艺远播？但也为能在《色戒》中演个小角色欣喜若狂——陈冲津津乐道李安的邀演和拥抱；苏岩暗自得意在最后被导演深深拥抱的那一瞬间为她破戒:不用长江以北的演员!而她是剧中唯一的长江以北的演员。长江以北的演员因何不入李安的眼？就是她们思想保守，坚持“腰部以上背部全裸是底线”，其实艺术无底线，脱才有底线，演员的脱是不能比较的，因为演员是服务于戏的，当然自身的底限更多的是源于心理的尺码和障碍，和艺术无关，和对错无关。我深为梁朝伟、汤唯等为艺术尽情献身而感到遗憾和不值。
　　 某些媒体就靠《色戒》这粒春药炒热版面引起轰动效应了。这部电影，创造了电影史上亘古未有的评论纪录：数量最多，方式最多，角度最全。据统计，仅在中国就有数百万篇成文的评论文章，除此外还有数不清的网络板砖、电视辩论、口头评析等；而且，如同一股无坚不摧无所不包的文化龙卷风，围绕这部电影的争论还远远超出了娱乐、越过了文化，而牵涉到政治、历史、人性等许许多多的范畴。某些媒体和个别评论者，确实在李安的《色戒》里看到了自己压抑许久、欲说还休的“色＋戒”欲望，他们一服这粒春药便亢奋不已，忘乎所以，把信念、忠诚、正义、良知等统统抛之脑后，许多人如同色戒般，干着目标含混、过程无序、结果莫名的事情仍满面得意之色。
　　 某些观众就靠《色戒》这粒春药填满空虚满足好奇丰富意淫了。《色戒》上映之初，许多内地观众不惜金钱千里迢迢前往香港以先睹为快，与如今网上随处可观未删节版相比岂不吃亏？非也！他们要的就是那种偷偷摸摸、战战兢兢、禁而不止的冒险享受。市井中的三级光碟到处有卖，网络上的黄色网站每月2元钱就能睹色不尽，为什么人们还会对《色戒》情有独钟呢？就因为梁朝伟、汤唯的裸体难得一见，能满足好奇心；就因为梁朝伟、汤唯的床戏煽情，能丰富自我陶醉的意淫。究竟《色戒》里涵有什么发人深省的乐趣？我真的看不出！看到的只是扭曲的人性悔涩的灵魂以及受到玷辱的视觉效应。
　　 万恶皆自贪，万孽皆自色。无贪无色。非人也！一台戏，线弦胡琴，五光十色，爱恨生死一瞬间。台上段段悲情，台下泪如雨下，风光过后，蓦然回首，方才惊觉不过一场梦。一场梦，赚去世人多少喜笑怒骂和眼泪？
　　 色戒――顾名思义就是彩色的戒指；色戒――其实就是佛家的经典思想戒色；色是欲望是感性是冲动的，戒是克制是理性的是要计算的；真正让人可以放掉“戒”而取“色”的，就是一个“情”字，这也就是海报上那句“色易守，情难防”，这句话着实精彩。色”是每个人最基本的感情，“戒”是每个人把握的尺度。每个人的内心深处都有脆弱和人性的一面，这个是谁也避免不了的。
　　 唯有天地与圣人才不受色戒的诱惑！老子的《道德经》第五章有一句话，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”就是说天地不情感用事，对万物一视同仁；圣人不情感用事，对百姓一视同仁。而我们是吃五谷杂粮的凡夫俗子，忍不住就想看完整版的《色戒》，一看就感觉自己不够干净了；又小资一下来篇影评，就有点扬恶炫疮的脏了！好像自己倒成了个贩卖春药的小贩，为了钱不顾廉耻了。