庙里，老和尚长一声，短一声地敲着木鱼，双眼似开似合地念着经文。
　　
　　 小和尚在一旁看了许久，觉得很奇怪。
　　
　　 为什么老和尚总是要敲那个木鱼呢？
　　
　　 于是，小和尚问老和尚：师傅，你为什么总要不停地敲啊敲的呢？你不累吗？木鱼不疼吗？
　　
　　 老和尚睁开眼睛，笑了笑，说：木鱼，就是要被和尚敲的，因为，敲木鱼，可以让我们听到声音，以便于我们在声音里不断地提醒我们自己，我们需要精进，需要努力。
　　
　　 小和尚又问：那为什么我们不敲别的东西呢？
　　
　　 老和尚说：因为，木鱼，一敲就可以响啊！你看，咱们坐的蒲团，你敲它，他也无声，所以，无声的，是不会被敲的。而木鱼呢，作为一块木头，如果能沉实些，完全可以成为栋梁之材，可惜，它却偏偏轻而不实，伉而不和。所以，就会被做成木鱼，被我们敲打。如果，它能象一些栋梁之材那样，厚重而静默，不发出声音，我们就会不再敲打它了。所以，做人，是不能学木鱼的；如果不是木鱼总是会发出声音，怎么会总是被敲打呢？
　　
　　 小和尚问：师傅，那木鱼被敲打，知道疼吗？
　　
　　 老和尚说：知道，咋会不知道呢？万物皆有灵性啊！你没见敲的越用力，木鱼发出的声音越响吗？而这，正是木鱼的悲哀啊。它越响，就越会被敲打。不是吗？而木鱼自己却觉得，被敲打了，就一定要发出声音，其实，无声，是对敲打者最好的抗议了。可惜啊，木鱼，不懂啊！
　　
　　 老和尚说着，又重重地敲了木鱼一下。
　　
　　 木鱼也发出更清脆地一响：梆~~~~~~~~?