一、我之为我
　　
　　 不游即游，无与匹俦。
　　 澄怀观道，太清浑幽。
　　 寂通纷纭，悲欣共留。
　　 清泉幻变，若泪若湫。
　　 天赐造父，我借骅骝。
　　 凌波踏虚，心舍王侯。
　　 东西南北，何叹何忧？
　　 明身知人，予已无求？
　　 神度草木，蓬心万秋。
　　
　　 二、学书参禅
　　
　　 学书参禅，参禅学书。
　　 如此往复，用之殊乎？
　　 短短十年，坷坷坎坎。
　　 悟破一关，恍惚千变。
　　 凝眸天际，无通万川。
　　 移花接木，虚实其观。
　　 移木接花，有无之辨。
　　 信马骋思，狂歌柳前。
　　 噫吁戏，亘古旦旦
　　
　　 三、戚然化和
　　
　　 丁亥初夏，逢雨。九天居士见落雨而思蓬芥珍檀，而思虚实变幻。效中散大夫嵇康四言之文式，逆乾隆年才士仲则之胸臆，掺一己之感悟而成句。
　　
　　 天外飞仙，世间觅佛。
　　 彼兮不顾，与我无托。
　　 某甲凡命，风蓬飘瑟。
　　 悲兮几多？何如欢歌。
　　 名兮薄厚，泥絮空河。
　　 虚幻既如，毋劳独夜。
　　 望月而思，幽泉语咽。
　　 一青九白，众常忑忑。
　　 百无一用，书生蹉跎。
　　 岂因诗卷？句谶遗钵。
　　 春鸟秋虫，戚然化和。
　　
　　 注:某甲，佛教中代指我。一青九白，句出“十有九人堪白眼”-----传名士嵇康有青白之眼，遇己恶者以白眼视人。
　　
　　 四、篇终接混茫
　　
　　 天坠不忧，心止却愁。
　　 手持吴钩，思漫琼楼。
　　 揽辔龙媒，蹴踏王侯。
　　 浑忘万卷，借我神眸。
　　 极目六合，平视九州。
　　 横飞逸兴，自在中流。
　　 六经无字，须臾千秋。
　　
　　 注：名取杜甫《寄岑参诗》：“意惬关飞动，篇终接混茫。”