拜登喜欢吃一碗炸酱面，但如对于我来说，我肯定不会去吃，我不是讨厌面食，而是作为南方人的我总是不太喜欢吃面食，主餐哪有米酒加不荤、不腻可口的小菜佐食那样让人吃的舒爽、舒坦、舒服。
　　
　　 这几天没什么胃口，吃无所吃，朋友推荐出有家新开的“老汤面”还是挺不错的，让我去试试，百无聊赖之下决定带儿子去尝试一下，没有老婆在家的日子的确是相当困难的。
　　
　　 面店很不错，装饰也挺讲究，尤其是盛面的碗很有风格，的确是让人增加了不少胃口，但不知如何，总感到吃这样的东西就有如去吃“肯德基”一样，总让人没有持久的兴趣，但儿子看上去挺喜欢，吃的津津有味，看来“老汤面”对我来说是老的不能再老的汤，但对儿子来说还是很新鲜的汤，年少的儿子比我宽容多了，对一切事物总有一个很好的态度，真不知是谁该向谁学习了，每当此时，我就称儿子为大哥，而儿子也自认是我大哥，一幅嘉勉的眼神看着我，直有孺子可教之意。
　　
　　 最近烟雨推出新一期的征文[语文新编]，再我看来这的的确确又是一碗老汤面，老的不能再老了，虽这话题大家都很腻味了，但却能知道如何制造的人又不多，不懂装懂是不要脸的行为，但在这不要脸的时代，何必苦苦追求一张脸皮呢，总不能要脸或不要脸的规则是专门给我定的。
　　
　　 语文是什么？语文教材中是否要多选精品？这就是这碗老汤面的主要佐料，你不能说这是错的，但你要让说的人来炮制这碗“老汤面”，其结果必定是四不象，最终结果仍恐是好看不好吃，好听不中用。
　　
　　 在有限的读书年代，给我记忆最深地就是背书，对我来说语文就是一个“背”字，象我这么聪明的人岂能随波读背，因此私自画钩以示我背完了，结果聪明反被聪明误，有次画大发了，一下把所有的钩都画了，结局可想而知，老师想向我学点东西，请我来次“百家讲谈”。虽说我有心想赐教老师，但只怕老师请家长来旁听，无奈的我以铁人王进喜的精神加上郭大侠猛背《九阴真经》的毅力，一分报酬都不要，义务给老师上了一堂什么是记忆力的课，看着老师一愣一愣的眼神，咱虽没出场费，也是挺骄傲的。
　　
　　 当然现在想起来这很可笑，这概念糊的一塌糊涂，真不知读的是语文还是训练记忆力。当然当我在走廊猛背《出师表》时，我一边苦读一边想着你诸葛老儿没事瞎写什么文字，还写的这么长，好好的军师中郎将不做，凑什么热闹，写什么文字？但读着读着，在我开始会背的同时，倒让我发现了一个问题，诸葛亮写这篇文字之前有没有喝过酒，那天他的心情如何？高不高兴？这一切老师知不知道呢？当我背完后很想请教一下老师，但真怕老师要给我“学费”，硬生生地忍了。
　　
　　 古时的语文是叫国学，诸子百家的让你学一辈子都学不完，但可笑的是努尔哈赤等满清人只读一部《三国演义》就击沉了熟读百家的汉人，这又是一个什么道理呢？我们的语文读了是用来锦上添花，是用来装点门面，修饰太平，这一切就如诸葛亮面对江东众文人所说的一样，写文造诗个个都在行，但一旦有问题需要去面对，却个个都愣在那儿傻了眼，最终所有的文学造诣演化成二个字“投降”，这样的语文可学吗？或有什么意义呢？
　　
　　 拜登到中国吃了一碗炸酱面，而与此同时，中国在外交上频频失位、失分，由此网上有个评论很有意思，美国的外交官们不懂外语但懂文化，懂思想能创造，但中国的外交官们呢？他们能掌握8国以上的语言，却就是不懂文化，不懂思想，说白了他们就是一个个出色的翻译官，翻译官对抗职业外交官，其结局那就可想而知了。但是谁造就了这一切呢？
　　
　　 我想方法比一切都重要，会背《出师表》的人很多很多，但有谁去深思那天诸葛亮在想什么？他那天的性生活合不合谐？如你是诸葛亮，你要怎么做？但这一切对于我们的语文来说都是不重要的，因为我们不需要有思想的人。
　　
　　 吃了一半的老汤面我就放弃了，但看到儿子吃的很高兴，我依然很心慰，很多的东西，我与儿子必然会有不同的标准和想法，但假如有一天儿子渐渐长大了，不在从那些乱七八糟的玩具中寻找乐趣，不再从那些幼稚可笑的动画片中寻求知识的时候，当他也能静下心来，想读读中国的语文，我希望他能读一读他老爸的文字，也许这些文字不是很出色，但却是有思想、有意义的！