这是一个没有丈量过的远古村落，它座落地泸沽湖西岸，这里湖光山色分外妖娆，风景堪称绝佳。落水村分为上落水和下落水。房屋矮小的一片屋群叫上落水，民居较为古老；依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水，房屋较上落水高，看上去显得并不古老。上落水很多家庭还保持着摩梭人四合院的传统布局。无论是上落水和下落水的房屋，都保持全木结构，屋内所有结构不用一颗钉子，房屋内大多保留着代表母系传统的母房，房屋具有冬暖夏凉和防震的功效。
　　 泸沽湖是美丽的，就像是画家笔下的宽阔画卷。清澈的湖水波平如镜，微风轻吹，湖面上波光粼粼，岸边绿树倒映其中，成群的水鸟在湖面飞舞鸣叫。湖面上不时有小舟划过，浆板搅起的浪花碎珠似地亮。在阳光下的高原湖畔独步，不仅可以尽享山川的混沌苍茫，还可以在深远的静寂中感受到宇宙的浩渺和生命的博大。
　　 沿着湖畔，走进经年历久的碎石小径，走过一户户木楞子四合院，可以尽情地探秘摩梭人一家在大院生活的方式，很有趣味。四合院落的门前一般都有老树，有苍翠的，有开着红、白色花的，枝叶在夕阳中泛着耀眼的碎光。年轻的姑娘们穿着深色镶边的长裙马褂，在笑声中不时结伴进出院落。老男人们腰际上都围栓着一件厚厚的棉袍，坐在自家院落门前的老树下抽着旱烟，烟雾袅袅升起。他们似在遥想岁月，静候着儿女们劳作归来。狗们悠闲地溜达在湖岸边，摇着尾巴。行走在散发着酥油茶和牛羊牲畜粪便混合气味的落水湖畔，幻想着在这个远离喧嚣的黄昏里，去走近落水村的深处。
　　 摩梭的木楞房房内楼间分布非常合理，大门正对的叫经房，楼上是佛堂，供着藏传佛教宗喀巴、历代达赖、班禅的神像，楼下为家里的成年男子居住或作客房，左边为花楼，供成年女子居住，“阿夏”们便在这里度良宵，男子没经许可不能住进花楼，女子生育后就要搬到母房住，这是严格的生活方式。古代的摩梭婚姻很有女儿国的特点，通过走婚后的女人生下的孩子，有的长大了还根本不知道父亲是谁。打开这扇门的，除了考察队和追寻野趣的旅游者外，当然还有一群记者。而要讲这里的故事，几天几夜也讲不完。当然也用不着你去担心或者是想去尝试，这是一个民族传承了千百年的习惯，用不着外人大惊小怪，只要他们认为是真诚的，一切都任其自然，这是一种人间的和谐。木楞房中间是正屋，屋中一角是火塘，上方是锅庄和平台，画着日月星辰、金元宝等图案。火塘边立两根柱子，为树所制，顶节作男柱，根部一节作女柱，凡成年男女一到年龄，就要举行“成丁礼”仪式。男子在男柱边行仪式，女子则在女柱边，不能浑淆，十分严格。
　　 村子湖边，有一种古船名猪槽船，是男人们荡漾在水中的专利，他们有的正在猪槽船上打草，有的正在捕鱼。这是落水湖畔最有特色的船，是用整棵树掏空制成的独木舟制成的，形如猪槽，亦称为猪槽船。摩梭人以传统的农耕和部分捕鱼的生活方式，悠闲地生活在这个距离天堂一步之遥的地方。
　　 走进湖畔，站在达巴岛附近，望着渐渐西沉的夕阳，停留在木楞子四合院院落门前，会是诗意无限，民族人文环境和历史背景的差异，会使人领悟到这里五色幡舞动的古典人生。在摩梭人家里作客，喝酒是不可少的。酒文化在各民族间也是不相同的。藏族人和蒙古人在端起第一杯酒以前，一定要用右手无名指分三次从酒杯里蘸敬天、地和祖先以后，才一饮而尽。彝族人喝酒和敬酒时，酒碗里永远都要留下部分，切忌不可一干而尽。而摩梭人的热情更是奇特，只要你踏进木楞子，像走进蒙古包一样，主人首先就端一碗咣当酒给你，作为来访者必须一干而尽，否则就视为不敬。一个有海量酒力的人在这里行走会更容易，更快捷，会很快地和豪放的民族兄弟成为朋友。反之，因为你不喝或者客气，这大概不够朋友而会受到冷漠。
　　 摩梭人是豪爽的，大气的，敬酒一定要一饮而尽。在摩梭人家，被热情好客的摩梭人敬一碗烈性的咣当酒，脸顿时会烧烤般地难受，接着就是通红，直到醉在床上，才是够朋友的汉子。摩梭人喝酒爱坐在客栈里猜拳行令，大碗大碗的喝着苏里玛酒，这时，他们会完全放松心情，似乎是要把美丽的泸沽湖放在酒碗里豪饮一样，心中仅存的愿望就是把对方彻底灌醉。
　　 醉了才舒服，让时间和空间也醉了才高兴。酒醉之后，虚虚晃晃再走到湖畔，走到玛尼堆旁边，在月色中的经幡边，绝无仅有的会感到一种难言的敬畏。在这里会听到许多美丽的传说，传说中的神鬼不会在经幡上面共舞，就像摩梭人谈“蛊”色变一样。“蛊”既是有形的也是无形的，可以是有形的蛇、猪、羊和无形的意念中，“蛊”之人必死无疑。这和当年汉武帝在宫中发现“蛊毒”的惊慌类似，“蛊”在摩梭人的意识里就是妖魔鬼怪的化身，是神的暗影。传说中的养“蛊”人家，在摩梭部落绝对受到歧视和冷遇，即便家里有再美丽的女人也找不到阿肖。当然，“蛊”只在摩梭人的意识中存在，就像神鬼只在我们意识中飘游一样。酒后的夜晚，当你倒在硬梆梆的床榻上，醉成了一摊烂泥的时候，豪爽的摩梭人一定会高兴得手舞足蹈，他们为找到了一个真正的朋友而高兴，他们会邀你参加他们的晚会，直至一起去“阿夏”那儿喝茶参观……
　　 落水村的人文景观，永远会留在每一个人的记忆深处。走进落水村，让自己尽情地享受一下湖光山色的美景，让纯净的空气沁入每一根血管；走进落水村，走近母房，去触摸火塘边的树柱，去听一听“阿夏婚姻”的故事，看一看小路上夜探“阿夏”的“风情路”，或者逗留几天，去参加一次湖畔的篝火舞会，看摩梭姑娘和小伙拉着手跳起的“脚搓舞”，这时，你会觉得自己已经走进了一个神秘的用走婚形式传承的母系部落，那是亲临后的永远的快乐……
　　 落水村，不是传说中的传说。所有的一切都会让你沉醉其中，虽然历史的荒原旷野已经遥远地将一部悲凉的游牧历史终结，但在格木女神的神山之巅，在祖母房火塘边两侧竖立着的象征男人和女人的古老的理想柱上，已经成为每个人幽深的走不出的梦……