【一】
　　 如果按圣经上说，女人只不过是男人身上的一根肋骨而已。但是如若当真是这样，那亦就无存今天的半边天了。而当我在问女人究竟是什么？同样之于男人又是什么的时候？这应该是透着奇怪的问题！都是人呗，还是什么？
　　 人，这个概念早已被这个繁复的世界给搅的愈发日益模糊了。在这个前提之下，无论是女人，还是男人，都不再只是那么纯粹的男女了，甚至还存在着不男不女的人妖的。欲想在这之间取舍，确实是件不容易的事儿。尽管说女人是男人的附属品，但是真正说起生命的历程，应当还是要从女人那里开始的。远古的时代更加如是，人毕竟是从母系社会发端的，而所谓男人的统治终归是延后的；现实如此，我们任谁都是难以否认的。
　　 这个世界终归是由人来统辖与治理的，而未来的终结也应该归于人。但相对的权力分配，从几千的历史发展看，毕竟还是男人在先的，所以才有了“男女”的称谓，而不是“女男”。同样的，女人又被称为“第二性”。一种既贴切又现实的词条便自然而然的摆在了我们的面前，无需去想，无需去思，就是这样的简单，如同上帝早就安排好了一般。话说回来了，女人尽管是靠后的附属品，却是必不可少的；不讲异性相吸，也不讲互补的重要性，单单说自身的孤独寂寞同人类的发展延续，就足够了。
　　 说女人是感性的，男人是理性的，换言之就是男人是精神的，女人是物质的，再延伸就是彼与此的关系了。可难道女人就当真如是吗？究竟是男人的大权独揽，还是女人的心有不甘？到底是男人的贪，还是女人的欲？还是说男人的小心眼造就了女人的敏感天性？如若上帝在结合自身创造人的时候，便已知晓了世间的残缺，我想上帝的自知之明亦不过如此！这里并非是我要感叹什么，而是明摆着的，即以分男女，就显而易见的是不存在十全十美的，像是大自然的相生相克，皆同一理。
　　 是女人感性的小聪明成就了男人理性的大道理；更是女人的宽容满足了男人的狭小肚量。而这种小聪明更其日益的滋养了女人的优雅，无论是从生理上，还是从心理上，都在一如既往的体现与证明着；更应该体现证明的是这种优雅凸显出了男人的粗犷豪迈。如其就是这样，倒可以说男人才是那根留之无用，弃之可惜的肋骨吧？
　　 【二】
　　 可以说，我是一个爱好文学的人，同样的，也是一个爱好哲学的人，而单就此两点来谈论女人，便是一种不无矛盾的结合体。首先以文学的视角看待，总是尽在构筑着无限美好的绮丽与梦幻的；然而哲学则恰恰在这一点上是相反的，很少能够真正的说说关于女人的话题，即使有也是贬大于褒的，更无从谈什么誉美之词了。而这里最为重要的是存在，无论是什么，从物竞天择，适者生存的立场讲，只要其是客观存在的现象，其就有其存在的必要性。但在这里好像不应该将女人轻易的归入现象，而应当是，必然是世界主体的范畴。可是在这里我却要问，这个世界之于我们是什么？之于女人又是什么？
　　 几千年的历史，都是男权的统治。以男人为主导，为中心。如是的历史之于女人的便是近乎于噩梦的场景，而不单单只是附属品那么简单的概括了！纵然是直到今时今日，女人的地位仍然未曾有过真正实质意义上的改变。思想自由了，经济独立了又如何？毕竟一直在起着主导的是政治，是权力，又岂能是一句自由独立便可以解决的。显然的，其中所包涵的不仅仅是女人自身的问题，而是历史的延续所决定的，久而久之演绎成为了一种难以更改的习性；至于是对是错，想来只有天知道了。
　　 依然需要承认，女性的坚强与隐忍，从某一方面说是要比男性持久的。心理也好，生理也罢，表象的柔弱终归是表象的，是男人的愚蠢同自以为是所界定的，不能够去责怪于女人。如此看来，男人的本性原是最为自私自利的。这其间是否应该有一个互相宽容的问题存在？然女人早已用自身的实际做到了，关键还在于男人要怎样对待可达到彼此的预期或满意才是。
　　 女人若是水做的，男人便是泥。如果没有女人，你只是缺少水分的泥土，只是一粒被人遗弃又微乎其微的沙尘罢了。而最终的最终是做到男女的水乳交融，才能够真真正正的起到各自独立，又各自包容的目的。还只是一个在左岸，一个在右岸，两个本就孤独而又彼此渴慕的存在。
　　 原本的主题是想真正的去写写女人的，结果却成了这样。既然如此，那就这样吧，顺其自然好了。
　　 ——后记
　　 2011-09-21